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“五一”前夕，微风吹佛，烈日高照，我们冒着30度的高温去游览了早就想去，但一直未成行的名刹普救寺。
普救寺位于山西永济市蒲州县境内。该寺之所以有名气，是因为《西厢记》的故事出于此地。因而引来了无数青年男女，中年夫妻，大令伴侣趋之若鹜，一起浪漫一把，去寻找，去见证爱情的真谛，去盟誓一辈子的永恒。来到普救寺的南广场面北仰望，哇！好一幅壮美的画卷！但见那山坡上葱葱郁郁的树木，在一阵阵春风的吹动下此起彼伏，犹如绿色的海洋。在绿色海洋的正中，镶嵌着一个由低到高，层次分明，雄伟巍峨的“龙宫”。只见那拾级而上的台阶，富丽堂皇的门楼，造型独特的钟鼓楼，以及那高耸入云的宝塔，让人恍入仙境，如痴如醉。进入普救寺大门，首先映入眼帘的是一条用石头铺成的又立又陡的台阶，每台有一尺三高，坡呈八十度左右。我们五步一歇，六步一停，吃力的爬了五十四个台阶来到了钟鼓楼。
钟鼓楼高约二十米，分为两层，底层是钟楼。四根水桶般粗的红漆圆柱立于四角，擎着那飞檐流阁，雕梁画栋，风格独有的楼体。楼的中间矗立着几根老碗粗的立柱搭起的钟架，钟架上吊着一个二米五高，两千公斤重的古钟。听导游说敲敲古钟能让人幸福安康，游客们在说笑中纷纷抬起胳膊，用手拍起钟来。歇了一会，我们又继续爬了五十四个台阶来到了钟鼓楼顶层。楼中央放着一面直径一米五的大鼓，几个游客抡起大锤使劲敲了起来，“咚！咚！咚！”，霎时，欢庆的鼓声响彻在寺内外。我站在顶层环顾了一下四周，只见四面的安全防护铁索上挂满了密密麻麻，大小不一，无法数清的“同心锁”。它们就象一群群青年，中年，老年男女，排着长长的队，摩肩接踵，争相进入普救寺。又象数不清的，浩浩荡荡的，排列整齐的男女群众，站在广场上，举着手齐声盟誓，来表达他们对爱情的忠诚。顺着顶层向北进入一个院落，普救寺的最高建筑物——誦经塔，就展现在眼前。该塔有九层，每层高三米，共二十九米。那斑驳的砖墙以及塔基周围脱落的灰沙尘土，好像要告诉我们它所经历的悠久年代，及宗教文化的沉淀。
出了塔院再向北就是一座大殿，那是佛家弟子烧香拜佛的地方，但见一些青年男女在里面抽签，举香叩首，默许良好的愿望。大殿的左首是寺内的一景：“古塔蛙鸣”。高耸的古塔下，一双金蛙突着眼珠，鼓着腮部面西卧榻在二米高的石台上。金蛙的下面，有一个近一米长的石蛙，该石蛙的背部有三处五厘米左右的深坑，那是千百年来，无数游人敲击该石蛙所致。我兴致勃勃的随手拿起一石块敲了起来，“咯哇”，“咯哇”，瞬间，一声声清脆悦耳的蛙鸣回荡在附近，传向了晋，秦，豫三省大地。妙哉！妙哉！我情不自禁的喊了起来。大殿的右边就是“梨花院”，即《西厢记》发生的地方。院内有三座房，东边曰“东厢房”，是饭厅；北边曰“北厢房”，是崔莺莺母亲下榻之地；西边曰“西厢房”，是崔莺莺和丫环红娘住的地方。每个房内都放着真人大小般的雕塑像，看着这些形态各异，栩栩如生的雕像，《西厢记》中的故事情节，就象电视剧一样，一幕幕从眼前浮过……书生张君瑞从洛苑出发到京城赶考，路过蒲州，听说普救寺风景优美，便进寺观赏。一看果然名不虚传，就匆匆找到方丈恳求留宿，方丈就把他安排在梨花院的东邻住下。晚上，张生在月下吟诗弹琴，被住西厢房，因安葬父亲后返京路途受阻的崔莺莺听到，她也和诗应对。连续几个晚上，双双互生爱慕之心。有一天，二人在大殿内烧香拜佛时遇见，更萌爱恋之意。不巧，这件事被莺莺母亲知道了，她就把丫环叫去拷问，红娘如实禀告，并劝老夫人成全，但老夫人不同意。恰逢一位驻军首领带兵围住普救寺，要抢莺莺成亲，老夫人急了，赶紧把方丈叫来商议，说谁只要把兵退了就把莺莺嫁给他。张生听到此消息，马上写信让一好友将军率兵解围。兵退后老夫人反悔，红娘据理力争，老夫人没办法，又要求张君瑞考上状元才能把莺莺嫁给他。无奈，张生便告别莺莺赴京赶考，结果中了头名状元。最后，书生张君瑞和小姐崔莺莺喜结良缘。
院内墙上书写的唐代元稹诗作“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来”，诗中有画，画中言情，惟妙惟肖的勾画出莺莺急切等待，盼望见到张生的美奂情缘。难怪历代书生，秀才，小姐直到今天的妙龄男女，络绎不绝的来到该寺。一群喜雀在空中翱翔，有几只扑闪着双翅停在了院内浓密的古树上，“啧啧”，“啾啾啾”，“叽咕，叽咕”叫个不停，给宁静的小院带来了欢庆的气氛。几朵白云随着微风舒展着腰肢从头顶飘过，渐行渐远。我久久的凝视着那朦朦胧胧的云朵，忽然，眼前出现了一行秀美的字体，“愿天下有情人终成眷属”。这不正是无数痴男情女的祈盼吗！
芦欣潮简历：退休教师，参加工作后在城关中学任教，后又到县委统战部工作，然后又到教研室，大荔中学工作。总编：夏春晓
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