霍去病墓的石雕
关中盆地渭水北岸的咸阳塬上，东西向横列着九座西汉王陵，其中最为显贵的五陵，是高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵和昭帝平陵。这五陵当时均建有陵邑管理，因此咸阳塬也被称作“五陵原”。“五陵年少争缠头”，“五陵裘马自轻肥”描述的就是这里。
建元二年（前139年），才登上帝位不久的汉武帝开始修建茂陵。《晋书》记载：“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之一，一供宗庙，一供宾客，一充山陵。”三分之一的税赋用在建陵和征集随葬物品上，足见其辉煌。
汉武帝元狩六年（前117年），17岁即从军征匈奴的骠骑将军大司马冠军侯霍去病病逝，年仅24岁。霍去病短短的一生，似乎专为驱逐匈奴而来，他在匈奴的悲歌“失我焉支山，使我妇女无颜色；失我祁连山，使我六畜不蕃息”中，封狼居胥，然后——轰然倒地。汉武帝为此心痛不已，让他陪葬在自己的茂陵东侧，“为冢象祁连山”，以彰显他两战河西的奇功。
霍去病墓最令我痴迷的是当之无愧的“国之瑰宝”——14件大型石雕。
1、马踏匈奴
高1.68米，长1.90米，放在霍去病墓前，在体现西汉对匈奴的征服时，也为霍去病送上了最高的赞誉。
马骨架匀称，肌肉结实，躯体剽悍肥壮，一只前蹄把一个匈奴士兵踏倒在地。而匈奴人则仰卧地上，左手握弓，右手持箭，双腿蜷曲，狼狈挣扎，须发蓬松零乱。
马踏匈奴，用一人一马的对比，构成了一个高下悬殊的抗衡场面。马的形象被刻画得坚实有力，气宇轩昂，如同强大的汉军，凛然不可犯。大张的鼻孔，圆睁的双眼，战马大战后的飞扬，对敌人的蔑视，扑面而来。
马腹下的匈奴人，那蓬松四张的须发显出了他的惊慌失措，他既不甘心就缚，又无可奈何的表情，似乎在声嘶力竭的大吼。尤其要注意的是，雕刻家并没有将战败者简单地处理成横陈马下的尸体，而是刻画成仍手攥弓矢，会随时抓住机会，翻身再起的顽敌，这样戏剧化的造型，不仅反衬出胜利者的强大，还传达出了作者的警世寓意。结合历史来看，封狼居胥后的元狩六年（前117年），因为匈奴单于拒绝对汉称臣，汉武帝再一次进行战争动员，欲歼灭单于主力。然而在准备过程中，霍去病却早逝，对匈奴的征伐停止，此后“久不北击胡”，转而南向。作者或许有所忧，担心匈奴卷土再来吧。
2、跃马
高150，长240厘米。头部左偏，前蹄向后紧扣地面，前肢弯成直角，雕刻家用简单的线条，刻画出烈马一跃而起的瞬间。
3、起马
高144，长260米。头部平抬，一只前腿向前伸出，马蹄往后用力着地，另一只前腿微屈抬起，看，一匹卧马将要由静而动！挽起的马尾，突出了战马的特点，安宁的表情，可推知它对战争的不惧，夸张硕大的马蹄，让我们可以尽情想象它的飞驰！
霍去病用兵灵活，不拘古法，最爱大规模使用骑兵，他的骑兵兵团快速机动，擅长长途奔袭、大迂回、大穿插，打歼灭战。汉代骑兵的发展大致可以汉武帝为界，此前是车、骑并重，此后则是骑兵完全取代车兵，逐渐成为汉代军队的主力兵种。
4、伏虎
长2米，宽0.84米。猛虎伏低身子，瞪大双眼，特别是从右前方欣赏它，其目光咄咄逼人，鼻孔张开，好像能感受到它呼出的热气，它似乎是看到了猎物，粗壮的尾巴卷曲在背上，潜伏向前，左前爪用力抓地，欲纵身扑出。
5、石蟾
高70，长154.5，宽107厘米。石蟾的人口雕琢痕迹极少，雕刻家利用原石本来的形状，粗粗的刻画了强壮的后腿，口裂自然，口中有齿，圆眼，深鼻孔，从侧面看去，就好像一只巨蟾正要跃入水中。
6、石蛙
这个石蛙，乍眼一看，就好像只是一块巨大的磐石，若放在江边，它平整的背部，估计会被拿来作洗衣石吧。再细细观察，尖尖的头部，刻了一对鼓得圆圆的眼睛、张得小小的嘴巴，再看它越来越宽的背部，不正是一只蹲着的青蛙吗？真是妙趣天然！蛙，因其强大的繁衍能力，不管是整体刻画还是抽象纹饰，从新石器时期开始，就常常在各种器物上出现。在这里，也是在祈望华夏民族不断繁衍，族群不灭吗？
