谶纬预言刘秀为帝, 有人把名字改为刘秀, 而刘秀本人却十分豪气

“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，这是光武帝刘秀的名言，其实刘秀还有一句名言为世人所熟知，那就是“安知非仆”，意思为“怎么就知道这个当皇帝的人不会是我呢?”这句名言的由来要从谶纬之学说起。

古代人比较迷信，相信天命，一些带有预言性质的图书，歌谣等很受欢迎。在古代专门有这类的学问，这类学问在秦汉时期被叫做谶纬之学。

谶纬，其实是谶与纬的合称，谶是巫师、方士编造的预言吉凶的隐语、预言；纬即纬书，是儒生制造的依附于经的各种著作，以迷信方术、预言附会儒家经典。

每当有大的动乱，或即将改朝换代时，社会上便常常会有谶纬之言流行。新朝末年，社会矛盾激化，一些谶纬之言开始开始在社会上流传，最有名的一句是：刘秀发兵捕不道，四夷云集龙在野，四七之际火为主。这一句话还有一简本，就是“刘秀当为天子”。

而在这之前，新朝的国师刘歆就把自己的名字改为刘秀，他改名的借口是和汉哀帝刘欣重名。

刘歆是西汉末年的大儒，古文经学的继承者，才学渊博，并且精通天文历法与谶纬之学。刘歆还是西汉宗室子弟，刘邦四弟刘交后裔，但他为王莽新朝立下了大功，因此被封为国师。

而刘秀本人当时还在南阳耕地，他勤于农事，而他的哥哥刘縯却是慷慨豪放之人，喜欢结交朋友，平时以汉高祖自许，因此性格稳健，锋芒不漏的刘秀常常被他取笑，把他比作刘邦的兄弟刘仲，刘仲是个忠厚老实的庄稼汉。

有一次，刘秀和姐夫邓晨到别人家去做客，大家一起谈论谶书的预言”刘秀当为天子“。有人用戏弄的眼光看着刘秀，问：“这个刘秀是你吗”。旁边的有些人说：“谶书所说的刘秀肯定是国师刘秀”。

可刘秀却一本正经的说：“安知非仆？”结果引起了众人的哄笑！刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及这段往事，邓晨从容的对光武帝说：“仆竟然做到了”。光武帝听后哈哈大笑！

而国师刘歆改名为刘秀以后，也因为名字的缘故，被几位将军所拥戴，这几位将军有统领中军精兵的，有负责宫廷守卫的，有担任殿中警卫的，如果发动兵变，或许能成功，但是刘歆过于迷信天意，非要等到太白星出现才肯动手，结果被人告发，几位将军被诛杀，刘歆也自杀而亡。