宋代段子：凶宅闹鬼，《夷坚志》的老戏码。这故事讲了临安光禄寺这片建筑的两件怪事，其中还牵扯到一桩历史疑案，疑案的主角是“伪福国公主”，一个扑朔迷离的历史人物，绝对够一部大片的素材。
【原文】
临安光禄寺在漾沙坑坡下，初为官舍，吴信叟尝居之。其妻昼寝，有沙纷纷落面上，拂去复然，惊异自语曰：“屋下安得此？”则有自屋上应者曰：“地名漾沙坑，又何怪也？”吴氏惧，即徙出。蒋安礼为光禄丞，斋宿寺舍，因喷嚏，鼻涕堕卓上，皆成小木人，雕刻之工极精，揽取之，则已失。顷之复尔，凡堕木人千百，蒋一病不起，杭人云：“旧为伪福国公主宅，华屋朱门，积杀婢妾甚众，皆埋宅中，是以多物怪。”今无敢居之者。王嘉叟说。
临安的光禄寺就在漾沙坑坡下面，早先这片建筑是做官员住宅（官舍），吴信叟一家曾在这儿居住。有一回，他妻子睡午觉的时候，不知哪儿来的沙子纷纷落在她脸上，吴妻把脸上的沙子擦抹掉，上面还是掉沙子，她很惊异的自言自语说：“屋子里面怎么会这样啊？”此时，屋子上方有声音搭腔：“这地方叫漾沙坑，掉点沙子有什么奇怪的呢？”这一句把吴妻吓坏了！于是吴家赶紧搬走。蒋安礼做光禄丞（光禄寺基层官员）的时候，他是吃住在光禄寺里的官舍，有一回他打喷嚏，打出的鼻涕掉在眼前桌子上，竟然都变成了小木人！这些木人雕刻的极为精致，他伸手要拿过来，可那小木人又没有了；没多久，他再打喷嚏，还是出现小木人，总共掉下来成百上千的小木人。蒋安礼于是一病不起，随后就去世了。杭州本地人说：“以前这地方是伪福国公主的宅子，朱门大户，屋宇华丽，在这儿被杀的婢女姬妾特别多，都被埋在宅子里，所以有很多物怪。”到现在，这地方没人敢住。【祥宏点评】：光禄寺，不是寺庙的名字，它是主管朝廷祭祀、礼仪、宴会等事宜的机构，所说的“九大寺”之一；漾沙坑，杭州古地名，《夷坚志》不止一次出现过，据说就是现在杭州云居山东北麓郭婆井一带；吴信叟，洪迈的朋友，讲过很多《夷坚志》故事；故事强调的是“物怪”，并没有出现鬼的形象，最多是“鬼声”，但这也足够吓人了；光禄寺的官员，主官叫正卿或大卿，副职叫少卿。光禄丞，是正八品；蒋安礼的情况恐怕跟他命数将尽有关，此时他的神识已出现游离状态，眼中多见幻象，所以有此异状；伪福国公主，曾被宋高宗册封，后来又被杀掉的一个女人。据说她是宋徽宗的女儿，被金人掳到北边，给她安排到浣衣院洗衣，之后死在北边了。但几年后，南边忽然冒出一个“福国公主”，她知道很多宫廷的事，能叫出宋高宗的小名，宋高宗认为她是自己的异母妹，很多宫廷里的人也认为这就是那个福国公主本人，于是高宗给她很多钱，又赐封号。但高宗生母亲韦太后从北边归来，她说这女人是假的，说真的福国公主已经在北边死了。于是这女人就变成了“伪福国公主”，随后被杀。这是个存疑的事，有人说，公主是真的，只是她知道不少高宗母亲韦太后在北边的丑事，所以才被杀；讲述者王嘉叟，也是《夷坚志》的重要贡献者，讲了不少故事；现在的杭州在南宋初年就叫杭州，后来高宗偏安，才把它改为临安府。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（参考音频：来自“祥宏谈夷坚”音频专辑@喜马拉雅）
