知见诗社 |《滕王阁和我心中的文化》——作者：叶瑾瑜，诵读：王厚蓉
插图画家：徐惠君
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来到南昌，走近滕王阁，那个因为诗序而闻名的古阁，原本想若能重现“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，该是多么美好。然而，这已不是千年前的滕王阁，赣水对岸高楼林立，跨江大桥连接遐迩，日头也还当空照着。我不禁陷入对千年前滕王阁美景的遐想:江岸芳草萋萋，夹岛雁鹜成群，橙红的落日在西天的光艳晚霞里沉沦，缓缓的，静静的，江上有风，粼光斑驳，那波光像是大唐美艳的舞娘抖动的金色裙摆，仿佛能听到舞娘自由而欢快的笑。那孤鹜，定是被这笑惊起，腾空而起欣赏那柔美的舞姿……而这一切，都被王勃看在了眼里，记在了心里，写进了序里。
初唐四杰之首的王勃，在他生命短暂的二十六年里，这一幕已是永恒。
今天的滕王阁，成了江西文化传递的载体，而令我心颤的，也正在于此。对于喜爱古典文学和字画的人来说，诗、词、戏曲、花鸟、印章……总能在这里找到归宿。
《红楼梦》里引用那句“如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣。”的哀伤曾让我动容无比，和那句“玲珑色子安红豆，入骨相思知不知”异曲同工之妙的“惊觉相思不露，原来只因已入骨。”都来自中国古典戏曲的代表汤显祖，我看到他的名字，动容了。
姜夔一句“波心荡、冷月无声。”的画面感曾让我感怀好久。晏殊把思念写作“明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。”黄庭坚“夜阑风细得香迟。”那个“细”字流淌而出的感染力亦让人心动不已……说起欧阳修、王安石，更是不必多言。
还有一人，更是如今我的倾心追寻——那个为我构建了世外桃源精神净土的陶渊明。“芳草鲜美，落英缤纷”，简单的几个字却在我们脑子里飘满了粉色的桃花，而“隐”字中的山水田园，采菊东篱，自然想起了《离骚》“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”。这些清静的时光，悠闲的岁月，已深深扎根我的脑海，成为我毕生所求……
除了诗文，亦有精神哲学，有在余秋雨困顿时给他精神家园的岳麓书院里的那个朱熹。
早上读到的《青云谱》和朱耷，脑中跃然而出那只《荷花双禽图》中眯着眼的鸟，不知是在深思，还是假寐，亦或是无奈垂眼？隐，有时候是心驰神往的解脱，有时是无可奈何的逃避，古代文人的隐，或许大多有着“穷则独善其身”的回避。在政治环境不好的时候，退隐，一来避其锋芒自保，二来卧薪尝胆自励，为的正是厚积而薄发。
而滕王阁本身在战争中雷火里地震下的变迁，亦是朝代更迭和文化差异的提现，而我感触最深的是初唐新建的滕王阁，让我看到了现在日本寺庙建筑的影子，或许应该说，日本古典建筑的根来自于中国唐朝，严重一点说，日本文化的根来自里中国唐朝。想来建筑原本也是文化的提现，我又想起我的林先生和她的丈夫，想起中国建筑榫卯间的精细，又是一阵心跳加速。
而这些，都在滕王阁，都在江西。如此深重的文化，怎能不让我肃然起敬。我没有用“深厚”来修饰，却慎重地用了“深重”，因为文化的内涵和力量是深刻的沉重的，是涉及灵魂的追寻与传承。
离开的时候，滕王阁在西斜的阳光中显得更加的雄伟，我两三步又回过头望着它，走出景区大门，我觉得我不是离它远了，却是更近更近……
【作者简介】叶瑾瑜，系作者笔名，笔姓叶，因世间无相同之叶，人亦如此，自随心意，名取怀瑾握瑜之意。原名范玲瑜，自作诗云“应怀蘅芜玲珑意，偏生绛珠瑾瑜心”。女，1988年6月生于四川内江，高中时期曾任校星光文学社社长，毕业于西南交通大学，工学学士学位。现就职于内江市市中区发展和改革局，喜爱看书写作，布茶抚琴，清净山居。
【诵读简介】王厚蓉，《知见诗社》主播。成都市朗诵艺术家协会监事，成都市语言艺术协会会员，四川省普通话水平测试员，原四川传媒学院表演系台词教师，曾为数百部级电视剧、译制片、广播剧配音。
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