五脏之肺与皮毛之润燥

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I 摘要：西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥。

五脏之肺与皮毛之润燥

格物正心

西方属白色，东南西北中配上赤白黑青黄这五色，西方对应的是白色，对应秋天。入通于肺，所以肺是对应西方、白色，都归这个类。大家在学习的时候，在自己的头脑当中就要建立这个空间的图像。东南西北中分开了，把自己坐在中间，有的时候我们喜欢唯我独尊，喜欢把自己放在中间。然后面南背北，在你的右侧就是西方，白色。如果把甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这个分上去呢，庚辛在西方，如果把子丑寅卯辰巳午未这个分上去呢，就是申酉在西方，天干地支是这样分的。这个模型非常重要，今天告诉大家，大家注意要在学习当中，建立这样一个印象，一听到这个，就把这个模型调出来，就像电脑上把这个图片打出来一样就出来了。

开窍于鼻，鼻和肺是相通的，这个很好理解。我们更多的时候是用鼻子呼吸，较少的时候是用口来呼吸。那我们看五官这个设置，比方说，一个人站着的时候，最重要的是头脑、思想够不够。我们经常说一个人的高度是由思想来决定的。思想有高度，这个人就有高度。在下边是眼睛和耳朵。有些人眼睛比耳朵高，有些人耳朵比眼睛高。这两种人，一般来讲，耳朵比眼睛高的人要好。也就是说会听的人要比会看的人要高明。这个道理是什么呢？会听的人，善于倾听的人，在人类当中都是扮演朋友角色的人。会看的人，善于分析，善于采集信息，但是往往看过的东西，虽然说眼见为实，但是主观的作用太多，不如会听。把别人的意见多听听，对一个人的发展是更为有好处的。

再接下来，就是我的鼻子。因为我们光是会想、会看、会听之后呢，你还应该有呼吸，呼吸是非常重要的。但是我们注意，刚才我们讲人站着的时候是这样一个顺序。当一个人躺下的时候，我们知道，眼睛是闭上的，耳朵也是在听，但是听到的东西不一定有缜密的逻辑思维去分析它。所以耳朵在躺下的时候，在水平线上，就很靠下了。因为听到了，在睡着的时候也没什么用。你看到的东西就更没什么用，因为睡觉的时候直接把眼睛闭上了，但是也不代表你睡觉的时候就看不到东西了。那么在睡觉的这个时候，最重要的是什么呢，就是鼻子，鼻子放在最上方。如果这个时候有些人用嘴在呼吸，其实也是不太健康的表现。因为本来是应该用鼻子呼吸的，可是这个时候嘴张开来呼吸，有的人睡觉的时候嘴张开用嘴呼吸。我们平常会看到，只是讲这是一个不好的习惯，对健康有害。这个地方实际上更多的呼吸功能应该交给鼻子。如果鼻子实在呼吸不了，其次重要的器官就变成了口，最起码这个口还能代替鼻子来呼吸一下。

我们知道人在站着的时候，这个头脑、眼睛、耳朵，他这个从上到下，一点一点，位置排布是这样，对人来讲重要性也是这样。实际上一个人在睡觉的时候，一个好脑子转的太快，不会休息的时候，这个对人睡觉来讲是很糟糕的。所以这个人在躺着的时候，大脑就放在下面，耳朵也放在下面，眼睛就干脆闭上了，就剩下口和鼻。这个是我们插一段，关于人的这个结构，很有意思，慢慢去琢磨。有时候想到一些很妙的时候，都会会心一笑。

好，西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺。五脏都藏精，心肝脾肺肾全都藏精。故病在背，这个肺有问题，常病在背，背上什么地方？通常是这个身柱穴。学了这么长时间内经，如果还没开始去看穴位，去看奇经八脉、手六经足六经，就有些说不过去了。所以我们讲身柱穴，最起码不管你会不会，至少你有一个查找资料的平台，能够找到身柱穴在什么地方。身柱穴就是在我们俗话当中的“后背、后心”这个位置上。那现在，夏天，三伏天，冬病夏治，有的人，比方说哮喘的，心肺功能有问题的，肺寒的，我们讲肺寒，提到哮喘、心肺功能都是带有些流行的西医说法的，其实在中医讲的主要就是指肺寒、肺热、肺燥这几个主要的毛病，最主要讲的就是肺寒。因为如果肺有问题，这个背，就是身柱穴的这个位置会隐隐有些疼，我们讲痛则不通通则不痛，他的这个气血气脉上不去，通不过去。我们有时候也把这个地方叫做夹脊，能听得懂的同学就明白这个是修真当中的一个术语，过三关嘛：尾闾、夹脊、玉枕。

