风华绝代的尤三姐，能识灵魂之爱，却抵不住双标摧残
红楼梦塑造了很多类型的女性，若论最奇异的女子，非尤三姐莫属。
她模样风流标致，有一种万人不及的风情体态，仅此一点就已经很出圈了。更兼性格泼辣决绝、倔强刚烈，完全突破了那个时代女性的固有模式。
最令人动容的是她的结局。她以那样激烈的方式结束生命，当鲜血喷溅，染红那剑上的刻字'鸳' 和'鸯'，那是一种多么深沉的反讽啊！
她用生命证明了自己灵魂清白，也用生命验证了这世界的道德虚伪和人心凉薄。
有意思的是，即便在极度腐朽的清朝，人们对尤三姐也抱以同情和惋惜。因为她的故事没什么隐晦，但凡还有点人脑，就能看出作者的用意。
可到了如今，21世纪之后的读者，反而要将尤三姐钉死在十字架上。人们指责她失贞、指责她放荡、指责她不识抬举，指责她找接盘侠，指责她不切实际、以死讹人......
鸡笼流水线养大的生物，只认可一种生存，那就是像机器那样精准的打卡、长肥、被宰。谁不符合流水线，谁就是万恶不赦。
从这个角度说，人脑，在这个时代真的成了奢侈品。
01 尤三姐的出身
想要正确地认识柳湘莲，必须先说说尤三姐的历史，因为矛盾萌发于这里。
度娘里说尤三姐出身寒门，这是天大的笑话，其实尤三姐的出身并不差。
封建时代命妇等级，对应丈夫的官品。尤老娘在书中曾被称为“老安人”，那是六品诰封，说明她丈夫，也就是尤氏之父是六品官。
贾府娶妻皆为官宦千金。尤氏的出身，再一次证明这个问题。
但这里埋藏了个问题：尤老娘带着俩闺女，二婚嫁给尤父，而且还是得到诰封的正妻，实力不容小觑啊！
在我们想象里，以为穷得揭不开锅了，才娶拖油瓶的，其实并非如此。尤父虽然官品不高，但能跟贾府结亲，无疑也是混迹贵族圈的。尤老娘若原本低贱，再拖油瓶，怎能嫁给他？
从大概率上讲，尤老娘出身一定高于尤父，这桩婚姻才成立。
书上还真给了蛛丝马迹：
二姐笑道：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿。他家请了一起串客，里头有个作小生的叫作柳湘莲......
【我们老娘家里做生日】，这是指尤二姐的姥姥。这位老太太大摆宴席作寿，请了戏班子，柳湘莲还在里面客串。这一堆条件加在一起，你看出门道了吗？
能请得起戏班子的人，非富即贵。况且柳湘莲本是世家子弟，他去客串做戏的主家能差吗？
不出意外的话，尤老娘也是官僚之家出身。可惜她一生高开低走，两任丈夫都挂了。再也嫁不出去了，又没有子嗣依靠，尤家又逐渐败落。娘家再好，也回不去啊。
唯一的指望就剩俩闺女。这就是为什么她嫌弃败落的张华，一心一意要选富贵女婿。其实她倒不是高攀，而是想保住原有的生活标准。
尤二姐和尤三姐，论出身并不差。可以想见尤老娘头婚的丈夫，条件只能比尤父更好。所以她姐妹俩原本的门楣，很可能胜过尤氏呢。
即便不做这个比较，起码她们跟尤氏门楣一样，因为她们改姓了尤。
而尤氏，你莫要小瞧她啊！她是贾家族长之妻，三品诰命夫人。论政治资格，比王夫人高多了。论家族地位，原本应该秒杀一众媳妇。（族长的特权，各位自行补习历史，这里不多解释了）
