【随笔】一念之间即成佛 ——影评《一句顶一万句》

一念之间即成佛

——影评《一句顶一万句》

乾州碎娃

在朋友的推荐下，我看了一部电影《一句顶一万句》，这是一部西老庄影业等出品的家庭伦理片。影片改编自刘震云获茅盾文学奖同名作，讲述了男主角牛爱国在怀疑老婆劈腿后，开始跟踪求证，并深陷一场关于“抽刀杀人”、“借刀杀人”与“放下刀刃”的内心之争的故事。

仅就这个故事情节而言，影片故事情节平淡得如一杯凉白开一样，几乎没有任何的看点。只不过不见森林，未必没有树木。我要跟大家讨论的恰恰是这树木——端庄秀丽的树木，也就是通过剧中的只言片语，经典动作分析剧中人物，分析其内在的本质，看看其内心深处的思想动机。人常说一念之间即成佛，我们看看影片中的人物真的可以立地成佛吗？

在影片中，我看到的第一点感受就是，当代社会人们的互害模式的开启。牛爱国发现问题之后第一反应不是自己怎样去面对，去解决这件事情，而是想着靠别人来解决，怎样做到祸水东延。于是，他找到了蒋九的妻子，一个同样是受害者的女人。蒋九的妻子受不了刺激，选择服毒自杀。幸运的一点，就是蒋九的妻子自杀未遂，但也把蒋九吓得半死。

赵欣婷自杀未遂，但也逼迫蒋九回到了自己的身边。也正因为自杀未遂，蒋九的妻子赵欣婷在生死之间行走了一遭以后，明白了牛爱国的借刀杀人之计，刚从抢救床上醒过来的她，不顾身体虚弱，脸色苍白，踉踉跄跄的跑到牛爱国的家，送给牛爱国一把尖刀，让牛爱国去杀了那对狗男女。在这一局，她通过自己的努力，让胜利的天平稍微的扳想自己这边倾斜了一点，使自己输得不是太惨。

趋利避害，是所有动物的本能反应，祸水东延是避害的一种方式，但是一种最坏的方式，因为要损人。这是我不能接受的。我始终认为不能做那些损人利己的事情，更不能损人不利己的事情。

比如说，当牛爱国的媳妇庞丽娜第二次和蒋九两人私奔以后，蒋九的妻子赵欣婷在街道的烧烤摊上找到了同样是受害者的牛爱国撒泼，把牛爱国媳妇偷人的隐私公开化。这让牛爱国和姐夫宋爱国都很尴尬。尤其是牛爱国颜面扫地，成为所有人的笑柄。可以说，赵欣婷这是在报复牛爱国，红果果的报复，报复牛爱国的借刀杀人。这一局，赵欣婷主动出击，彻底的赢了个满堂红，牛爱国输得晕头转向，不知所以。但是，赢了局的赵欣婷高兴吗？她是踉踉跄跄、脚步凌乱的离开了烧烤摊。赵欣婷对牛爱国的侮辱就是典型的损人不利己。因为在赵欣婷和牛爱国的对局中，没有一个赢家，大家都是输家。

这让我想起一首诗，曹植的《七步诗》“本是同根生，相煎何太急”，两个同样是受害者的人为什么要那么使劲的互相伤害？跑了的，他们无能为力，就只好对彼此进行伤害，好像只有看到对方的伤口比自己深，流的血比自己多，这样受伤的心才能稍加安慰。这不是一种人性的变异是什么？

见不得别人比自己好，抱有这样阴暗的心理想法的人，永远会让自己生活在痛苦之中。

牛爱国不愿意和老婆庞丽娜离婚，当时说的原因可谓是冠冕堂皇，他要蒋九给庞丽娜一个交代，也就是要蒋九先和老婆赵欣婷离婚，答应娶庞丽娜，自己然后才和庞丽娜离婚，说是要对庞丽娜负责，这话说得多么的大义凛然，一幅大男子伟丈夫的浩然之气顿生。

在谈到孩子百惠的时候，牛爱国的丑恶面目立马一览无余。他明确表示自己不会让孩子和一个破鞋生活在一起，这说明他在心底已经彻底的瞧不起庞丽娜了。而且，经过蒋九的摄影楼时，他发现蒋九和妻子赵欣婷和好之后，他是既高兴又伤心。伤心是因为借刀杀人之计很快就失效了；高兴是因为他仿佛已经看到了庞丽娜走投无路的情景。所以说，牛爱国对前妻庞丽娜采用的是诛心之策。他明知道蒋九因为老婆服毒，给彻底吓坏了，蒋九已经不可能和老婆离婚娶庞丽娜了。但是牛爱国还是要用冠冕堂皇的话封住庞丽娜的口。这就是他的阴毒之所在。

骨子里仇恨是最可怕的，远比那些明面上的暴风骤雨般的吵闹更可怕。表现在为人的性格方面，就是人们常说的阴毒之人不可交。

牛爱国永远也成不了佛，因为他的内心的丑恶。你没有看到他看到女儿拿着庞丽娜买来的会翻跟斗的小汽车时，对自己亲生女儿的那最真实最恐怖的嘴脸，他恶狠狠地骂自己的女儿“我实话告诉你，你妈妈是个破鞋！”。

