一个惊世奇才，一篇惊世之作；一双普通的手，却写下了一件前无古人后无来者的书法篇章。
——题记
"永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山之兰亭"。小桥流水，竹棚石道，青石绿苔，佳人美酒，弦音琴声，潺潺的水流从岩洞中缓缓流出，耳畔都是水花碰撞青石的声音，清脆悦耳。此时，名流高士，皆已到了，各寻座位入了坐。几位女子端起几盏酒杯，一位红衣女子从假山后袅袅婷婷地走了出来，一手提着酒壶，一手端着杯，将其倾倒过来。微黄清亮的酒从壶口缓缓流出，充盈了所有的杯子。几位女子蹲下，将酒杯平稳的放入了水流中，便真是“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。兰亭盛会，以曲水流殇，使与会者临流赋诗，各抒怀抱，后抄录成集。周围是崇山峻岭，清流激湍，好酒难拒，自是醉了，友人皆推我作文，便提笔。意境，清丽淡雅，情调，欢乐畅达。此宴集，可谓“四美俱，二难并”。在六朝乱世，出身名门的王羲之官做的并不算成功，但“失之东隅收之桑榆”，仕途的不得意，却让他收获了“书圣”的大名。《兰亭集序》，文风清新质朴，书法风神飘逸，恰到好处地表现了处于人生后半生的王羲之的状态：性情、自在、真气，所以，千百年来为众人赞颂、临摹。亦如文中所言“修短随化，终期于尽”，天下无不散之宴，有聚自有离，正所谓“兴尽悲来”，刚刚还为自己所获得的东西感到无比欢欣之际，“俛仰之间以为陈迹”，刹那间便化为陈迹。人的生命亦如此，寿命有长有短，活的有好有坏，有的千古留名，有的遗臭万年，有的转瞬即逝，不留下一丝痕迹，可最终的最终都只不过是归于寂灭。悲叹自不是悲观，倏忽之间，万物有乐自有悲，有生就有灭，可与其生灭的沉寂，何不生灭的轰轰烈烈，也对得起这一遭走的，就算是白驹之过隙，也可以精彩。王羲之和他的兰亭，让我们明白一个简单的道理：面对生活，每个人都有自己的价值，都可以有自己的选择，都可以用自己的方式在世界上留下痕迹，借以向世界表达你的存在。譬如流星，即便是短暂的美好，也用自己擅长的方式，发出自己的光，告诉世人“我来过”。