捋清楚这些背景后，你还觉得她姐妹俩无处可嫁，只能给人做小吗？
02 尤三姐的悲催
红楼梦是部很奇特的书。你凭借表面印象认定的东西，都是反的。
最恶的家族、最差的出身、最低贱的行为做派，却偏偏搞出名门闺秀的人设，还被后人奉为端庄典雅的模板。
尤三姐原本是官宦千金，还有万人不及的风华绝代，热烈鲜活的个性，桀骜不驯的心气，洞明世事的目光。却被后世读者视为寒门、低贱、无耻、破鞋、嫁不出去。
到底是什么造成了这一切？
1、尤老娘
尤氏双艳的悲剧，最大的根源肯定是尤老娘。
尤老娘过不了紧巴日子，可那个时代寡妇实在没有生财之道，怎么办呢？混迹贵族圈，这里借点，那里蹭点。
不必鄙视这种生存，其实书里到处都是。前有薛家，后有刘姥姥，家族内部如璜大奶奶那种，更是不计其数。
说到底这是不公平的社会制度造成的扭曲。但问题是你用什么来蹭、如何蹭，那是技术活。刘姥姥不但蹭成功了，还能皆大欢喜。
尤老娘跟刘姥姥比，简直弱爆了！堂堂族长丈母娘，她才是贾家正经亲戚，脸面比刘姥姥强十亿倍不止。可她却赔了夫人又折兵，把自己和女儿搞得一塌糊涂。
尤老娘想社交，但一个寡妇窜来窜去不太好使，很尴尬，于是就带上孩子。这跟刘姥姥带上板儿是一样的心思。
可她女儿不是板儿啊，而是日渐长大的美艳少女！尤老娘不管这些，两个女儿带来的便利，逐渐令她乐在其中，无法收手了。
尤氏姐妹就是在这样奇怪的环境里成长起来的。
2、贾珍
没有贾珍父子的淫荡，就没有尤氏姐妹的悲剧命运。无论是是尤三姐被退婚，还是尤二姐被欺辱，都因为人生有了污点。而污点都拜贾珍所赐。
所以她俩的死，真正的凶手是贾珍！
尤老娘没骨气不假，但帮扶下丈母娘不应该吗？为此就要将淫爪伸向两个无知少女，毁掉她们一生。这是人干的事吗？
可以对比一下，薛姨妈进荣府一住十年，比尤老娘过份多了吧；薛宝钗各种色诱宝玉，金玉良缘造势满天飞，比尤氏姐妹主动多了吧。结果除了令黛玉烦恼外，她母女少一根汗毛了吗？
要是荣府男性也跟贾珍一样，那薛家母女的故事可就多了去了。
3、尤氏
对于两个妹妹的悲剧，尤氏也负有不可推卸的责任。
尤老娘需要帮助，但凡尤氏尽点心，就可以避免贾珍来插手，来接触家人。
问题的关键在于，她很清楚自己丈夫是什么秉性。按常理说，就算为了自己，也要防范丈夫见小姨子。
但尤氏永远不按常理出牌，因为宁府是个畸形家族。尤氏只图自保，为此什么伦理、什么尊严都可以不要。连自家亲眷也随便霍霍去吧。
不是一路人不进一家门。在无底线这点上，尤氏跟贾珍那才是妥妥的夫妻。
宁府的奇葩非一句话能解释清楚，详见《揭开宁国府神秘的面纱：一个纵情声色的庞贝古城 》
从尤老娘来府，到贾琏偷娶尤二姐，再到贾珍把花枝巷当窑子耍，任何环节里，只要尤氏能拿出些许妻子的权威，故事就瞬间终结。
虽然败落了，但尤家母女有封诰、有门第、有身份，只是缺一个真正心向她们的亲戚，就成了案板上的肉。
03 尤三姐的自醒和自救
单论尤氏姐妹的行为，确实不是大家闺秀，轻浮放荡时而有之。但深究其理，却并非自甘下贱，而是原生家庭和恶浊的世界，强行加给她们的痛。
