汉字探微（257）：硕大无朋——释“朋”
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汉字探微
（257）
硕大无朋——释“朋”
朱英贵
“硕大无朋”这个成语的含义是大得没有同类可以与之相比，其中“硕”也是大的意思，“朋”是同类的意思。那么，“朋”为什么会是同类的意思呢？原来“朋”的造字本义是作为颈饰之物的“编贝”，象两串编串起来的贝壳之形，上部连接，挂于颈上，两串长度均等，样式相同的“编贝”纯属同类，故“朋”字引申为表示同类的意思，今天所说的“朋友”就是与己同类的好友。下面我们来讨论“朋”字的形义联系及字义演变情形。
一、“朋”字的字形解读及造字本义
“朋”字的字形演变与字源演变
“朋”字的甲骨文为独体象形字，象两串编串起来的贝壳之形。上部相连是为了便于挂在颈上，这样编串起来的“朋贝”原为上古人类的颈饰，每一串编串多少个贝壳并无定数，长短各随所宜，后来贝壳成为物资交换的货币才开始有了定数，据陈梦家《殷虚卜辞综述》介绍，商代定为五贝为一串，五串为一朋，殷代一般两串为一朋，一朋为十贝。金文字形与甲骨文一脉相承，到了战国篆文，字形发生较大变化，大概是由于“朋”已经成为货币，不再是颈饰之物的原因，字形已经失去了两串并列便于垂挂颈部的特征。今文字的“朋”是在战国篆文字形的基础上经过隶变与楷化而成的。
“朋”字的造字本义为两串系联在一起的贝壳，即“编贝”。至于小篆的“鹏”字则与“朋无关，详见下文。《说文解字》未收“朋”字，是因为许慎误将鹏鸟的“鹏”的战国篆文字形（从鸟朋声，见上文古文字字形）认为是“鳳”字的古文列入“鳳”字条下，并且认为那个表声音的构件“朋”为凤凰身上美丽的羽毛的象形，因而正篆就没有“朋”字了。
《说文解字》列入“鳳”字条下的“鹏”字
二、“朋”字的字义演变源流
“朋”字的本义是指作为颈饰之物的“编贝”，例如：“菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。”（《诗·小雅·菁菁者莪》）诗中的“锡”同“赐”。这几句诗的大致意思是：莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。已经见到那君子，赐我贝饰百余朋。
作为编贝的“朋”后来被用作货币单位。上文《诗·小雅·菁菁者莪》中“既见君子，锡我百朋”一句，郑玄笺曰：“古者货贝，五贝为朋。”因此也可译为：已经见到那君子，赐我贝币百余朋。另据《汉书·食货志下》记载：“大贝四寸八分，二枚为一朋，直二百一十六，壮贝三寸六分以上，二枚为一朋，直五十。幺贝二寸四分以上，二枚为一朋，直三十。小贝寸二分以上，二枚为一朋，直十。不盈寸二分，漏度不得为朋，率枚直钱三。”又说五贝一系，二系一朋。（参见王国维《观堂集林·说珏朋》）又如：“舣船秦淮担送我，云此一可当十朋。”（宋·王安石《赋龟》诗）
由于“朋”字初文的构字理据就是像两串相同的编贝，因此“朋”字最常用的意义则是同类、相类的意思。例如：“彼其之子，硕大无朋。”（《诗·唐风·椒聊》）毛传：“朋，比也。”这里的“硕大无朋”的意思是，大得没有同类可比。再如：“特立无朋，似乎贤人守位。”（唐·杨敬之《华山赋》）又如：“太古之人，不与禽兽朋也几何。”（宋·王安石《太古》）又如：朋从（同类相从），朋类（同类事物）等。
“朋”字由此相同、相类的意思又可以引申出如下一些引申义：
一是指称朋友，志同道合之人。“朋”字能引申为朋友的意思，这可能有两个原因：其一可能是因为朋友是属于同类的人，作为颈饰之物的“编贝”，两串长度均等，样式相同，属于同类，故“朋”字引申为表示与己同类的朋友的意思；其二可能是由于友好的原因，“朋”本身就是当时的货币，人与人交往的时候，送点钱财以联络感情，加深关系，这样就形成了友好的朋友关系，于是“朋”字便引申出朋友的意思，朋友就是既与己同类又与己友好的人。例如：“每有良朋，况也永叹。”（《诗·小雅·常棣》）再如：“有朋自远方来，不亦乐乎？。”（《论语·学而》）又如：“尔乃潜隐衡门，收朋勤诲。”（汉·蔡邕《郭有道碑文》）
二是指称朋党。朋友的扩大化就是某一个利益圈子里的人群，于是又可引申出朋党的意思。例如：“孺子其朋。”（《书·洛诰》）孔传：“少子慎其朋党。”再如：“利西南得朋，东北丧朋。”（《易·坤》）孔颖达疏：“凡言朋者，非唯人为其党，性行相同，亦为其党。”高亨注：“朋，朋友。”又如：“挟朋聚党，政以贿成。”（《梁书·恩幸传论》）
三是表示结党，结交。例如：“古之逸民，或留虑儿女，或使华阴成市，而此子索然，唯朋松石。”（《南齐书·褚伯玉传》）再如：“友月朋霞之客背青皋而至，冯唐、颜驷之才排紫阁而集。”（唐·王勃《上刘右相书》）又如：“故多数相朋，而仁义之涂，是非之端，樊然淆乱。”（鲁迅《坟·文化偏至论》）又如：朋比（结成私党），朋附（结党营私），朋徒（朋党之众），朋头（朋党的首领）等。
