《三言两语记》(621——630)
《三言两语记》(621)
1.喜欢此,喜欢彼——有喜欢的理由不用过分喧染自己,无喜欢的地方不要过于贬低他人,不然会显露你的不够全面和谦虚乃至暴露你的俗气。
2.劝诫在人,受戒在己;劝说在人,收养在己;劝学在人,收举在己——己戒己想,己养己修,己举己成。
3.小八蜡子、大八蜡子,是为子;主子,与人也是平等的臣、子。
4.辈份名声许有大小,人份情份贵在彼此。
5.刻记才以铭心,刻苦当以成功;克敌才以至胜,克己当以奉公。
《三言两语记》(622)
1.活在这个世界,总有对所遇世界的一些思考;而将这些思考能与人分享和供以参考,写作是一条重要渠道——遇世、识世、悟世,写作是传世的一个法宝。
2.宽松而大度,运用得心应手,获无功虚;紧凑而大气,运作得心应手,效有功记。
3.吹嘘,终以虚;摧嘘,好以实。
4.善学他好,良创自优。
5.好少反说和坏说,坏有反思和正思。
《三言两语记》(623)
1.相逢是缘,情以相远。
2.生命命有所值,生活活而有趣,人生生则无悔。
3.善随缘,不怕烦,少有厌。
4.船到桥头自会直,自多撑好船。
5.车到山前必有路,自当笃固前。
《三言两语记》(624)
1.多记人功,爱学人好而己行,功化天下。
2.多念人恩,敬思人好而己为,恩化无量。
3.少计人过而多谅解,过许少再。
4.少想人仇而多善解,仇许翻变。
5.见有小人,常可犯傻而大大咧咧;见遇大人,尽可放松而勿过度小心翼翼。
《三言两语记》(625)
1.不听一方之词而误以为信,需学会和善于听取多方 (特别是第三方或者你认为的对立面) 之言而辩真假,定彼此。
2.别有用心或居心不良或心怀诡计者,常以顺言顺语裹持胡言乱语、或以甜言蜜语裹带虚言假语、或以花言巧语裹抹恶言丑语而让你深信不疑——养成全面分析的习惯很重要,善于听取多方的言语十分必要。
3.事有搅局,常有混水摸鱼者;水清物明,水落石出,时的检验终有事的本来结局。
4.如果最终的合作结果非你所想,许是友好的当初缺乏准确的定向,或是同行的进程缺少应有的转向。再不,说不定此前的基础相向,包括素质、志向,等等。
5.不添乱与人,少加烦与己,寻一份宁静于喧哗的世间。
《三言两语记》(626)
1.一个人始终持有年轻的心怀和执着追求美好的志怀,他(她)的诗和他(她)的世界永远充满青春的情怀。他(她)抒怀与己而感怀他人,他(她)释怀与自而放怀永生不老的世界。
2.因为在心而在乎,因为尊重而看重——在乎、看重与被在乎、被看重,都很重要。
3.因在乎而在惜,因看重而珍惜;因在心而珍惜,因尊重而珍重。
4.有时无奈而仓促上阵,许能有耐而显底蕴本领。
5.自行其是,各行其是,互行其是,共行其是,为是。
《三言两语记》(627)
1.两耳当闻天下事,一心做好本分事。
2.能动为荣,劳动最光荣。
3.时有他人友好的开涮,也是由衷友爱的表现方法之一——开心,也常有此开始和刷新。
4.一物降一物,总有治法;一物激一物,总有击法;一物补一物,总有救法——一物与一物,总有办法,勿忧、勿急、勿极端而想方设法。
5.照看、照护幼辈常需心力交瘁,让你获感乐趣也常感劳累。
《三言两语记》(628)
1.监管,时时见观你的责任、素能以及你的是否成功。
2.和一个只关心钱途的人交往,注意不要断往你应有的前途。
3.博大不定精深,精益才以求精。
4.有的人,合者与被合者甚少,不是因为其水平特高,而是因为其心胸太小。
5.有的人,厌者与被厌者众多,不是因为其能力特强,而是因为其盛产牢骚。
《三言两语记》(629)
1.说他人话,莫想当然;听他人话,莫不以为然——如此说话、闻话,许是好以为然。
2.独吞独占无以吾谓天下,分享分受方以方成大家。
3.福祸常是因果,甜苦常为自寻——多欢天喜地,与人与己享而乐过;少怨天忧人,与事与己悟而顺渡。
4.待人自然得好,待家人亲人更要以好:勿持己长而击人短,当善于补短;勿因熟悉而态度生硬,当熟能生巧;勿因亲缘而处事随便,当互敬共勉。
5.平等相处,和睦相待,家有家的气氛,亲有亲的缘源,人享人的天伦。
《三言两语记》(630)
1.有时可从他人对事的消极情绪中,发现和激发你与事的积极因素,让你全面谋事,谨慎为事,妥善行事,尽好成事。
2.阴不足可动补,阳过盛可静平;动静结合,阴阳持衡。
3.事总一清二白,天下真相总大白。莫不分青红皂白而为事,戒颠倒黑白而行事。
4.即便一路直上而登天,也得步步为下而落地。不然自己接受不了,他人接收不下。
5.顺应以天,落地为安。