启蒙节要：六十甲子纳音（五） 2024-05-02 18:32:08 接上篇24、庚戌辛亥钗钏金《渊海子平》：“金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，则诚柔矣，故曰钗钏金。形已成器，华饰光发，厌乎生旺，贵乎藏体，火盛伤形，终为不喜。”《玉霄宝鉴》：“庚戌辛亥，渐成之金；庚戌，火墓之金，辛亥金享乾健、纯明、中正之气。”《三命通会》：“至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。”感悟：庚在戌上为自坐火库，本来庚金在戌土处气数就不旺，现在又来个火库，就像铁矿石投在熔炉中，只能化为铁水，打造成器具使用。这就是新派八字里讲“戌未土脆金”理论的出处吧。辛金在戌亥处虽然旺，但毕竟辛自坐败地，算是旺中有损。且沐浴本为桃花之处，故而辛金在此演变成首饰，可以起到助力人缘，助力桃花的效果。这也许是钗钏金的来历吧。辛金为败地为什么依然可以起上作用呢？我认为与辛寄宫在戌有关系。这个理论是大六壬的，但大六壬毕竟是目前出土文物中，已知最早的术数，在秦汉时期就已经慢慢成系统。所以有一些参考意义。25、壬子癸丑桑柘（zhè）木《渊海子平》：“子属水，丑属金，火方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便以戕伐，故曰桑柘木也。气居盘屈，居于水也，未施刀斧之劳。”《玉霄宝鉴》：“壬子，专位之木；癸丑，偏枯之木。”《三命通会》：“壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也。”感悟：《渊海子平》的描述中有水有金也有木，看似挺热闹，其实没有说明壬子和癸丑这种水旺之地为何会有木？《三命通会》则倒是回答了这个问题，但直接避开五行外貌，去谈气质了。这种深入心灵，触及灵魂的拷问，就算解答了，我也没看懂。如果说气居盘屈，形状未伸，居于水地，这些特点难道杨柳木不比桑柘木更符合？《玉霄宝鉴》则是一如既往的简单粗暴，从来不告诉你，这个东西是怎么来的。怎么来的不重要，重要的是使用。但是，如果你不能知道这个东西是怎么来的，能够好好使用吗？存疑。我的看法是，壬子癸丑是水旺之地，都是自坐寄宫，壬寄宫于子，癸寄宫于丑。其实都是自坐羊刃之位。羊刃凶暴，故而此水不可能很平静，就像大西洋，脾气暴躁。水旺而动的时候，必然要去生木，木受水生，木也解渴，水也舒服。但我认为此时更适合的应该是杨柳木或者腊梅木。毕竟子水旺相的时候，正是天寒地冻的冬季最后一个月，此时杨柳木因靠近水边可以近水楼台先得月，而腊梅木则因为正值花期需要吸收水分。不过，我不懂植物学，不知道桑柘木是不是在冬末春初的时候正是生长的时候呢？26、甲寅乙卯大溪水《渊海子平》：“寅为东旺，惟卯为正东。水流正东，则其性顺，而川涧池沼俱合而归，故曰大溪水。气出阳明，水势恃源，东流滔注，故云。”《玉霄宝鉴》：“甲寅，自病之水。乙卯，自死之水。”《三命通会》：“甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水。”感悟：刚说完壬子癸丑桑柘木，迎面就过来个甲寅乙卯大溪水，仿佛在说：“我就是不按规矩来，汝又能如何？”不如何。因为我发现了一个规律，只要是四正宫的干支，都不能按照其本来的五行来论，都要变。就像上一篇文章里说的一样。但如何变，却好似没有一个规律可言，又或者是有规律的，只是我们没发现。毕竟纳音纯从五行的气和质来解释，也只是解释了一半而已，还有一半没有说出来。27、丙辰丁巳沙中土《渊海子平》：“土库在辰而绝在巳，而天下丙丁之火至辰冠带，而临官在巳，土既库绝，旺火复兴生之，故曰沙中土。土疏气故不宜。”《玉霄宝鉴》：“丙辰，自库之土；丁巳，自绝之土。”《三命通会》：“丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成齐未来，乃曰沙中土也。”感悟：沙中土其实是含沙的土地，类似河边的滩地，这种土质种西瓜非常甜，因为土中含沙，热胀冷缩明显，昼夜温差大的缘故。辰土不但为水库，也为土库，因为土随水的五行而走。丁己为半禄，是因为丁和己的禄都在午，所以互为半禄。也可以说丁己可以互相代表，所以丁=己=水，水在巳为绝地，因此丁坐在巳上，为自坐绝地。这个弯拐的够大，不是老司机还真容易翻车。辰为水库，辰土又是土库，所以这个土就是水边之土，丙丁为热量，但中间又含水，代表冷热温差，所以，就有了沙中土的像意。28、戊午己未天上火《渊海子平》：“午为火旺之地，未中之木又复生之，火性炎上又逢生地，故曰天上火。气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发焰炎上，故云。”《玉霄宝鉴》：“戊午，自旺之火；己未，偏枯之火。”《三命通会》：“戊午己未，气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也。”感悟：戊午己未为旺相火，我是最没有异议的。但这次在四正之宫的戊午没有改变五行特性，而称为XX水或者XX土，倒让我挺意外的。看来什么事情都有例外。丙戊一家，戊也是丙火，所以戊午就是火土一柱旺相。己未本身就是土通根一柱旺相。丙戊和己未都是自坐羊刃，都不会很安静。离宫为太阳，为天，戊己为云，所以可以看做是红彤彤的火烧云。这一般都意味着第二天是个热的干干脆脆的大晴天呐。29、庚申辛酉石榴木《渊海子平》：“申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木。