【大荔文学·散文·周纪合】雪鸿泥爪觅孝星
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雪鸿泥爪觅孝星
原创/周纪合
范家镇营田村的党姓村民，自称先祖和孝星朱寿昌是同母异父的异姓弟兄，世代尊奉孝道，无论红白喜事，都要张挂二十四孝的画图。近期在民政部门的支持下，还成立了孝老协会，专门给老年人开办了休闲娱乐用餐场所。
说到朱、党两姓为异姓弟兄，还要追溯到宋代。
朱寿昌，扬州天长人。父亲朱巽是宋仁宗年间的工部侍郎，寿昌庶出，其母刘氏是朱巽之妾。嫡母妒恨刘氏生子，在寿昌七岁时逼朱巽遗弃刘氏，从此母子分离。朱寿昌成年以后，荫袭父亲的功名，出任为官，几十年仕途顺利，先后做过陕州荆、南通荆、岳州知州、阆州知州等。然而他思念生母之心一直萦萦于怀，以至于“饮食罕御酒肉，言辄流涕”。母子分离后的五十年间，他多方打听生母下落，均渺无音讯，为此他烧香拜佛，并依照佛法灼背烧顶，以示虔诚。宋熙宁初年，听人传说母亲流落到陕西一带，嫁为民妻，他又刺血书写《金刚经》，并辞去官职，与家人远别，千里迢迢，往陕西一带寻母，并与家人道：“不见母，吾不返矣。”精诚所至，金石为开，朱寿昌终于在同州府城西（今婆合村）找到了自己的生身母亲。当年母子分离时，寿昌年幼，五十年后重逢，老母已七十有余，寿昌也五十开外了。原来，寿昌母亲刘氏离开朱家以后，改嫁党氏，又育子女数人，寿昌视之如亲弟妹，全部接至任所供养。有人将朱寿昌弃官寻母之事上奏皇帝，宋神宗夸奖其孝行，恢复其官职，改任山西蒲州。王安石、苏东坡争相赋诗撰文颂扬其品行。古人也把此故事列为二十四孝中广为赞扬。
王安石诗云：
“彩衣东笑上归船， 莱氏欢娱在晚年。
嗟我白头生意尽， 看君今日尽凄然。”
苏东坡诗曰：
“嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。
羡君临老得重逢， 喜极无言泪如雨。
不羡白衣作三公， 不爱白日升青天。
君爱五十著彩服， 儿啼却得偿当年。
烹龙为炙玉为酒， 鹤发初生千万寿。
金花诏书锦作囊， 白藤肩舆帘蹙绣。
感君离合我酸辛， 此事今无古或闻。
长陵曷来见大姊， 仲孺岂意逢将军。
开皇苦桃空记面， 建中天子终不见。
西河郡守谁复讥， 颍谷封人羞自荐。
朱寿昌待母至孝，晨昏定省，亲奉茶饭，又为母亲讨来宜人诰封。与党姓弟妹和睦相处，手足情深，闲暇之余亲自课教子侄，在朝廷传为佳话。
朱寿昌官至司农少卿、朝议大夫、中散大夫，年七十而卒。朱寿昌弃官寻母一事广为流传，并作为二十四孝教育后人。天长秦栏建有朱孝子墓，明弘治年间曾在墓侧立碑、嘉靖年间建孝子祠。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。党姓兄弟落户河东蒲州陈村多年，然而此地贫瘠，故时常思念河西故郡富庶之地。宋末，党敬礼一支从河东迁回河西，落户朝邑县黄河岸边。他们利用黄河滩涂及河运，垦荒种田，捕鱼捞虾，经营水旱码头，很快富甲一方，起名营田村。经过多年的繁衍生息，開枝散叶，营田村人口大幅度增长。元至顺二年（1331年），党恕轩又从营田北上韩城，定居于泌水河北，建造了举世闻名的民居瑰宝——党家村。后因黄河改道，营田村后靠，移至华原崖下，分为营东、营西、营南、营北四社，（今东、西、南社合并为营田村，营西合并入西岐村）。
千百年来，党姓子孙无论走向哪里，都没有忘记孝亲敬老的祖训，他们以朱寿昌为榜样，老吾老以及人之老，使鳏寡孤独也皆有所养。如今，营田还开展了孝星评选活动，重阳节慰问老人，春节表彰评选出来的好儿子、好媳妇，给孝子门前挂匾，营造了尊长爱幼、邻里和睦的社会风尚。范家镇大力推广营田村的做法，弘扬爱老敬老的正气，抨击遗弃老人的行为，使古老的中华优良传统得到了进一步的发扬。
作者简介
周纪合，陕西省大荔县人，生于1955 年正月。自幼酷爱写作，怎奈水平不高，难成正果；后专攻医学，术不精而转从政。碌碌无为，一事无成，老来偷闲舞文弄墨以求自娱，如一丛路边小草，不为争妍芬芳，只为与世界添一抹绿意。
总编：夏春晓
副总编：邢根民
顾问：马行健 张仕德
主编：李跃峰
编辑：张爱玲 高华丽
主管单位：大荔县作家协会
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杨坚故里，美丽大荔。
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