不看书人的书评（五）
- 蒙古国纪行:从乌兰巴托到阿尔金山
- 自由主义传
- 钢铁帝国
- 日本文化史
- 法西斯主义大众心理学
- 长乐路(译文纪实)
- 中国帝国的专制制度
- 实证的迷思:重启社会科学经验研究
- 刺杀骑士团长
- 新异化的诞生
- 茶的真实历史
- 论李贽
- 北京隐秘的角落
- 唐诗宋词解:诗为心生，词乃情物
- 非洲简史
- 掌故(第三集)
- 成为小说家
- 见识
- 房思琪的初恋乐园
- 希特勒的世界
- 英格兰景观的形成
- 与尼采一起生活(生活文化丛书)
- 贵族
- 小王子的领悟
- 追寻“我们”的根源
- 大学的未来
- 人文学科学术写作指南
- 基因传
- 人五人六
- 古诗词课
接上:不看书人的书评（四）
121.蒙古国纪行 北三联
罗丰作品。有些人罗丰罗新分不清谁是谁，罗丰宁夏考古所所长，代表作为《胡汉之间——丝绸之路与西北历史考古》；参加、主持了北周田弘墓、固原南郊隋唐墓等重大考古发掘工作，是我国首次科学发掘的中亚粟特人墓地，对研究宁夏中古时期历史文化、“昭武九姓”粟特人、“丝绸之路”及中西文化交流产生了深远影响，引起了学界的高度关注。
罗新罗新，北大历史学博士，研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史，代表作为《中古北族名号考》。
本书还原记录了2006年夏的蒙古国考察，是一次以中国学者为主、多国多学科人员共同参与的蒙古历史考察之旅，历时14天，行程2800公里。
作为同行者的罗新说，读罗丰此书，仿佛多年前那个多雨的蒙古之夏，那种白天坐车飞奔，晚间在草地扎帐篷的野外生活，猛然间都在眼前重现。伊德尔河边飘着迷人药香的艾蒿，金色落日下的乌里雅苏台古城，末世般的火山熔岩景观，以及我们借助头灯，一边听雨滴敲打帐篷，一边写考察笔记的那些草原之夜。往昔已是异乡，因了这些文字，往昔都是美好。（copy）
罗丰在亦在书中感谢好友罗新的怂恿，方才有此书。
122.自由主义传 埃蒙德·福赛特
像这样子看到书名就懵圈的陌生领域的书，我们可以试着从作者的从业/研究方向来了解初步的信息。
埃德蒙·福赛特
美国资深政治观察家，著名记者。效力《经济学人》杂志逾三十年，先后担任驻华盛顿、巴黎、柏林特约通讯员。
通过拆分书名何为自由主义来进一步了解所谓的自由主义:自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。
其次通过了解历史脉络中不同影响力思想家（洛克、孟德斯鸠、安德斯·屈德纽斯、大卫·休谟、亚当·斯密、康德、托马斯·潘恩、托马斯·杰弗逊、哈耶克、米塞斯等人）对自由主义的阐释以及分歧来深入了解。
最后，好好看书。
123.钢铁帝国:普鲁士的兴衰
普鲁士一般和铁血宰相脾斯麦一起进入我们的视野，今天的德国是由普鲁士合并了其他小邦国后形成的国家。
对该领域感兴趣的朋友可以去看看地球知识局的“德国的领土为什么打一次小一次？”这篇文章来当个开胃菜。
124. 日本文化史
家永三郎（1913——2002）： 1913 年在名古屋出生，毕业于东京大学日本史专业，专攻日本史学、日本思想史。
原版由日本最专业的学术出版社岩波书店出版，多次改版，常销不衰，至今仍放在日本各大书店柜台的显要位置。（copy）
125.法西斯主义大众心理学
本书是西方马克思主义经典文本。本书试图以马克思主义的基本经济理论为基础，同时运用弗洛伊德的精神分析法，对法西斯主义理论及其兴起、发展所内蕴和依靠的大众心理学进行深入的研究，并藉此为入口，全面展示作者在心理学、社会学、人类学、政治学以及生物物理学方面的理论。本书20世纪90年代曾作为徐崇温主编的“国外马克思主义和社会主义研究丛书”中的一种出版，此次经原译者作相应修订后出版。（copy）
126.长乐路
一家花店、一块三明治、一份投资合同，一座城市中的梦想。一盒信、一个户口、一封动迁通知，一条街道里的中国。长乐路长约3.2公里。
这里汇聚了几十年来的爱恨情仇，长乐路上的人并不常乐。此书是当下现实世界的魔镜。
《长乐路》为上海译文“纪实文从”之书，其中有趣的是，何伟、迈克尔、史明智皆曾为和平队成员（类今孔子学院老师）其中《江城·再会老北京·长乐路》三者各为他们的处女座(若没记错的话），而迈克尔的《东北游记》也因为东北话题颇为读者所喜爱，而《再会老北京》也是一部关于拆与建之间的久谈不衰的话题。