气归静肃，物渐成实，木居金上，其味秋果成实，故云。”《玉霄宝鉴》：“庚申，自绝木。辛酉，失位木。金居木上，因金以成器。”《三命通会》：“庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。”感悟：庚申辛酉是四正宫，适用于四正宫转五行的原则。这一柱其实全是金，金旺则土缩，故而无土；金旺则木缺，所以无木。因此这个地方出来个石榴木实在是不知从何而来。《渊海子平》从时间来论，申酉月为七八月，这时候石榴成熟，以此来论证。但这时候不止是石榴成熟，苹果、柿子、冬枣都渐次成熟了。为什么不叫苹果木、柿子木、冬枣木？应该不止是念着顺口这么简单的。所以《三命通会》说，木性有辛味的，只有石榴木。所以才选了这个木。石榴木什么味道，真没尝过，下次去农村，见到石榴树，啃一口尝尝。30、壬戌癸亥大海水《渊海子平》：“水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非池水之比，故曰大海水。势趋天门，历事已毕，生旺不泛，死绝不涸，故云。”《玉霄宝鉴》：“壬戌，偏枯之水。癸亥，临官之水。”《三命通会》：“壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水历遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。”感悟：对于壬戌癸亥为大海水，无任何异议。亥子是水的正位。为什么属于乾宫的亥五行也是水？君不见，黄河之水天上来。水，在天与地之间循环。故而天门亥为水，坤宫子也为水。《玉霄宝鉴》特别善于用偏枯这个词，只要不是正位，且又坐墓库的，都会说偏枯。特别好使，但特别不知道想表达什么意思。总体看来，《三命通会》的描述相对比较靠谱一些，将来有志于学八字的朋友，可以多研究研究。至此，六十甲子三十对纳音全部从“气、质”两个层面解读完毕，鉴于所学有限，可能只是说出了纳音系统很少的一部分，也或许说的完全不对，不值方家一晒。经过这次解读，我希望能引起对纳音系统的重视，多一些研究这个系统的人，说不定能早点解开已经困惑了易学爱好者几百年的谜团。同时，也希望对于中国古代音律之学有研究的朋友，能够研究一下纳音系统。因为纳音必定是按照音律纳入的，所以才叫纳音。我对古代音律七窍已通六窍，还有一窍不通，故而我说“只说出了很少的一部分”，绝不是故作姿态之语，而是真诚之言。六十甲子纳音系统读完以后，我们就要进入八卦地支刑冲和害的研究了。--- End ---欢迎理性探讨，怒发冲冠、一叶障目者及鸣翠柳者不回复。E-mail：youwushuzhai@126.com 赞 (0) 相关推荐 《五行精纪》卷第一：论六甲纳音法 <六微指论>云:天气始于甲,地气始于子,子甲相合,命曰岁.以十干配十二支,周而复始,则六甲成矣.凡欲知纳音者,谓子午数至庚,丑未数至辛,寅申数至戊,卯酉数至己,辰戌数至丙,巳亥数至丁.得七 ... 启蒙节要：六十甲子纳音（一） --- 1 --- 天干地支说完,就该说六十甲子,说六十甲子就避不开纳音. 纳音就是"甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火"这些,民间非常流行.说到这里我想起个故事: 2016年 ... 启蒙节要：六十甲子纳音（二） --- 1 --- 上一篇说完了能量的形式,了解纳音其实是感知干支五行精华的高级表现形式之后,我们就开始逐个拆解六十甲子纳音根源.此拆解过程并不是给出纳音的唯一解释,毕竟纳音的来源历代先贤辩论 ... 启蒙节要：六十甲子纳音（三） 接着上一篇继续说. --- 1 --- 7.丙子丁丑涧下水 <渊海子平>:"以水旺于子,衰于丑,旺而反衰,则不能为江河,故曰涧下水也.山环细浪,雪涌飞湍,深流三峡之倾,涧 ... 启蒙节要：六十甲子纳音（四） 接着上一篇继续说. --- 1 --- 有朋友留言问,纳音在六爻中如何应用? 纳音的应用很广泛,在八字.奇门.六壬中相对使用的更多一些.在六爻中的应用一般有两个方面: 精细化预测的时候: 趋避 ... 关于六十甲子纳音生肖真假的问题探讨 关于六十甲子纳音生肖真假的问题探讨 中天易张永红整理 八字天干为天时,地支为根为地利,纳音为人事. 六十甲子纳音: 六十甲子纳音用于人体信息预测中,把人的命分为金木水火土五种类型,经过研究及实践表明, ... 命理必学：六十甲子纳音解析！ 甲子乙丑海里金是什么?甲子乙丑海里金它是六十甲子纳音里边的一句,很多人都没搞清楚这一句有哪些实际意义上,依据六十甲子纳音也可以发布自己的八字命局,来一起看一下六十甲子纳音口决! 六十花甲子纳音五行口诀 ... 六十甲子纳音表与十二生肖 六十甲子纳音表年号年命年号年命年号年命年号年命年号年命甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙 ... 六十甲子纳音合婚口诀（速查表） 自古以来,夫妻便有"合婚"的传统,根据夫妻双方的生辰八字进行合婚.八字适配的合婚,能够使得夫妻关系更加的和睦,减少离婚的可能.现在离婚率暴涨的原因之一,也可能存在不再合婚适配因素在 ... 六十甲子纳音五行原来是这样计算得出的——以后不背也知道啥命了 据<易隐><易冒>等书记载,六十甲子纳音最先只有五行,而没有取象,即金只论金,火只论火,不说海中金还是剑锋金,炉中火还是山下火,本来是没有这个区别的.纳音五行取象是后世发展起来 ...
