56个民族的家国故事——云南佤族
56个民族56个家国故事
每个民族都有一个属于自己的故事
云南
云南是中国民族数量种类最多的省份，共有26个民族，其中有15种少数民族是云南省特有。他们是哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、基诺族、怒族、德昂族、独龙族、白族。
上次有小伙伴说想看佤族
本期票务君想带大家
去看云南的佤族
感受不同的民俗文化
佤
族
佤族崇拜黑色和红色
服饰多数以黑为质，以红为饰
基本上还保留着古老的山地民族特色
佤族手绘
“村村寨寨，哎！打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌……”《阿佤人民唱新歌》的旋律伴随了很多人的整个童年，至今我也还记得老师教这首歌的情景。
何为佤族？
佤族自称“佤”、“巴饶克”、“布饶克”、“阿佤”、“阿卧”等。他称有“拉”、“本人”、“阿佤”等。史称“哈喇”、“哈瓦”、“卡瓦”等,意为“住在山上的人”。
佤族少女采茶
佤族聚居的澜沧江边、怒山山脉的南段地带，山峦叠嶂，被称为阿佤山区。
从岩洞里出来的佤族人
佤族祖先以狩猎为生，从司岗里（司岗：岩洞、里：出来）出来以后，佤族人经历了各种磨难，一次偶然的机会，猎人发现了火种，是火给了阿佤人生存的希望。
《司岗里》
传统服饰
佤族少女
佤族妇女的服装鲜艳、美观。上着黑色或兰色无领短衣，下穿漂亮的由红、兰等多种图案制作的筒裙。西盟佤族女子穿贯头式紧身无袖短衣和家织红黑色条纹筒裙，喜赤足。西盟佤族传统的男子服装，是无领短上衣，裤子短而肥大，用黑色或红色的布缠头，青年男子颈部多以竹圈或藤圈为饰。
鸡肉烂饭
蘸水稀饭
佤族喜欢吃辣椒。如若缺少辣椒，再好的菜也嫌美中不足。酸竹笋、臭豆豉粑粑，也是他们最喜爱的。在佤族饮食中，水酒、鸡肉烂饭、蘸水稀饭、绿豆菜、小黄散叶汤是最有民族特点的。
原生态佤族村——翁丁村
佤族的建筑依山傍水,不改变地形地貌,和自然环境十分和谐,属于环保型的建筑。佤族的吊脚楼一定程度上受傣族建筑样式的影响，但仍然别具特色。防潮防病,是热带、亚热带地区理想的居所。一部分受汉族影响较大的地区，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。
在沧源的深山里，有一个遗世独立的小村庄——翁丁村，翁丁村至今仍保持着颇具原始状态的生活方式，是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村，被《中国国家地理》誉为中国最后一个原始村落。
佤族人以黑为美，村里上了年纪的女人都会有一个烟斗，走进村子随处都可以看到她们拿着烟斗抽旱烟。
一个能歌善舞的民族
佤族人能歌善舞，随便拿一片树叶他们就能吹奏出美妙的音乐，一把独弦胡，他们就能拉出动听的曲子，无论男女老少，只要音乐一起，他们都能随着音乐的旋律翩翩起舞。
佤族耍发舞
有歌词是这么唱的，“头发甩甩，大步的走开”，让人就感觉很潇洒，很爽朗。古人也言“长袖善舞”，佤族姑娘最善舞的莫过于那一头飘逸乌黑的长发。
拥有神圣信仰的佤族人
在佤族传统万物有灵的自然崇拜中，木鼓是最神圣的器物，人们拉木鼓，跳木鼓房，祭木鼓，祈求五谷丰登。木鼓，是阿佤人与神灵对话的通天神器。
镖牛
佤族崇拜天神、莫伟、祖先亡灵、木鼓和牛。佤族人认为木鼓是通天神器，牛头是祭天祭地、祭莫伟、祭祖先最珍贵的物品，是勤劳、善良的标志，财富的象征。
佤族“司诺”（小伙子）与
“崩格”（小姑娘）的恋爱
仪式感满满的恋爱过程
“梳头情话”
“梳头情话”是佤族青年男女选择意中人的重要方式，当月亮出山照亮竹楼之时，“司诺”换好干净衣服，带着礼物，手拿乐器(木琴或芦笙、笛子)，约上几个朋友一起，吹弹着乐器到“崩格”家去“串”， 如果“崩格”动心了，就会抬竹凳到凉台上坐着，看着明亮的圆月等待给“司诺”梳头。
烟锅传情
青年男女一边劳动一边调笑说唱，在小伙子们的频频进攻下，姑娘们就会满脸羞涩地把自己抽的烟锅递给自己中意的小伙子。随着烟锅传递次数的不断增加，姑娘和小伙子的感情也不断加深。在阿佤人的眼中，烟锅是一件用来表达感情的信物。
卧地谈情
小伙进到女家院，便会侧躺在竹楼前院中央的地上，此举意味着告诉人们求婚的人来了。随后姑娘会来到小伙子身旁，与小伙背对背地侧躺在地上，边歌边语。若姑娘答应小伙求爱时，小伙和姑娘就翻个身，由背对背变成面对面躺着交谈。如果姑娘对前来求婚的小伙子不满意，就缄口不语，小伙子就会知趣地从地上爬起来离去。
“佤式”狂欢——摸你黑
佤族“摸你黑”取意于佤族民间用锅底灰、牛血、泥土涂抹在额头上以驱邪祈福求平安的习俗。“摸你黑”是从佤语“moh nin hei”y音译过来的。意思是“这正是我们追求的、我们所期待的，坚持下去吧，坚持到永久永久”。
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编辑：票务君
图片来源：网络
云南特色民族你知道几个
陪你
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空·