挛乎，摇言，抓涩︱皖北解词

挛乎

方言读音：luān  hu

简明释义：替自己家人的言差语错打圆场。

挛，从手。手脚蜷曲不能伸开，谓之挛。常见的词是痉挛。我查了一下工具书，用它组成的词，也不少，但都很生僻。

颍淮话中，挛作为动词，还有另外的意思。把凌乱的细小物归整起来，就是挛。比如挛柴，挛草，即借助工具，或者直接用手，把柴草挛到脸面前，脚底下。一般来说，挛的方向，都是从外到内，而没有从里到外的。因为那是胳膊肘往外拐。

但颍淮老辈人说的“挛乎”，并非动手，也无需借助工具，而是靠的一张嘴。

一个家庭中，往往都有个愣头小子。他年龄尚轻，说话做事恐难周全。言行举止之间，一不留神，就会伤了近邻的心，揭了亲邻的短，让人家难堪。这些看似小而言之的言差语错，最可能在本来和睦的邻里关系中，横生枝节。

怎么办呢？这就需要家里的当家主事人，出来“挛乎”：多说些好话，多批评孩子；向人家赔礼，给人家道歉，请人家原谅。颍淮人就是用这样“挛乎”的方式，维系着邻里的和睦，村庄的和谐。而对于那愣头小子来说，长辈每一次替自己“挛乎”，都该记在心上，尽可能不犯同样的错。毕竟，跟着大人给人家赔不是，不仅丢自己的脸，也丢大人的脸。

表面上，“挛乎”是对外赔不是。实质上，它的初心还是对内，对自家孩子言行的一种约束。于普通人来说，也犯不着替别人家的孩子“挛乎”啊。人家领情还好。人家不领情，岂不是多管闲事。

摇言

方言读音：yāo  yan

简明释义：把不好的事情张扬出去。

是“摇言”，不是谣言。谣言通常是硬生生造出来的，多有虚假虚构的成分。这就是造谣。而颍淮话中的“摇言”是说，一个人或者一户人家的一些不好的事，会成为亲邻之间、熟人之间茶余饭后的谈资。这个口口相传的“谈”的过程，就是“摇言”。

俗话说，好事不出门，坏事传千里。哪些事会成为人们“摇言”的对象？简单地说，就是坏事，丑事，见不得人的事。这些事情，有的牵涉到人品，有的涉及到家风。有的哪怕很小的一件事，“摇言”出去，或者固化人们对一个人、一个家庭的负面印象，或者改变人们原本的好印象。因此，旧时很多颍淮人都很在乎自己的言行举止，会不会“摇言”开去，从而在为人处事上谨言慎行，谨小慎微，以期不成“摇言”的主角。

现今的人，都习惯把自己的所见所闻，贴在网上，发在微信上，或者转发、评论别人的微信。其实，这一贴一发，一转一评，就是跟颍淮话说的“摇言”，不谋而合，异曲同工。

所谓吐沫星子也能淹死人。面对“摇言”，旧时颍淮人的做法，无非就是自我反思和检点。说颍淮人憨厚，这也算得上一个注脚。

抓涩

方言读音：zhuǎ  sě

简明释义：抓得住。

涩，有这样几个基本义项。不光滑，文字难读难懂，一种让舌头感到不润滑不好受的滋味。

物体不光滑，用起来就会有摩擦力。要我说，那几个义项，总起来也不外乎这个意思。难读难懂的文字，必定磕磕绊绊，摩擦力自在其中；舌头感到不润滑，就更是摩擦了。

顺着这个意思，颍淮人常说一个“抓涩”。而这个“抓涩”，可以用在人身体的很多的部位。如从语言的活跃程度看，活脱脱一个“活宝”。

手“抓涩”。这没的说。光滑的物体，别的人都抓不住，但有人能抓得住，他的手就“抓涩”。这样的人，不仅要手有劲，还得有巧劲，才能让那滑溜溜的东西滑不掉。脚“抓涩”。地面湿滑，别人容易滑倒，他却能稳稳地走过。其实，他是比别人在脚趾头上用的力气大。不仅是手和脚。腿也可以“抓涩”。有的人擅长步行走路，一走就是几十里地，走亲戚串朋友都是步行，骑车坐车反而不习惯。人就说他的腿“抓涩”。

奇怪的是，一个人的眼也“抓涩”。本来曾经只有过一面之缘，很久后再见面，他能一眼就认出来，甚至能准确无误地叫上人家的名字，记得当时的情景。鼻子也“抓涩”。一星点的小气味，别人闻不到，他能闻得到，叫作“鼻子尖”，也叫“抓涩”。耳朵也能“抓涩”。似有若无的声响，他一下子就听出来了。颍淮人说他耳朵“尖”，也说成“抓涩”。

该轮到嘴巴了。是的。颍淮话中，嘴也可以“抓涩”。嘴“抓涩”的人，场面上说话，滔滔不绝，头头是道，而又思维缜密，句句都能说到点子上。一圈人听了，都夸他的嘴“真抓涩”。