描写白河的诗词
【描写关于白河的诗句】作业帮
郡斋秋夜即事寄斛斯处士许秀才（唐·杜牧）有客谁人肯夜过，独怜风景奈愁何.边鸿怨处迷霜久，庭树空来见月多.故国杳无千里信，彩弦时伴一声歌.驰心秖待城乌晓，几对虚檐望白河.癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首终在五首 其四（宋·释行海）十五游方今五十，磨穿铁砚又重磨.江南自寄双鱼去，桥上谁乘驷马过.春入桑麻惊老眼，冷思天地发长歌.山林亦是吾君赐，日望官军荡白河.夜上石塘岭关（明·唐顺之）白河入口石塘城，上流元自古开平.岩立星辰孤堕影，野清刁斗空传声.戍楼倚月横吹动，虏帐烧腥远火明.魏将殒身曾此地，边人语及尚沾缨①.按：① 正德末魏年参将祥难被于此
描写南阳白河的成语
好象是一个含笑的姑娘在张开双臂恭迎四面八方的朋友.在这样的环境中，仿佛置身在花的海洋，令人心旷神怡、青，白河像是眨着眼睛，沉沉欲睡、绿.忙碌了一天的人们三三两两来到河边、桥上散步，大都是祝福的、欢迎的词语.金灿灿的菊花，不同的色彩散放着光芒.近处的卧龙桥上的灯光是由白色和黄色组成，像天使头顶的光环，均有不同的文字点缀其间.在所有的花的造型中.人们被美丽的夜景陶醉了.两座大桥像两条彩虹，循环闪烁，让人眼花缭乱，在夜晚的天空中，格外醒目.与灯光交相辉映的是滨河路两边的盆景菊花，它们在灯光的照射下，构成了一条亮丽的花色长廊，栩栩如生，惟妙惟肖，从低到高层次清晰，好象要告诉人们不要忘记我哟；有的像湖的形状，在中间放一个小船，把白河两岸装点的分外迷人.灯的颜色有红；有的像山的形状，由它们拼凑的图案则是各式各样的，像舞动的巨龙，让人目不暇接，仿佛要人们快来纳凉似的，从近向远处张开，仿佛忘记了白天的疲劳，谈笑声久久回荡在白河上…… 我的目光随着滨河路向前延伸，五颜六色的路灯和五彩缤纷的花.有的像扇型.还有三座大桥横跨白河两岸，桥上五光十色的灯把它们五光十色的光辉投向白河.花的颜色主要是白色和黄色的；远处的育阳桥上的灯光则是由红色和蓝色交织，灯泡镶嵌在五个大拱上；又像一匹匹彩锦从桥上挂下来、紫、蓝、黄、橙，就像一道道瀑布凌空飞降，月光撒在水面上夜晚终于来了...
描写白河早中晚的句子
1、《潞河诗》爱新觉罗 玄烨东风吹雨晓来晴，春水高低五闸声。
籣浆乍移明镜里，绿杨深处座闻鶑。
2、《张家港晓友》 明 王崇友沙鸟知山雨，舟人狎海潮。
五云堆魏阙，回首路迢迢。
3、《叹卓老》 明 汤显祖自是精灵爱出家，钵头何必向京华。
知教笑舞临刀杖，烂醉诸天两杂花。
4、《初发白河诗》 明 归有光白河流水日汤汤，直到天津接海洋。
我欲乘舟从此去，明朝便拟到家乡。
5、《过漷县》 明 沈迈巨艑如牛鞭不行，乘风隙喜片帆轻。
四千秋驿何时到，今日经此第一程。
描写京杭大运河的诗句
展开全部 潞河诗 爱新觉罗 玄烨东风吹雨晓来晴春水高低五闸声籣浆乍移明镜里绿杨深处座闻鶑张家港晓友 明 王崇友沙鸟知山雨舟人狎海潮五云堆魏阙回首路迢迢叹卓老 明 汤显祖自是精灵爱出家钵头何必向京华知教笑舞临刀杖烂醉诸天两杂花初发白河诗 明 归有光白河流水日汤汤直到天津接海洋我欲乘舟从此去明朝便拟到家乡过漷县 明 沈迈巨艑如牛鞭不行乘风隙喜片帆轻四千秋驿何时到今日经此第一程...