《长乐路》中的故事丰满了一个城市的七情六欲，莫名的把此书与《被仰望和被遗忘的》联系起来，如果说后者是用了大量的数据来描述大城市的骨架，那么长乐路就是用一个又一个故事构建了城市中的血脉和肌体。虽然，两城市隔着广阔的太平洋，然而却深信两者中关于城市的写作中的奥秘有所值得尝试写作当下城市的一种范式。
长乐路，路上的人并不一定快乐，现代化的进程有时候在撕裂跳动的心，而所谓微小的幸福又难以抚慰内心的伤痛。
127.中国帝国的专制制度
魁奈是法国重农学派的代表人物，已经有许多学者指出重农学派的思想特别是魁奈的思想很多是来自于中国的农本思想，更有甚者认为其根本上就是来源于中国。
以虚构中国不存在的历史来证实自身观点，可谓奇葩。
128. 实证的迷思
本书致力于对这种“范式迷思”进 行理论反思。作者回溯了社会学实证主义传统形成的文化-历史语境，尤其注重对统计方法中的核心概念“均值”与“变异量”进行知识社会学分析，指出其并不具有超越特定时空场域的普遍有效性。最后，作者以韦伯的“理念类型”作为一种特别的思考模式，陈述其在社会学思考中可能具备的丰富而深邃的意义。本书兼具思想史与科学史的特点，极大程度地打开了反思科学方法的大门。（copy）
129.刺杀骑士团长
我很少看村上了，感兴趣的可以看看做书发布的一篇文章:《刺杀骑士团长》如何谈下来版权？封面设计怎么想的？
去了解一本书背后的故事。
130.新异化的诞生
德国著名社会学家罗萨认为，正是不断强化的增长逻辑造成了科技进步、社会变迁、生活节奏的不断加速。尽管智能手机、互联网、人工智能等高科技产品不断推陈出新，极大地方便了我们的生活和工作，但是我们也越来越紧密地被捆绑到不断加速的社会化大生产当中，无法自拔，以至于人们与过往的空间、物、行动、时间、自我和社会不断地疏离与异化。在马克思异化理论的基础上，新的异化形式诞生了。（copy）
131.茶的真实历史
《茶的真实历史》也可以说是，茶叶的传播史，茶叶东传日本，西传中亚、南亚，随着丝绸之路和成吉思汗的西征路，茶叶一直传到英国，又随着英国传播到海外殖民地。
132.论李贽
李贽在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。
那么问题来了，李贽是不是个好同志。
133.北京隐秘的角落
北京人不知道的北京的故事。
网友感叹这是甲骨文图书最牛逼的一本。
134.唐诗宋词解:诗为心生，词乃情物
我一般喜欢借书名随意发挥，对唐诗感兴趣的朋友可以看看宇文所安写的《初唐》《中唐》《晚唐》，对宋词感兴趣的朋友可以看看叶嘉莹的相关类型书或视频。
135.非洲简史
民主与建设的《非洲简史》，非洲曾经是很遥远的，可是在家听闻同桌在非洲做工程觉得很近的感觉。国人走出国门，似乎应该到了重新认识非洲的时候了。或许，国人不能像《走出非洲》的女主那般热爱非洲，不过，国人的观念还在一点一滴中漂洋过海交汇中吧。
最近一篇文，我在非洲做小视频，可以成为人上人的文章，可见现实中平行世界的天壤之别。
136.掌故(第三集)
本集中依然名家云集，如郑重、徐文堪、扬之水、白谦慎、艾俊川、胡文辉、许礼平、王培军等十几位当代知名作者，再次聚焦近代以来百余年内的文坛、学林、政界、艺苑的人物与故实。（copy）
137.成为小说家
我又成不了小说家，这书我就不看了。
138.见识
这书得到有课
139. 房思琪的初恋乐园
市场营销与社会话题完美结合之现象级别书。魏强因此书而成为业内大咖。
140.希特勒的世界
希特勒作为第三帝国的独裁力量，显示出了复杂的人格特征，本书研究了这个凶残的独裁者内心的扭曲人格，并指出希特勒的心理变态对他夺取政权、对他的公共政策和他的覆灭起到的作用。作者强调希特勒个人生活和社会经历中那些可以通过心理学方法更充分地加以理解的特异之处，而且，强调了文明对这种个性的人物有何反应。作者将本书的研究方式定义为“心理史学”，弥补多年来结构主义史学对制度史的片面强调以及对个性问题的忽视；同时认为希特勒的人格并不能构成完整的解释，需在广阔的历史背景中了解他的一生。作者还反对将希特勒人格中的非理性成分作区别于常人的“恶魔化”，他认为希特勒不仅真实地存在于历史中，而且应当用正规的心理学方法，理解他的人生。总之，本书将临床心理学和政治史学结合起来，试图为希特勒这个人和他的时代找到令人满意的解释。（copy）