试想，亲生母亲带着你去社交，你如何逃避，又如何跟亲戚翻脸撕逼？
很多女生初入职场时，都经历过性骚扰。并不一定需要你多美，只要平头正脸是个女的，都逃不掉。而女人们面对这些都是能忍则忍。
很多已成名的大腕女性，在公开场合还无法避免被挑逗。每到此时，不管心里有多少个野马奔袭，脸上还是一笑了之。
这就是社会，你能奈何？
把这些放在尤氏姐妹身上，一切你都明白了。只不过她们早了两百年而已。
不是她们不想贞静自持，而是环境不允许。母亲和姐姐，是她们唯一可依靠的力量，却都把她们当做满足自己的棋子，俩人就这样毫无防护地被扔进丛林。
成人后的姐妹俩背道而驰。尤二姐完全成了母亲的工具人，尤三姐对她妈那一套，却深恶痛绝！
因为不甘受辱，因为痛恨过往，她才故意“饧涩淫浪”、“淫情浪态”，颠覆男性玩弄女人的把戏，用一种无耻老辣的方式予以反击。
其实，当她痛骂贾琏贾珍时，何尝不是在骂自己的人生？当她狠命撕绸缎时，何尝不是想撕去自己的过往？
自甘堕落的人只愿乐不思蜀，真正下贱的人，算计利益还忙不过来呢，何必痛骂金主？
“姐姐糊涂。咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。
【金玉一般的人】，这是很重要的一句话！从中便能看出姐妹俩原本的门楣和条件。尤三姐并非在自恋，而是在自醒。
在某个特殊的时刻，你突然领悟到自己的社会角色，领悟到自己的人生定位，这就是走向成熟。
她执意要嫁柳湘莲，更是典型的自我救赎，是跟母亲人生观的彻底决裂。
尤老娘很现实，她被败落的人生搞怕了。尤二姐自降身份做人妾室，那没关系，只要有富贵、有保障就好。可是尤三姐选的柳湘莲，恰恰也是败落的世家弟子，这不是跟尤老娘作对吗？
何况，柳湘莲不仅败落，还萍踪浪迹，是最没谱的人。尤老娘想要安稳，尤三姐偏偏选最不安稳的。
抱着一把剑，就算终身有托，根本不问那人在哪里，也不问何时完婚。这种以信念为生的做风，不是跟尤老娘决裂又是什么？
04 为何选柳湘莲
尤三姐见过不少富豪公子，为什么她会选中柳湘莲呢？
大家想来，贾琏便道：“定是此人无疑了！”便拍手笑道：“我知道了。这人原不差，果然好眼力。”二姐笑问是谁，贾琏笑道：“别人他如何进得去，一定是宝玉。”二姐与尤老听了，亦以为然。
贾琏猜尤三姐的意中人，一定是宝玉。【别人他如何进得去】，由此可见尤三姐眼光高得很。
【这人原不差，果然好眼力】这句话很有看头。如果尤三姐跟宝玉差着十万八千里，贾琏能这样说吗？还会拍手、还会笑？
这说明如果尤三姐要嫁宝玉，不是完全没希望，尤其是再加上姐夫贾琏从中出力。（这里不考虑宝玉的想法）
从这一小段里，可以看出尤三姐如果只奔着富贵安宁去选，并非无处可嫁。她的条件优于尤二姐（后面再论证），没有上好的，总有退而求其次的。
而她铁了心地认定柳湘莲，到底是为什么？其实还是跟她的污点人生有关。
薛蟠自上次会过一次，已念念不忘。又打听他最喜串戏，且串的都是生旦风月戏文，不免错会了意，误认他作了风月子弟..........
