当你总是面临太多选择,你的天分就会开始弱化
让学习可以像金融账户一样持续产生复利【第025】
亲爱的朋友:
今天我们来聊一个词:选择。有句话说,“选择比努力更重要”,这话当然没错,问题是我们该怎么样做选择,什么样的选择才更彰显你的最高智慧,这个比较要命。
什么叫选择?比方说我们大学毕业了,有人去读研,有人去创业,有人去找工作,有人去考公务员,有人去国外继续深造,这是选择吗?
不一定哦。这可能还只是一种潜伏和妥协,一种恐惧和逃避,未必算是真正的面对。
一个人他做选择的真正指标之一,是你必须要清楚自己到底在干什么,并明白为此需要付出的代价。简单来讲,“我要……我愿意……”这就叫选择。
什么意思呢?就是我们大多数人的一生,看似有选择,其实没得选。能理解吗?
你有个朋友在广州,然后你去了广州;你有个亲戚在部队,然后你去了部队;你有个同班同学喜欢你,然后你嫁给了这么一个人……这不叫选择哦,这更有可能是一种习惯和轮回。能理解吗?
火锅。见过没?你身不由己就跳进去了,还是上辈子那个味道,这就叫轮回。
占星学有个很有意思的概念,叫“南北交”;通俗讲,就是你正在干的事情,跟你最应该干的事情,往往是相反的。或者直接这么讲,不是“往往是”,而是“一定是”,你正在努力去失败,努力去到从前,因为那种习惯的力量实在是太强大了。
比方说,你一直是一个主动出击的人,什么事情一拍脑袋,马上干,立刻干,不干完你根本放不下,你习惯了那种“爱我所爱,我有我威”,这样子好不好呢?这不是好不好的问题,而是你有没有意识到,你是否需要去升级一下你的生命维度?
也就是说,你能不能慢下来,等待被邀请?这个好难的,有没有?
你以前用透支意志力的方式,去开疆拓土,去逐鹿中原,然后也没感觉有什么地方不妥;现在呢,能不能用一点儿智慧?用一点儿真正的权威?或者说,吸引,召唤,更富足一些,更性感一点,能不能做到?
答案是:NO。你不能。
因为你还活在一种惯性里,有一个东西它在控制你,约束你,驾驭你,你根本停不下来。你不把身体整残废,不把财富整没,不把家庭整破碎,你会觉得你就是个百毒不侵的铜人。
所以让一个人进入选择,这个比较难。比如:你因为从小害怕,习惯了房间到处开着灯;然后让你学会随手关灯,就这么一个简单的动作。乐观一点讲:你估计需要训练3个月才能勉强完成。
我们经常会听说,谁谁谁的人生又开挂了,谁谁谁的人生又一战封神了,其实那是吹牛的。飞机起飞,见过没?就那么一小截跑道,油门轰到底,全速前进,全力以赴冲刺,才能完成从地面到天空的首轮飞跃。
这就是为什么,选择的首个指标会是“我要……我愿意……”?为什么你必须要清楚自己到底在干什么,并明白为此需要付出的代价?因为只有这个东西,才最能彰显一个人觉性的深寡。
有听过“男人的三大风险”吗?
第三个、跟错人;就是我们一脚踏进江湖,分不清好赖,站错了梯队,拜错了山门,那你完了。“城门失火,殃及池鱼”,你一秒钟就废了。能理解吗?
第二个、找错伴侣;女人这辈子找错伴侣,身体和灵魂都会留下伤疤。然后一生一世凄凉,一辈子恢复不了元气。男人更悲催:一个男人找错伴侣,三代人跟着完蛋。那些恐惧与诅咒,怨恨与匮乏,狭隘与控制,就好像附骨之蛆,一代毒害一代,一代不如一代。
但还有一个,比这两个还狠,那就是学错东西。一个男人要是学错了东西,错误学东西,你这辈子,再也没有机会觉醒。
由此可见,选择之难。
一个人他做选择的第二个指标,生命的格局要大,生命的连接要深,生命的取向要正。
这种话,听起来好鸡汤,有没有?没有。有句话,叫“龙含宝珠,游鱼不顾”,一条龙,它嘴里有一颗宝珠,旁边有鱼游来游去,它是不会去看的。对。心有江湖,目不斜视。
就好比我们写一篇文章,你有一个比较好的创意,你有一句比较经典的句子,这不是文章。文章它是一个系统,一个整体。你一两个句子,支撑不起来那么庞大的一个的东西。
为什么一群人走着走着就走散了?问题就出在这里。
比方说,陈胜站出来说,“王侯将相,宁有种乎”?就吴广听懂了,然后起身跟他走了。其他人就不一定,对不对?一个心有蓝图的人,它的内在,就会有那种令人折服的远见和清晰的目标意识。这个东西,它少不了。
什么叫格局?格局就是一个真实的生命,他觉得就应该这样活才有意思,他觉得应该这样子活,才算是释放了自己的天性,然后他就那么去干,这就叫格局。
刘邦看见秦始皇巡游天下,就跟萧何感慨说,老萧啊,做男人,是该有他那个样子!这就叫格局。格局就是看见一个更好的生命,渴望去产生深度连接,渴望跟他一起飞翔,而不是白一眼,心里升起来妒忌,想要把他灭掉。格局是一种生命状态,熊熊烈火,噼啪作响,这个东西装不出来。有就有,没有就没有,你添加不进去。
那什么叫连接呢?春天到了,什么颜色最多?绿色。有没有?绿色是一个人心轮的颜色。任何一个人只要看见绿色,心里都会生出来一种希望。就是那种生机,那种生命的感动与美,没有人可以抗拒。这就叫连接。
就像你现在听我说话,你不是听是非对错,你不是去评价普通话是否标准,你是要去感知,作为一个正常的生命,他怎么去感知这个世界,他怎么将自己这一滴水,连接到生命那个海洋。这才是你应该干的事情。
你一定要清楚:你被什么所打动,就代表你还活在什么层面。能理解吗?
