人体生命的三大核心：精、气、神
人体生命的三大核心：精、气、神
精、气、神，是人体生命存亡的根本
我们的生命以及地球上其他丰富多彩的生物是怎样形成的？为什么地球上会出现生命？关于这些生命起源的问题，一直是人们思索和关注的焦点。
《黄帝内经》中也对生命的起源问题作了相关的论述“阴阳者，万物之能始也。”意思是说阴阳之气合和的形式不同，可以造就出不同的物质形态，“在天为气，在地成形，形气相感而化生万物。”书中认为我们的生命起源于天地日月，其中主要依赖于太阳和地球，特别是太阳的火和地球的水。万物的生长需要太阳的光能和热能，还需要地球上碳、氧、氮等多种元素的支持。所以天地也就成了人类繁衍生息的空间基础。
《黄帝内经》认为“精”是构成生命体的基本物质，也是生命的原动力，父母精气相交产生新的生命活动“人之始生......以母为基，以父为根。”“人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”这就明确指出，构成人体的各种器官，如脑髓、骨、脉、筋、肉、皮肤、毛发等都是由父母的生殖之精化育而成。
人体生命活动的根本除了“精”之外，还有“气”和“神”两个重要元素。
那什么是气呢？
《黄帝内经》将“气”看作宇宙万物的本源。天地形成之前气就出现了，充满太虚而运行不止，此后才出现了宇宙万物。就是天体演化和生物发生的自然法则。宇宙形成之前称为太虚，本元之气充满其中，它们是万物产生的根本，因为气的运动出现了星河、七曜，也有了寒暑之分，出现了万物。
什么又是神呢？
《黄帝内经》认为“神”是先天之精（生殖细胞精）与后天之精（营养物质）相互作用的产物，神包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康状况。“得神者昌，失神者弱。”因为神充则身强，神衰则身弱。所以中医治病时，用观察病人的“神”来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。
所以，保养精、气、神是健身、保持生命活力的重要原则。
精、气、神三者相互滋养，相互助长，是人体生命存亡的根本。
精：就是粮食的精华，说明养生首先要有良好的饮食，充足的营养。
气：代表了人们生存的外在环境，气还可以当作是人体的元气。
神：代表了人的思想、心灵、精神和灵魂及其表现。
了解精、气、神，养生更容易