魂在肝

以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢、孔窍漏，故曰无漏。精、神、魂魄、意相与混融化为一气，不可见闻，亦无名状，故曰虚无。