141.英格兰景观的形成
英国史前沿译丛之书，同译丛书为:英国人、1660~1382的英国社会、十八世纪英国的大众经济。
商务《英格兰景观的形成》和《希特勒的世界》亦为欧洲题材新书，其中希特勒是德国历史绕不开的话题，有人言，当时欧洲问题是今日亚洲之问题。诚然，希特勒亦是一个长谈长新的话题。
142.与尼采一起生活(生活文化丛书)
这是我看过最容易理解何为尼采的一本书。
按照一种流俗的理解，尼采为人类社会中的“弱肉强食”辩护，他的非道德主义否认传统道德的价值，主张消灭一切道德规范，鼓吹强者完全置身于道德约束之外，因而与20世纪法西斯主义的思想和暴行有着密切的关系。以上偏见一度支配了英美哲学界，直到上个世纪50年代才有所改观。
本书作者、著名哲学家罗伯特·所罗门在本书中则试图结合美德伦理学与存在主义的视角，呈现尼采的非道德主义的独特面貌。作者认为，尼采在伦理学上并不是一个彻底的相对主义者和虚无主义者，而是积极明确地倡导着激情的生活与高贵的美德。通过批判“大写道德”，尼采希望提升的是现代道德哲学的精神气质与现代人的品性才华。作者试图以尼采的哲学激发人们进行自我反思、自我审验、自我转化与自我超越，进而将人们导向一种丰富、高雅而又激情洋溢的内在生活。（copy）
143.贵族
新知文库85
144.小王子的领悟
目前为止我所知对小王子解析得芜最透彻的一本。
从人之身心的不同角度去探索关于友谊爱情占有驯养等哲学思问题。
145.追寻“我们”的根源
第一组凡七篇，泛论中国历史上的族群认同、国家认同以及二者之间的相互关系。第二组的五篇，主要聚焦于如何认识历史上的各少数民族对中国历史与文化的积极贡献。第三组由五篇构成，以蒙古帝国、元朝，以及它们之间的关系为讨论主题。纳入最后一组的四篇论文，则分别考察族群认同在回族、满族形成和鲜卑拓跋部早期历史的书写之中的作用问题。（copy）
146.大学的未来
综合展现并客观分析了美国高等教育的利弊得失，论述了美国高等教育体系的特殊性、优越性以及脆弱性，同时从本科教育、专业教育和学术研究三方面阐述美国高等教育面临的问题以及解决之道，作者反复强调改革的重要性，认为纵使过程困难重重，但改革创新仍是教育发展的强大动力。
147. 人文学科学术写作指南
本书不仅介绍了制定计划、设置议题、优化结构、规范体例等写作策略和技巧（尤其是独创性地提出的U型写作法），更重要的是作者结合自己的切实努力和丰富经验，为读者提供了一种可参考的写作思想，帮助写作者调整视角，鼓励他们将自己视作重要工作的创造者和从事者，像专业学者一样思考和写作。（copy）
写作类书补充:人文与社会科学学术论文写作指南人文学科学术写作指南 埃里克·阿约学术论文写作手册 Anthony C.Winkler怎么写论文:十二位名教授学术写作纵横谈社会学论文写作指南 张静哈佛非虚构写作指南 马克·克雷默
学术写作指南:100位学者杰出学者的写作指南
148. 基因传
《基因传》罕见地完整讲述了基因理论的起源、发展和未来，按照时间顺序和故事情节展开，是一部反映基因发展史的传记。《基因传》也是一部科学家们在探究基因奥秘的过程中攻坚克难的故事，像侦探小说一样，以科学家们不断遇到的新问题为线索步步深入，既深入浅出地梳理了基因理论的脉络，又真实记录了科学家们的合作与斗争、成功与失败。《基因传》也讲述了基因理论被政治歪曲利用导致的历史灾难和教训，以及基因技术与制度、文化、伦理、道德的冲撞和博弈。有精彩故事，有人性纠葛，有历史进退，《基因传》是一部有温度的、叙事高超的科普通识读物。(copy)
149. 人五人六
历史故事的边角料，然而人们却像喝羊杂汤一样喜欢喝，别有风味。
150.古诗词课
全书共三十六课：上编二十课，是关于诗的介绍，始于《诗》《骚》，终于晚唐之李商隐；下编十六课，是关于词的介绍，始于最早的花间词人温庭筠，终于南宋末之王沂孙。通过这三十六课，读者可以掌握中国古典诗词的发展、演进脉络，由此可以获得进一步一窥古典诗歌堂奥的钥匙，体悟到诗词中的兴发感动的生命和作用。 每堂课后，均附有叶嘉莹亲自注释、简析的“诗词选注”，精解中国最重要的诗人和诗歌，带你进入古典诗歌美好、高洁的世界。（copy）
网上有叶嘉莹老师大量的公开课和视频，感兴趣的朋友可以找来看看。
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