当一个人生活在相对统一的外界环境中时，很难会对其产生质疑，Sandeep Dhopate是印度人，他的周遭毋庸置疑地有很多宗教的元素，它们是一次次的盛大节日，是平权运动，是亲人和朋友的信仰日常，而他的几乎所有摄影作品都建立在“质疑”的角度。而这种质疑，却又是温和的，他使用了非常典型的印度美学，那样的颜色和种种的象征会让观众一眼就知道他拍的是印度，其中还有些舞台肖像式的处理，似乎想要模糊真实与虚构的界限。我们要怎么思考信仰呢？就好比少年派，他也在质疑：为什么我不可以同时信仰三种宗教？他是真诚的，Sandeep Dhopate亦然，他迫使我们在当代去思考信仰与环境的种种解释。
elysium
elysium意为极乐世界，我用它来表达我们对宗教的执着，与宗教有关的一切都是神话，是我们身份的基础，也许它是在科学还未解开世界上许多奥秘之前，人类创造的用以指示正义的行为，人类需要相信这种力量，为了维持他们自己的生活秩序。可是在很多时候，宗教似乎让我们迷失了方向，以至于我们可以相信杀戮来坚持这种信仰，相信我们能取悦诸神，这样在死后他们会带领我们去他们应许过的天堂。为了取悦他们，我们讲毫不犹豫的摧毁我们所拥有的一切，我们的星球，这个真正的乐土，却正在一点一点被破坏。我们有为自己建立某种最高身份的愿望，这种愿望，已经把我们中的一些人引向了一条不和谐的道路。
soma
印度有好几个地方实施了禁酒令，目的是控制犯罪，改善妇女的安全情况，也是为了确保男性将其收入用作家庭开支，而不是去买酒。我去问他们，我们为什么喜欢喝酒？是为了醉醺醺的精神状态吗？我在想，当我们喝醉的时候会发生什么？这是我创作这个系列的初衷，我试图探索那些我们在遗忘了自己的状态时所表现出来的压抑。人们的脑中会有现实的局限，它们可能在模糊中得到缓释的陶醉。于是有了这些颜色，它象征着一个人在酒精的刺激下所产生的对世界的幻想。
gods
我所在的印度是一个著名的反差之国，一个拥有百万神灵的国家，对于每位神，我们都通过特有的仪式去崇敬。Ramleela节就是这样，它为了让我们崇敬Lord Ram，这个节日为其十天，那十天，就像是一场全民参与的史诗，好像要反映出一个印度人的全部。我是看着这样的节日长大的，小的时候我觉得很有趣，因为这意味着我可以在外面待到很晚，但现在不同了，我在想，这个为期十天的庆祝到底是为了什么？是提醒我们曾经辉煌的印度文明吗？是在告诉我们，我们仍然是那么伟大吗？他们早已能通过智能手机看原版的美剧了，他们的志向是和加州玩滑板和柏林狂欢的年轻人一样，他们是当今全球化社会的一分子，他们在向前看，焦虑使得他们没时间停下来回顾自己的遗产。而这样的庆祝节日，也已经成为了强化偏见的工具，它们受到了与宗教相关联的政治集团的庇护。
fighting into oblivion
Kushti是一种在沙地里摔跤的运动，它已经被几位著名的摄影记者所广泛报道，我想以一种更有魅力的方式拍摄这项运动。我看到Kushti的运动员们，他们将大部分的生命奉献给体育运动，每天凌晨三点起床，遵循着严格的训练日常，包括祈祷、锻炼和严格的饮食。当你看着他们的时候，他们的身份和归属感会变得非常明显，但与此同时，当印度的现代文明与科技与全球密切联系起来时，这些运动员的身份似乎是孤立和疏离的。最让我印象深刻的是，尽管他们很少意识到关于生活和宗教的矛盾，但他们依旧坚持自己的独立信仰，他们因为体育所传递出来的道德价值观而崇敬体育，骄傲且无偿。
文字译自：sandeep dhopate
图片来源：sandeep dhopate、lensculture