7、8 石鱼两件
石鱼一，高50，长112厘米，宽41厘米；石鱼二，高55，长112，宽44.5厘米。 两件石鱼利用原石尖端，刻出鱼头，鱼眼、鱼嘴，古典朴拙。从图一鱼背部的平整，图二平阶作鱼鳍，推测原本可能是“座子”。
9、人与熊
高277，宽172厘米。人与熊的石雕大胆夸张，人大熊小，突出巨人硕大的头部和粗壮有力的身躯及四肢，再现了一位力士和一头恶熊搏斗的情景。请翻转看。
巨人头部尖圆，眼部内凹，鼻头又大又圆，咧开的嘴里牙齿方平，表情扭曲，一幅咬牙切齿的模样。其手臂肌肉发达，粗大的手紧紧搂住熊，熊的后腿蹬在巨人身上，奋力挣扎。
10、石人
高222，宽120厘米。石人头部后仰，鼻子扁平，眼睛呈杏状，眼尾上翘，大嘴露齿，嘴角耷拉，右手放胸前，一幅仰视胜利者，垂头丧气、无可奈何的模样。
11、卧象
高58，长180，宽103厘米。一头小象懒懒地趴在地上，头顶浑圆，前肢盘曲，好像抱着什么东西，鼻子斜搭在前足上，一幅睡眼惺松的憨模样，温驯中透着顽皮可爱。
12、野猪
长1.63米，宽0.62米。野猪长长的尖嘴向前伸出，缩着脖子，耳朵紧贴背部，锐利的双眼紧紧盯着前方，拱身伏地，显得十分机警，整体形象非常逼真。
13、怪兽吃羊
长2.74米，宽2.2米，依石块自然形态就势刻画，须细看。最高处是耸起的脊背，头部似有角，眼睛透着狰狞与贪婪，嘴咬在羊背上，左右前肢用简洁的线雕勾勒而出，仿佛正抱着羊大口吞噬。而羊则前肢跪倒，后肢前弯，天然的石面形状正表现出它抽搐的肌肉，紧张恐怖的气氛弥漫而出。
14、卧牛
长260，宽160厘米。体型庞大、健硕的卧牛正回首仰望，它有着肥大的鼻子，厚厚的紧闭的嘴，背部有线刻的简单的鞍鞯，说明它可能是军队运送物资的牛。除了一贯的温良驯服、吃苦耐劳、质朴敦厚的牛形象，这头牛的眼睛看上去和战马很相似，你看它卧而不睡，头部抬起，睁圆的双眼，仿佛是听到了什么动静，一副警觉的样子。
从这头牛可以看出，汉朝人很清楚，胜利与否，不仅需要战场上的兵强马壮，同样需要强大的后勤。
15、“平原乐陵宿伯牙霍巨益”和“左司空”两通石刻题记。“左司空”是汉代的官署名称，“平原乐陵宿伯牙霍巨益”有可能是两个工匠的名字。
从以上这些石雕，我们可以看出，大多都是在原石上粗粗的进行表现，讲究神似甚于形似。那么是技术水平达不到，没有写实的能力吗？不，若我们反观汉代以前的玉器、金器、陶俑等，并不是如此，尤其是秦朝，其雕塑最是讲究真实，最直观的例子就是兵马俑。
那么为什么到了汉朝，同样是一个统一王朝，且时间相去不远，雕塑风格却发生这么大的转变呢？
我认为，这种转变，是和汉初的统治思想分不开的。汉初的执政方式推崇黄老之术，即对民间少干扰，与民生息，让凋敝的社会自然发展起来。汉高祖时是这样子，吕雉当政时是这样，再到汉文帝、汉景帝，一直到汉武帝早期，都是这样的治世方针。
再从文化基础上看，秦代是基于三秦文化，简朴、切实为主，他们是与子同袍的赳赳老秦；而汉代则以楚文化为底，楚文化最大的特点就是不拘一格，恣肆浪漫，他们爱举长矢兮射天狼，援北斗兮酌桂浆。
正是在这样的文化基础之上，又加入汉作为一个颠覆了秦的朝代，对其一切的反动，所以就产生了这样一个前多未有的、开放自由的艺术文化时代。他们认为，“天趣为尚”，这才是艺术的最高境界。
于是，秦汉的雕塑就形成了一个鲜明的对比，秦代严谨，讲究法度深严，汉代奔放，讲求自由逍遥。秦代是绳之于一，追求磅礴气势，汉代则喜欢天马行空，意境深远。
这种以天趣为尚的艺术境界，一直流传了下来。不管是魏晋时期的名士风流，还是唐宋明清的文人画，皆滥觞于此。写意不写实，创造一种意境，而不是模仿现实，这种欣赏习惯直至今日，仍流淌在中国人的血液里。