为了深刻的分析这句话的恶毒之处，我们先分析一下，这是在怎样的情境下骂出来的一句话。先前，百惠因为别人说妈妈是破鞋而和别人打架的时候，牛爱国明确的告诉女儿她的妈妈不是破鞋，在女儿面前竭力的假装维护妻子的形象。表面上看起来是她在关爱自己的女儿，实际上这只是对自己的爱护，是他自欺其人的懦弱表现，是他不愿因承认自己被绿了的现实。所以，当女儿对妈妈所送礼物露出惊喜之色，想到自己所有的委屈、所有的付出，顶不上一个会翻跟头的小汽车，这让牛爱国怒火中烧。

一句“我妈从广州回来了”可能是导致牛爱国大发雷霆、摔坏女儿心仪已久的小汽车，朝女儿大声地怒骂的导火索。因为他看到了女儿对母亲的依恋，这是他所不愿意看到的，他所希望的就是女儿因为自己的照顾彻底忘掉庞丽娜。为此，他不惜亲手推倒自己努力维护的妻子的美好形象。

作为父亲，牛爱国不可能不清楚出自父亲之口的这句话对于一个小女孩的的伤害有多大。小女孩为什么不爱说话了，因为她受到了来自于父母亲的伤害。这是一个家庭里，两个原本是应该最疼爱他的人。母亲用自私自利的劈腿行为，给她的心口上插了一把刀；父亲用自己粗暴直白的语言击碎了她最后的幻想，给她的伤撒上了盐巴。这是一个多么可怕的事实。看着梨花带雨的孩子，我很心疼，也让我产生了对牛爱国的厌恶之情，让我永远鄙视牛爱国。无论是他放下屠刀，还是立地成佛。

其实，夫妻之间出现矛盾，出现审美疲劳，出现无话可说，这些都很正常。合则来不合则分，不是很大的事情。在社会文明日益进步的今天，离婚已经不再是一件丢人的事情。相反的，有些砖家叫兽曾经还把离婚率作为社会文明进步的标志之一。

但是，不能太贪心，不能这山望着那山高，不能吃着碗里的占着锅里的。这就违背了做人的良知，作为夫妻，做起码两人要互相尊重，互相诚信。这是游戏规则，所有的游戏玩家都知道，违背游戏规则是要付出代价的。所以，在这部剧里，我并没有觉得庞丽娜是可怜的或者是值得可怜的，尽管在火车站的时候，她流露出了对女儿及丈夫的爱意，这也是不能挽回她所犯的错误。

庞丽娜的错误就在于她的贪心，既要物质上的丰裕（要想着去欧洲等，去生态园吃饭，吃那种一掷千金的氛围），又要精神上的享受。对于庞丽娜而言，她在精神方面的享受与追求，有点复杂。这其中包括需要男人对她的关爱（关于这一点，因为牛爱国的内向、无能、不会说贴己话儿，不懂得哄自己开心。所以，她忘记了牛爱国为这个家庭所做出的那些默默无闻的付出，牛爱国对他的关爱，自认为在牛爱国不懂得男欢女爱。从牛爱国那里没有感受到的，最终在蒋九那里都感受到了），也有自己对家庭的依恋（庞丽娜既要想拥有一个完整的家，要拥有女儿，）。

总而言之，庞丽娜幻想在自己的生活中，既能维系自己一个良家妇女的形象，又能拥有自己和蒋九的那种精神或肉体的两情相悦。对于一个外表清纯的女子，我不想说这是既要什么，又要什么。但实情恰恰却是如此。

对于美女庞丽娜而言，最初也许并没有想到肉体出轨，因为她只是想找个说得着话儿的人。但是对于男人蒋九而言，自然就不同了，他觉得自己付出了，必然要有所收获。于是，在外界力量的压迫之下，他们打着分手的幌子，行了那男女之间的苟且之事。偷情这事儿，不是所有的一开始就奔着性趣而来的。有些是以红果果的肉体占有为目的的，但有些确实是以感情沟通交流为起点的，网络上有一个新词叫做蓝颜知己，就是这样，注重男女之间精神状态的沟通和交流。只是这种精神的沟通和交流，往往因为外部因素（家人的不理解，舆论的压力而迫使他们破罐子破摔。实际上，可悲的是很多男女生之间这种以精神沟通为起点的交流并不是破罐子），最终走向了灵与肉的交流。因为最终都是殊途同归了，所以人们大多对此都不屑于细分。不过，后者的吃相不是很难看罢了。

我实在是佩服牛爱国的无耻，他听老婆与人同房，竟然听的那样的仔细。而且把这个细节和赵欣婷进行了分享，这要不是无耻到极点的人绝对做不出来的。而且这种厚，已经达到了李宗吾《厚黑学》所说的最高境界，“厚而无形，黑而无色”的地步。

牛爱国决定要杀人，他跑去别人商量，人家一句话就戳穿了他，跟我商量就说明你不想杀人，要想杀人早就动手了。

啰里啰嗦，写了这么多，就有点厌烦自己了。文章不是一鼓作气写下去，就没有必要了。所以，就此打住。总之，一句话顶一万句说，就是人要与人为善，不然就会害人又害己。