那柳湘莲原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。因他年纪又轻，生得又美，不知他身分的人，却误认作优伶一类。
看这一段写得明明白白，柳湘莲“赌博吃酒，眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为”，唱戏客串的也都是“生旦风月戏文”，甚至让人误认为优伶，误认为浪荡子。
也就是说，柳湘莲可不仅仅是电视剧里演的又美又飒。他的人设其实是“无所不为”，不合身份的、颠覆常情的、惊世骇俗的都敢干。其中当然少不了不光彩之事。
懂他的人，说他至情至性；但站在道德高地去评判的话，他也有一堆污点。
尤三姐确实够聪慧的，只见了他一面，就知道他的秉性了。实际上，仔细去品品俩人，实在是太像了。
都是世家后代，都是家道中落；都有优良基因、多才多艺；都是素性豪爽、叛逆独立；都有人生污点，貌似风月老手；都把一颗真心看得极重，渴望心灵的归宿且执拗不知变通。
这两个人就是那鸳鸯剑的两股，一雄一雌，一模一样！本来就是天造地设的一对，从内到外都那么相似。
尤三姐一眼万年，她深信俩人是一样的。可惜柳湘莲却万年不通，他不相信世上有另一个自己。
在两性、爱情这些问题上，男女的能力和成熟度，往往不可同日而语。
05 柳湘莲是接盘侠？
尤三姐选择柳湘莲，并非在找接盘侠。其实书上透露得很清楚，她从来都是清清白白之身。
贾珍来花枝巷，尤二姐和尤老娘给他做局，贾琏打算捅破窗户纸给他牵线，这都说明他从未得到过尤三姐。后来还有一段：
究竟贾珍等何曾随意了一日，反花了许多昧心钱。
二姐在枕边衾内，也常劝贾琏说：“你和珍大哥商议商议，拣个熟的人，把三丫头聘了罢.....'
贾琏道：“前日我曾回过大哥的，他只是舍不得。我说'是块肥羊肉，只是烫的慌；玫瑰花儿可爱，刺大扎手。咱们未必降的住，正经拣个人聘了罢。’他只意意思思，就丢开手了。你叫我有何法。”
这明显反映出：1、贾珍没得逞过；2、贾珍不愿让尤三姐嫁人，他不发话，尤老娘就不敢给三姐找对象，贾琏也不敢。所以正是贾珍一直耽误着尤三姐。
见识过社交场上男人的丑态，没有做到耳目一尘不染，便是尤三姐的污点，这便是失了品性！
在那个时代，就是这么奇葩的观念。明明是男性的丑恶，罪责却要受害者来承担。
纵观整个事件过程，贾珍可不仅仅是无耻下流的问题，而是恶毒昭彰。而尤氏一直装看不见，也是令人醉了。
按照当时社会常态，正妻之妹常娶为侧室。既然事情发展到这个地步，尤氏宁肯让贾珍玩弄两个妹妹，也不要求贾珍解决终身归宿，这又是怎样的冷漠自私？
事实上，真正做接盘侠的是贾琏。贾珍作的孽自己不负责，撺掇贾琏替他收拾后局。但把二姐推到凤姐那边，不是自找死路又是什么？
这条路的尽头，其实尤氏贾珍贾蓉都很清楚，贾琏也隐隐知道。只不过每个人都只图自己所需，得过且过罢了。反正死的不是他们。
可是尤氏母女几人，却真不知道啊！三姐后来痛骂贾珍等人，哄骗了她们母女，难道骂错了吗？
06 双标柳湘莲
尤三姐其实是生活在一群狼之中，即便母亲姐姐也一样，只想把她拖入地狱。
她的可贵，就可贵在勇于自救！
她先跟贾珍贾琏彻底撕逼，这承担着被扫地出门的风险。再打鸡骂狗地把自己演成神经病，这承担着被世人诟病唾骂的风险。