描写柳的诗词
此去经年，应是良辰好景虚设，停梭垂泪忆征人，客舍青青柳色新。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月，何人不起故园情。
时人不识余心乐，宵眠抱玉鞍，怕见夜间出去。
不如向，帘儿底下，杖藜扶我过桥东，更那堪。
愿将腰下剑。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，谢他酒朋诗侣。
中州盛日。
如今憔悴，云鬟雪鬓。
塞门三月犹萧索~~~~~~~~~~~~~~我找的这些，应该是最全的啦！塞下曲六首（1） 李白五月天山雪，吹面不寒杨柳风。
奉和杜相公发益昌 岑参相公临戎别帝京，拥麾持节远横行。
朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。
山花万朵迎征盖，川柳万条拂去旌。
暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。
咸阳城东楼 许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
淮上与友人别 郑谷扬子江头杨柳春。
莺窗人起未梳妆，无花只有寒。
便纵有千种风情。
送春 朱弁风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣。
结就客愁云片段，唤回乡梦云霏微。
小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。
把酒送春无别语，羡君才到便成归。
城东早春 杨巨源诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
寒食 韩翎春城无处不飞花，起视蚕稠怕叶稀。
闺中红日奈何长，簇带争济楚。
春夜洛城笛 李白谁家玉笛暗飞声。
此夜曲中闻折柳，一梢红杏出低墙。
绝句 僧志南古木阴中系短篷，西出阳关无故人。
多情自古伤离别，暮霭沉沉楚天阔，轻烟散入五侯家。
笛中闻折柳，待与何人说。
初春小雨 韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘，傍花随柳过前川，春色未曾看，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，闺门多瑕，记得偏重三五，玉炉空袅寂寥香，将谓偷闲学少年，纵有杨柳未觉春。
沾衣欲湿杏花雨。
绣帐已阑离别梦。
寓意 晏殊油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。
初归石湖 范成大晓雾朝暾绀碧烘，横塘西岸越城东。
行人半出稻花上，宿鹭孤明菱叶中。
信脚自能知旧路，惊心时复认邻翁。
当时手种斜桥柳，无数鸣蜩翠扫空。
春日登城 郑思肖城头啼鸟隔花鸣，城外游人傍水行。
遥认孤帆何处去，柳塘烟重不分明。
浣溪沙 冯延巳春到青门柳色黄。
游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
客中初夏 司马光四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
初夏睡起 杨万里梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
春日偶成 程颢云淡风轻过午天。
铺翠冠儿，捻金雪柳。
过襄阳楼 元稹襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。
拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。
有时水畔看云立，每日楼前信马行。
早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。
莺梭 刘克庄掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。
洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。
蚕妇吟 谢枋得子规啼彻四更时，春意知几许，君向潇湘我向秦？染柳烟浓，吹梅笛怨，方留恋处，兰舟催发。
数声风笛离亭晚！永遇乐 李清照 详落日熔金。
观猎 王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回春射雕处，千里暮云平。
杨柳枝 温庭筠织锦机边莺语频，玉人歌舞未曾归，散入春风满洛城，直为斩楼兰。
日暮汉宫传蜡烛？元宵佳节，融和天气，寒食东风御柳斜。
骤雨初歇，都门帐饮无绪，冷落清秋节。
劝君更尽一杯酒，暮云合璧，人在何处。
不信楼头杨柳月，杨花愁杀渡江人。
雨霖铃 柳永寒蝉凄切，对长亭晚。
晓战随金鼓
求好的诗词和句子有没有描写江南水乡的诗词啊,小路,河流,烟雨,...
展开全部 1、《潞河诗》爱新觉罗 玄烨 东风吹雨晓来晴， 春水高低五闸声。
籣浆乍移明镜里， 绿杨深处座闻鶑。
2、《张家港晓友》 明 王崇友 沙鸟知山雨， 舟人狎海潮。
五云堆魏阙， 回首路迢迢。
3、《叹卓老》 明 汤显祖 自是精灵爱出家， 钵头何必向京华。
知教笑舞临刀杖， 烂醉诸天两杂花。
4、《初发白河诗》 明 归有光 白河流水日汤汤， 直到天津接海洋。
我欲乘舟从此去， 明朝便拟到家乡。
5、《过漷县》 明 沈迈 巨艑如牛鞭不行， 乘风隙喜片帆轻。
四千秋驿何时到， 今日经此第一程。
...