四是表示联络，勾结。例如：“世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？”（《楚辞·离骚》）这里的“好朋”是指喜好联络交往的意思。又如：“向闻杨虞卿兄弟朋比贵势，妨平进之路。”（《唐书·选举志》）这里的“朋比贵势”是指勾结同党看重权势的意思。又如：朋谋（结党图谋不轨），朋比（阿附勾结同党），朋奸（勾结干坏事），朋附（勾结阿附）等。
五是表示同，一起。例如：“有鸟焉，群居而朋飞。”（《山海经·北山经》）再如：“苍官屃槐朋在庭，风虫日鸟声嘤咛。”（宋·梅尧臣《寄题绛守园池》诗）又如：“各县或有一二富贵之家愿施食者，或一人自设一处，或二人朋设一处。”（明·唐顺之《牌》）又如：“所学之趣同，稍长，朋试于有司。”（清·方苞《刘北固哀辞》）
同，一起。
六是指称游戏或竞赛时临时组成的集体。例如：“拂城看马埒，分朋入射堂。”（北周·庾信《春赋》）再如：“分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。”（唐·王建《宫词》之七七）又如：“拔河，古谓之牵钩……分两朋，两向齐挽。”（宋·王谠《唐语林·补遗一》）
七是指称群，众人。例如：“干心降而微怡，都人仰而朋悦。”（南朝·宋·颜延之《赭白马赋》）再如：“幸同学省官，末路再得朋。”（唐·韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗）又如：“久住西湖梦亦佳，鹭朋鸥侣自烟沙。”（宋·方岳《送史子贯归觐且迎妇也》诗）又如：朋酒（亲友聚饮），朋宴（聚朋宴饮），朋淫（群聚淫乱），朋饮（聚饮），朋戏（群聚嬉戏），朋充（合伙蒙混冒充），朋伙（群聚合伙）等。
八是指称古代行政组织的基层单位，二十四家为朋。例如：“古者处师，八家而为邻，三邻而为朋，三朋而为里，五里而为邑，十邑而为都，十都而为师，州十有二师焉。”（《尚书大传》卷二）
另外，“朋”字由相同、相类的意思还可以引申出表示两尊（樽）的引申义。例如：“朋酒斯飨，曰杀羔羊。”（《诗经．豳风．七月》）再如：“诏赐衣一袭、上尊二朋、钞五千贯。”（明·宋濂《星吉公神道碑铭》）
根据上面对“朋”字的字义演变过程的梳理，现将“朋”字字义的发展脉络简示如下（示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系）：
三、含有“朋”字文化含义的相关成语
“朋”字的文化含义在常用成语中一般取“朋友”或“朋党”的意思，个别取“同类”、“群聚”、“勾结”等意思，用法上有两种情形：
其一是单独表示“同类”、“朋友”或“勾结”等意思，例如：“硕大无朋”意谓大得没有同类可以与之相比，形容极大。语见《诗经·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。”又如“高朋满座”意谓高贵的朋友坐满了席位，形容宾客很多。语见唐·王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”还有一个“朋比为奸”，“朋比”是相互依附的意思，意谓坏人互相勾结在一起干坏事。
其二是与“类”、“友”、“党”等对举使用，表示“同类”、“朋友”或“勾结”等意思，例如：“引类呼朋”意思是指招引同类。语见宋·欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何引类呼朋，摇头鼓翼。”“呼朋唤友”也是指招引意气相投的人。“霞友云朋”意谓与云霞为朋友，借指避世隐居。“诗朋酒友”意谓作诗饮酒的朋友。“三朋四友”则是泛指各种朋友。语见明·冯梦龙《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“自有一班无赖子弟，三朋四友，和他檠鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”“面朋口友”意谓非真诚相交的朋友。“酒肉朋友”意思是在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。而“狐朋狗友”则是泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。语见清·曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
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