蛇

蛇字，本读yí，而不读shé。而且，这个字也不是许慎收录的，是后人的篡入《说文》的。好此为者，最大的嫌疑，是唐之李阳冰。蛇字，出现在《诗经·周南·羔羊》中：羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。委蛇（wēi yí）之意，大多被穿凿为“逶迤”，应该是发音相同的原因吧，表示悠闲之状，这是曲解。明白的人都知道，《羔羊》，是写养蚕人的事。其“委蛇”，是繁殖蚕宝宝之意。蛇，古人用的，是“它”，读tā或tuō，这两个音很近，应该是变音而已。它，从虫从二乙之曲。

现在看到的宝盖头，就是从虫变来的。乙，飞鸟之象。这个字形我们一定要多留意，相当数量的字与它有关。古篆称为“鸟虫篆”，不是白叫的。鸟虫，不是我们现在说的“鸟”与“虫”，虫字，是“繁殖”之意。故鸟虫，实际是鸟之繁殖。乙字之曲，就是飞鸟的成熟。弯曲，是成熟之标识。禾，从木而曲，垂头表示成熟。两个乙字，都曲而垂，表示雌雄之鸟都已经成熟。这个字形，也在“也”与“衣”字里可以看到，故这两个字也携带飞鸟成熟繁殖的信息。成熟而繁殖，“虫”而“乙乙”，就是“它”。可惜，许慎在在这个字的理解上，犯了望文生义的毛病，硬生生把这个字，推到“长虫”之“蛇”身上了，说它是象形字。《说文》它：“虫也。从虫而長，象冤曲垂尾形。上古艸居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。蛇，它或从虫。託何切〖注〗臣鉉等曰：今俗作食遮切。”古释义，它，就是虫，也是繁殖之意。虫，从乀从巳。乀，读fu，成熟之意。巳，繁育、繁衍之意。许慎之误导，后世的学渣群起而随之，各种弯弯曲曲的“蛇”形冒出来，好不热闹。一不小心，露了“破腚”，绽放的很惨啊！沱，从它从水，读tuó。《说文》沱：“江別流也”。这个字，是“江分出去的分支”，它字，提供了“繁殖”之意。袉，从衣从它，读tuó。《说文》袉：“裾也”。这个字形，是衣服的伸展，延展，有“繁殖”之象。佗，从人从它，读tuó。《说文》：“負何也”。这个字形，说的是人之怀孕之象，故负担重。橐佗，即骆驼。橐，皮囊、鼓包。负担着鼓包的动物，即骆驼。《史記》：“匈奴奇畜有橐佗”。不过，驼字，是汉代之后才出现的。驼背，表示后背有骆驼一样的鼓包。这个词，以前是“佗背”，背上有负担之意。拕，从手从它，读tuo，即“拖”字的本字。拖，反是个俗字。《说文》：“曳也”。拖家带口，实质是“拕家带口”。手，是母鸡。母鸡孕育一帮小鸡，就是“拕”之意。领出来走走，就是拕家带口。蛇，从虫从它。它，本来就从虫。故其字形上，蛇字有重复之象，难怪许慎不收录。这个字形，在古时，应该也是个俗字吧。但意义上，脱离不了“繁殖”。委蛇，是叠意词。委，《说文》：“委随也”。这个意义，不要理解为现在的“尾随”。委与随，是同意，都是“從也”。從，听话之意。古人驯化鸟类时，听话的活了下来，繁殖下来。故從，是另外一个表达“繁衍”之意。现在，很多人还用“從”字，表示愿意结合。玩笑的“方丈，你就從了师太了吧”，從，就是这个用法。委与随，与蛇，也是同意字。委蛇，即委随，都是“繁殖”之意。现在，委蛇一词被玩坏了，成为推托之意。想来，就有半推半就之嫌了。清阳于2021.5.10