你知道那些在遂川县做过官的人吗

 你知道那些在遂川县做过官的人吗

                                          刘述涛

翻开一本本厚厚的史书，能够看到那些曾经在遂川做过县级官员的名字，真正为老百姓办了实事，留在史册上有个好名声的有何嗣昌、陆若济、杨大异、王建和、黄宏任、王卓、董希圣等等，而那些一代恶吏，鱼肉乡民又在别一章，他们是文英、陈五美、来文华等等。

看着他们的名字，读着他们的故事，不由得想到“要留清白在人间”的这句古诗。

人常说，一位官员，不管他身处何地，都要有一身正气，一身为民的思想，就如九品芝麻官徐九经所说“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”唯有这样，才能在史书上留下一笔财富，留下一个好名声，留下一个好形象，后人打开史书的时候，才会心生敬意。

何嗣昌 字绍宗，江南苏州人。进士。宋明道二年出任龙泉县令。就是他，将县衙从水南迁到了水北，并且建起了总长448丈、高1丈2尺的城墙，阔2丈、深5尺的护城河；在县城内还建县衙、学宫、胥吏宿舍、鼓楼、官仓等建筑。如果他就做这些事，那也没什么了不起，就如当下的官员，也修县府，文化艺术中心一样。他更大的政绩就是组织修复了水梅陂（今苏溪蜀水河的水利工程），还创建了遂川江浮桥。在封建社会时期，一位官员，能够心里装着百姓，离任的时候，没有一文钱的贪污，这就很难得，也怪不得老百姓想为他建立生祠，可何嗣昌却不同意，坚决制止，说我所做的这些事，微不足道，只因我在任上，不做就不是一个合格的县令。

陆若济 江西金溪人，宋皇祐二年任龙泉县令，重视农田水利建设，关心民众疾苦，在任六年，清贫廉洁，离任的时候，一根麻绳就将他全部家当捆在一起。他的妻子说：“君洗手奉职，行道之人皆言清德，令兹解官，宁亦载一清舟归耶？”陈若济不为所动，写下“官署常留明月伴，去分一半照归航”。这是位真正的君子，坦坦荡荡，来时一根麻绳捆的一床被子和几本书，离任时，捆走的仍是一床被子和几本书。

当下，有几个官员做得到？

刘汝谔  江南吴县人，崇祯六年出任龙泉知县。发“慷慨有大节，遇事立断，严剔蠹弊”为世人所称赞。他上任，就发现县衙户书利用掌管全县粮、款的职权，营私舞弊，中饱私囊，随意增减民众粮赋数目，民众有苦无处申诉。刘汝谔获悉实情之后，处置违法官吏四十多人，并开始对官吏管理加强，让吏官不敢为奸。但凡民间有检举揭发吏官做了坏事的控告，就严加查处吏官。崇祯十一年二月，刘汝谔在任时去世，老百姓到县衙痛哭吊丧，高呼：龙泉的天又要暗下来了。

好官还有好多，好官所对照的自然也就是差官，坏官，恶官。

在遂川县还真的有一位恶贯满盈的知县，他叫文英，是四川成都人。于明崇祯十二年当任龙泉知县。史书上记载他“性躁酷异常”。审案时，必在黄昏升堂，一直折腾犯到到五更方罢。对案犯用刑时，他必到犯人面前观看，每每见到犯人血肉淋漓，人不忍睹，而文英却是觉得很享受，内心也很痛快。我认为，这是一位心理扭曲的知县，否则哪有以用刑为乐。好在官逼民反，崇祯十四年十一月初一，文英到孔庙上香的时候，民众喊捶喊打，追赶文英。堂堂的一位知县，无处可躲，只能躲在茅厕之中，才没有被抓住。民众在城门上竖起“贪酷激变，愿颁新令”的旗帜。方英受了这次惊吓之后，卧床不起，于第二年七月死去。所以说，不是不报，是时候未到。

另一位恶官就是陈五美，他是正宗的八旗子弟，于康熙十六年担任龙泉县守备一职。他做过最恶毒的事情是，当有匪徒入侵，抢劫掠杀百姓之时，他却按兵不动，但等到匪徒离境，他却开始出兵，当老百姓当成匪徒大肆掠夺。他的所作所为，知县也不敢过问，好在历史总是公正的，在史书之中，他成为了老百姓恨之入骨的官员，恨不能刨开其坟，将他尸体暴于阳光之下。足见老百姓有多恨他。

时光如流水，从东汉建安四年建县于遂水之口，遂川县已经走过去了多少官员。他们是好是坏，是善是恶，是忠是奸，老百姓的心里明镜似的。所希望的就是每一位来到遂川县的官员，能够将遂川当成自己真正的家。为官一任，清名留史。

另：还有少量的《遂川旧事》及《砂子岭》的书，发有需要的朋友，可以尽早联系我。