佛学里有个词儿,叫“分别”,不是分辨率,辨识度,而是一个人的生命,被格式化了。他那么做,正常。他一定会那么做,因为他只能那么做。他连接不上更高级的东西,他习惯了去到那种阴暗,那种浮华,他会把那种残羹冷炙当成赞赏。
再然后才是取向要正。一个人有了格局和连接做基础,他的取向就会正。
独处,听过没?能独处吗?很难。对不对?你去试试,一个人呆一整天,看你会干什么。你会不会觉得?好无聊哦。你没个手机你活得下去吗?你活不下去。所以还谈不上取向,因为你还不能进入自动运转。你需要有个力量在身边看着你,提醒你,加持你,不然你就会剑走偏锋,被其它东西带走。
人家来个电话说,走,喝酒去,然后你就去了;人家来个电话说,走,打游戏去,然后你就去了;人家来个电话说,走,嫁给我吧,然后你就嫁了。就跟很多女生一样,谁追她,她就嫁谁。这就不能算生命取向,这叫不知去向。
所以我们谈的是一个人他如何做选择,而不是盲选。什么叫盲选?心亡为“盲”,你还选什么呢?
一个人,当他能够看到自己的心,他才会变被动为主动。他才会去到任何一个地方,主动去操心一些事情,他才会有当家做主的感觉。所以一个“指一下,动一下”的人,不是笨,而是他看不见自己的心。一个看不见自己心的人,跟瞎掉了没分别。不晓得该干什么,不晓得该说什么,不晓得自己是个什么东西,那你还选什么?
一个人他做选择的第三个指标,也是最重要的一个,就是:你就是那个被上帝钦点的人。
什么意思?
就是你来干这么一件事情,最适合不过了。比方说张良辅佐刘邦,孙正义投资马云,某个女人孕育某个男人,某个师父成就某个弟子,刚刚好。这就叫钦点。
中国的禅宗,到五祖弘忍,有点玩儿不动了:江湖苍茫,后继无人哪。五祖就天天等啊等,然后等来了一个砍柴的慧能,问,小土鳖!你来干什么?回答:老土鳖!我还能干什么,我来做我自己啊。五祖一听,晓得这家伙来头大。就说,瞧你那怂样,还做你自己,先去炊事班帮厨吧。六祖二话不说,就帮厨去了。
五祖想,带着这么一群读书不多的破铜烂铁和尚,协助他们回归自我,释放天性,可不是玩水晶泥啊!你就先去炊事班打磨打磨,试试看能不能唬得住再说吧。六祖去到炊事班,该干嘛干嘛,勤勤恳恳,8个月之后,五祖就去找他说,你明白我为什么让你来炊事班吗?六祖说,明白。师父的意思,是想看看,我是不是佛祖钦点的那个人。就这么一句话,五祖就将衣钵传给了六祖慧能。
N年前,我碰到一个人,四目相对,心里想,就你了!我约他到关上喝茶,他也不含糊,单枪匹马就来了。简单聊几个意思,他听懂了,说,干吧。然后开始干。很显然,事实证明,我还没准备好,没干明白。又过了 好多年,再次碰到他,问,这些年,你都在干些什么呢?回答:一直在准备。他说,还准备什么呢?接着干吧。然后接着干,然后就干到遍地花开,儿孙满堂。
一个人来到你身边,一件事情找到你,一场劫难被你迎头赶上,一种声音被你听见,你一定要会看,一定要会听哦!对,你要听得懂“苏武牧羊”,你要成为那个相信童话的人,你要成为那个随时随地都可以嘴角上扬的人,你要成为那个走路都像是在跳舞的人,你才会明白,什么叫做钦点,什么叫做拣选。
当你真正清楚自己到底在干什么,并明白为此需要付出的代价;当你生命的格局够大,连接够深,取向够正,不管你选择干什么,你都是那个上帝钦点的人。