细说收藏，为何要在日本海淘文房四宝

文房四宝，起源于我国历史上南北朝时期（公元 420-- 589年），专指文人书房中的 笔、墨、纸、砚，雅称“文房四宝”或“文房四士”。前者源于梅尧臣《再和歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏爱君与予。”后者出自陆游《笔砚纸墨戏作》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”由于文人雅士珍爱文房四宝，所以给它们送了许多雅号。而唐代韩愈，以毛颖指笔，陈玄指墨，诸先生指纸，陶泓指砚，将他的四位友人，作为文房四宝的别名。

历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。

文房四宝虽然在今天已经逐步失去了其作为器具的使用价值，但它却在艺术品拍卖市场上显现出勃勃生机，变成了收藏品，延续着千年文人的文化追求，和现代人对于古代文化的敬仰和崇拜。

皆为实用之物

文房四宝是古人乃至今人写字作画不可或缺的文化用具。它们不单是装点门面的文玩摆设，而是既有欣赏价值，又有实用价值的器物。收来以后，置之书案，把玩亦可，使用亦可，不必束之高阁收藏起来。

存世量大，易于搜集

正因为文房之宝是实用之物，读书识字之人家家必备，又加上小巧便携，比笨重之大器更具收藏优越性，所以不管是天灾人祸，还是战争动乱，受到损坏的也少，完整器留存于世的也多。

选材广泛，质地精良

选材广泛，质地精良。文房之宝，材质多样，金银铜铁，珠宝玉石，陶瓷砖瓦，竹木角牙等应有尽有，无所不包。比如笔管，有竹木的，有玉石的，有金属的，有陶瓷的，有牙角的，各式各样的花纹，不同风格的装饰，就足以让人赞叹。

可供研究查阅的文献资料多

由于文房之宝为文人学士所喜好、所收藏，甚至亲自参与设计、制作和题铭，故相对于其他文玩古董来说，有关文房藏品的研究着述、图谱等古代文献也就较为丰富。对自己所收来的藏品进行鉴别欣赏，查找其出处，探求其根源，估量其价值，可供借鉴的资料就易于寻找。

日本其实有很多的好砚台。为什么这么说呢？一方面，以前的传统工艺不是很受重视，所以那时候的砚台非常便宜，许多好砚都被日本人买回了日本。另一方面，日本是个非常注重传统的国家，遣唐使在中国学到的书法在日本得到了很好的传承，制作砚台的技艺自然而然也被传承了过去。