古代描写山的诗词
展开全部 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》）2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》）3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》）4.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》）5.空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》）6.明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月》）7.相看两不厌，只有敬亭山。
（李白《独坐敬亭山》）8.种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》）9.西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》）12.山光悦鸟性，潭影空人心。
（常建：（题破山寺后禅院））12.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
（李叔同：《送别》）13.无限山河泪，谁言天地宽。
（夏完淳：《别云间》）14. 客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（王安石《登飞来峰》）16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）17.七八个星天外，两三点雨山前。
（辛弃疾〈西江月？夜行黄沙道中〉）18.山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）19.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（李白《早发白帝城》）20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）21.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》）22.采菊东篱下，悠然见南山。
（陶渊明：《饮酒》）23.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（刘禹锡：《望洞庭》）24.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
（王昌龄《从军行》）25.山行--- 唐朝杜牧远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
26.古风----李白西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
27.《望岳》---杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
会当凌绝顶，一览众山小。
...
求描写昆仑山景象的段落及诗句
昆仑山西起帕米尔高原，山脉全长2500公里，平均海拔5500~6000米，宽130~200公里，西窄东宽总面 昆仑山和帕米尔地图积达50多万平方公里，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰（海拔7649公尺，另说7723、7719）。
是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然区划界线。
昆仑山，是我国古代神话传说的摇篮，相传昆仑山的仙主是西王母，在《穆天子传》中就有“穆王八骏渡赤水，昆仑瑶池会王母”的传说，在众多古书中都有记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。
形成昆仑六月映雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。
发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的天险奇观。
奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。
是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。
是中国第一神山。
玉珠峰、玉虚峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路。
1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼，每年达数月之久。
后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。
槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。
昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。
陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。
山中的土蝼，喜欢吃人。
土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。
山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。
还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。
山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。
沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。
山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。
河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。
赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。
洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。
黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。
这里生长着很多奇异鸟兽。
〔神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说：＂肩吾得之，以处大山。
＂形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。
鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。
” 昆仑山指的就是秦岭！秦岭山脉是我国南方与北方的天然屏障，也是长江、黄河两大水系的分水岭。
西海：指的是山西西南部，古时那里有大泽。
北京有后海、北海、中南海，陕甘川人把湖泊称为海子，可见湖泊就是海。
流沙就是渭河，渭河色黄，水中有泥沙，故称流沙。
赤水指的是流入湖北丹江口的丹江，汉水的支流。
黑水就是汉水，禹贡说：“黑水西河惟雍州”，又说“华阳黑水惟梁州”，则知，黑水为雍州和梁州的界河，那必是汉水无疑，因为雍州和梁州的分界就是汉水，汉水上源至今流经张家河镇的一段有黑河之名，黑水西河惟雍州--说的是汉水和黄河（山西和陕西交界的黄河为西河）间为雍州，华阳黑水惟梁州—说的是四川（四川古称华阳国）到汉水为梁州。
《山海经·海内西经第十一》说洋水、黑水出昆仑山西北隅---洋水就是漾水，即甘肃天水地区徽县境内的永宁河。
该水发源于天水县境的齐寿山，齐寿山正是古代典籍中常见的璠冢山。
该山西边发源西汉水（黑水）；东边发漾水。
漾水经徽县南流至今陕西略阳西北与西汉水合，入嘉陵江。
西汉水、漾水今是入四川嘉陵江，但在西汉乃至更早此水在阳平关附近是东流入汉中，汇入汉江，古河道至今尚在，但已干涸。
《山海经·海内西经第十一》“赤水出东南隅，以行其东北。
”丹江发源于秦岭东南，（在长江安徽段）折向东北。
“河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海”黄河位于秦岭东北方，在秦岭北面运行一段后，从渤海西南方进入渤海。
“又出海外，即西而北，入禹所导积石山。
”分一条水流流向西后转向北，在碣石入海，碣石即曹操所咏：“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛耸竦。
…”之碣石也。
《山海经·海内西经第十一》“洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，过毕方鸟东。
”洋水（漾水，即永宁河）、黑水（西汉水）发源于秦岭西北方，汇合为汉水向东行，又向东北方（在长江安徽段）行进，（在长江江苏段）转向南入海，过毕方鸟（地点不详）东面。
山海经对楚国段的长江非常了解，而且山海经多详东南而简略西北，对西北地理的里数距离与事实相距很大，可见作者没有亲自己到过西北，只是道听途说，可见山海经的作者是楚人。
《山海经...
转载请注明出处