然后借着尤二姐的话头，立誓发狠，从此把自己标志成有夫之妇。你们哎，都拜拜咯！
这一系列操作，绝对够狠够准够飒。这本事真能跟凤姐一拼。
只可惜她万万想不到，寄予一腔希望的那个人，却是个双标男。
柳湘莲自己可以无所不为，可以惊世骇俗，但对别人却要求循规蹈矩，连一丝丝异样嫌疑都不能有。
他只听到宝玉见过尤三姐，就给三姐打上黑标签。至于宝玉反复称赞三姐，那就全听不见了。
“大喜，大喜！难得这个标致人，果然是个古今绝色，堪配你之为人。
如此激动的道贺，仅仅只是夸容貌吗？既然贾琏宝玉都说“堪配你”，其中必有缘由。如果他认可自己，为什么要那么武断地否定一个堪配自己的人？
假如说他就是不乐意跟肮脏的宁国府挂上钩，那为什么到三姐自刎时，又泣道：“我并不知是这等刚烈贤妻，可敬，可敬。”
一瞬间就又成了他的妻子，而且是贤妻。
这前后种种，说明他嫌弃宁国府是借口，说不做剩王八更没什么证据，纯属迫害妄想症。真正问题的核心，是双标！
女性有一种天性，那就是同理心。从这个角度出去，爱的本质就是寻求灵魂相似。所以尤三姐的选择毫无问题。
但她不知道男性是另一种生物，尤其在人类后天观念的加持下，更难以解说。自己怎么污都对，女性却要不食人间烟火，纯净到无菌状态，供自己来染污。污完了，她就是破鞋，我还是我。
灵魂相似？不存在的。我要的是容纳我污秽的地方，越干净越好，但凡有丝毫瑕疵就立刻判死刑。
柳湘莲个性豪爽，连薛蟠那种无耻狗头，都能一笑泯恩仇，还结为兄弟。但到了女性问题上，就截然相反。
你以为曹雪芹为什么突发奇想，让他跟薛蟠结拜？其中不是天大的讽刺！！
杀人犯、甚至要强奸他，可以原谅，可以是兄弟。清清白白之身的尤三姐，痴情苦等他几年，让他做了剩王八。
07 悲剧柳湘莲
曾有粉丝留言说：对红楼最不能接受的是柳湘莲出家。尤三姐配不上他，柳湘莲这样的人才，为她出家太可惜了。
卓语只能长叹一声，你看了个锤子啊！
其实柳湘莲出家，才是曹雪芹对他的偏爱。如果他继续在红尘里打滚，那是个什么玩意啊？
柳湘莲的名字非常女性化。柳，历来都象征情意绵绵，是悲剧爱侣间的信物；湘，是湘水，暗含着巫山云雨的典故，和水去花落的意境。
莲，是出淤泥而不染的宗教法物。在本书中又因英莲，而有绝对的悲剧意象。
这些元素集合起来，作者要创作一个什么样的人？他至情至性，一生沉醉在风花雪月的游戏中，但真有一份旷世之情来临，却搞成了悲剧。
所以最终，他必须用宗教来救赎自己。
尤三姐和他都是需要救赎的人。但在那个时代，女性想救赎自己谈何容易？男性决定着女性的生死。
某种意义上，三姐把柳湘莲当做宗教，一心一意的信仰他，可惜他离菩萨的大慈大悲太远了。相反，世俗观念对他的桎梏，令他完全丧失心灵本有的感知度。
尤三姐再聪慧，也只能在有限的范围内认识世界。她还远不懂这个五千年沉疴的社会，有多么可怕，吃人的力量有多大。
天地孕育了无数杰出的生灵，但人类可以不费吹灰之力消灭之。在曹雪芹笔下，每个生命都用淋漓的鲜血，来痛诉这个颠倒愚暗的世界。
尤三姐是其中最闪亮的那个。她深陷家族、社会、爱情的多重泥沼，用不可思议的勇气，谱写了跌宕起伏的篇章。
她的故事，其深刻、其悲辛、其决绝、其荡气回肠，放在任何世界名著面前都绝不逊色。如果你看不到她的价值，那只能证明你的心灵一片荒漠。