故病背，我们知道，哮喘、肺寒，通常就要在夏天注意，如果是肺燥就要注意润肺，用雪梨汤润肺。肺太干燥，因为本来肺属金，金就有燥的特性。这个燥的特性在什么地方呢？在肺上还不明显，最明显的是在手阳明大肠经上，肺与大肠相表里。我们把这个大肠的功能给大家讲一下就明白了。我们小肠主要是做消化吸收的，小肠就是我们从十二指肠下去以后，在肚子里要来回盘好多圈，最后与在边上转一圈的大肠相连。大肠是起吸收、回收利用水分这么一个作用，所以有干燥的作用。如果干燥过度就会出现便秘。所以这个地方是在燥的一个地方的相合。

往往肺有没有问题，要看大肠。大肠和一些人最终的排便是否正常、大便是否干燥相关的。所以如果是燥，就要去润，像雪梨汤，补充一下津液。如果是寒的话，就要去灸身柱穴。尤其有些小孩，要稍微补一些火力进去。但是这个时候要注意好度，尤其是夏天的时候，本来这个时候就很热，你这个人，做任何事情的时候不能有贪心，一旦说补身柱的时候，去加一些热的时候，说我多给他来一点，那这个时候就糟糕了。本来天气就很热，容易上火，我们要一点一点来。就像炒菜的时候，边炒边看，还得尝一尝，看是否熟了，别炒太过了，也别炒生了。这个灸的时候，也需要看是否有一点轻微上火。这个不像治病，治病是即便上火、起泡，也继续去把这个火力补进去，因为是要去除一个已经形成的病灶。那如果是补的话，就不需要这么做，稍微有一点点上火，就可以浅尝辄止，就可以停下来了。

其味辛，甘味、酸味、咸味，到肺这个地方就是辛，辛不等同于辣，辛的味道是什么呢？大家尝一下姜的味道，那个味道就是辛。比方说我们平常吃饭的时候，我们吃到辛的东西，就有一个辛散的作用，发散的作用。所以川菜、湘菜里边，加很多辣椒进去，就是用辛散的作用让人开胃。因为你吃完东西要运化，运化的时候，如果里边本来就有辛辣的东西，很容易激发起人的胃口。他把运化的东西、需要被运化的东西都散掉了。那么我们在吃很多米饭的时候说什么菜是比较下饭的，往往就是选择这种比较辛辣的菜来下饭。

其类金。刚才我们讲的那个模型当中，东西南北中，这个赤白黑青黄，再加金木水火土，这些位置都要对应上，然后心肝脾肺肾也要对应上去。

后面是讲其畜马。其畜马，关于畜当中，讲到马和牛，很多位置上都是来对应的。这个地方的其畜马、其谷稻，在我们现在生活当中，因为接触马少，各种各样的谷，虽然我们也在用、也在吃，但是我们并没有再去按照五行的规律去用它，所以这个地方我们就先把他忽略过去。

其应四时，上为太白星。太白星就是金星，《西游记》里边的太白金星，一个老神仙，就是指这个，对应天文的。

是以知病之在皮毛也。这个地方我们要着重讲一下，病在皮毛，不是指得了皮肤病。最主要是指一个人的皮毛是润泽、还是干枯。比方说一个肺有毛病的人，我们说西方白色，肺、大肠有毛病的人，他这个皮肤和毛发就像通常大地上的土壤和植被，这个地方是容易有毛病的。什么毛病呢？要么就是很干枯，不湿润。我们知道肺是喜润不喜燥的。就好像大地上有植被的时候，湿润的时候草木就很茂盛，皮毛就类似于大地上的草木。有湿润气候的时候草木长的就非常好，如果干燥的话土壤就慢慢沙化了。对于一个人来讲，这个皮毛很润泽，实际上，如果仔细去观察，你会发现如果皮肤很润泽的时候，汗毛也长得比较好。有的人如果出现干枯，一般来讲，干枯之后还会产生干干瘦瘦，黑黑瘦瘦，不仅出现干枯，还出现瘦弱，还出现黑。我们知道土生金，金生水，土主肉，这个时候对脾其实有一点影响的。金生水之后，水又是肾，肾属黑，我们一会讲到肾。黑色，黑黑瘦瘦，这个人，一看皮肤非常干燥粗糙，黑黑瘦瘦，其实就表明西方白色的肺和肾和脾都受到了影响。

最后讲到，其音商，五音相对的。其数九，我们之前讲过，一六为水，四九为金。其臭腥，肺脏出现问题的时候，这个人身上出现一些相关的味道，是腥味，和之前的焦味、臊味不一样，这个地方是腥味。大家想一下，鱼腥，和鱼一样的腥味。