滴天髓征义——第十九章 论地位
一、台阁
[原文]
台阁①勋劳百世传，天然清气发机权。
台阁宰辅，以及封疆之任，清气发乎天然，秀气出乎纯粹。四柱之内，皆与喜神有情；格局之中，并无可嫌之物。所用者皆真神，所喜者皆真气。此谓清气显机权也。度量宽宏能容物，施为必正不贪私，有润泽生民之德，怀任重致远之才也。
[注释]
①台阁：本指尚书台，也指大官府，这里指大官府的首脑，如宰相、封疆大吏等。
[今译]
台阁勋劳世代被传诵，天然的清气显发为机智权谋。
台阁、宰辅以及封疆大吏的命造，清气出自天然，秀气特别纯粹，四柱中都与喜神有情意，格局中没有可嫌弃之神，所用的都是真神，所喜欢的都是真气，这叫做“清气显发为机智与权谋”。度量宽宏而能容纳别人，行为纯正而不贪私利，有润泽、生扶、包容的德行和度量。怀有任重致远的才干。
[原文]
庚 庚 戊 戊
申 辰 辰 午
此天然清气在庚金也。（第十章《论体用》的《六：中和》节①）
[注释]
①第十章《论体用》的《中和》节：原文为“第二篇论体用中和节”，因为目次和标题已改，所以文字不同。特此注明。
[今译]
这一命造的天然清气在庚金。（第十二章《论体用》的《中和》节）
[原文]
甲 丙 己 甲
子 寅 丑 子
此天然清气在丙火也。（见第十一章《论体用》的《真假》节①）
[注释]
①见第十一章《论体用》的《真假》节：原文为“见第二篇论体用真假节”，因为目次和标题已改，所以文字不同。特此注明。
[今译]
这一命造的天然清气在丙火。（见第十一章《论体用》的《真假》节）
[原文]
壬 壬 丙 乙
申 寅 子 未
此天然清气在乙木也。（详见第十一章《论体用》的《真假》节）
[今译]
这一命造的天然清气在乙木。（详见第十—章《论体用》的《真假》节）
[原文]
己 丁 庚 庚
亥 卯 申 辰
此天然清气在丁火也。（详见第四章《合论干支》①）
[注释]
①详见第四章《合论干支》：原文为“详见第一篇《干支总论》”，因为目次和标題已改，故文字不同。特此注明。
[今译]
这一命造的天然清气在丁火。（详见第四章《合论千支》）
二、兵刑
[原文]
兵权獬豸①弁冠②客，煞刃神清气势特。
掌生杀大权，兵刑重任者，其精神清气，自然超特，必以刃旺敌煞，气势出人也。局中煞旺无财，印绶用刃者，或无印而有阳刃者，此谓“煞刃神清”也。
“气势特”者，刃旺当权也，必文官而掌生杀之任。刃旺者，如春之甲用卯刃，乙用寅刃；夏之丙用午刃，丁用巳刃；秋之庚用酉刃，辛用申刃，，冬之壬用子刃，癸用亥刃是也。
若刃旺敌煞，局中无食神印绶，而有财官者，气势虽特，神气不清，乃武将之命也。如刃不当权，虽能敌煞，不但不能掌兵权，亦不能贵显也。其人疾恶太严，如刃旺煞弱亦然，必傲物而骄慢也。
[注释]
①獬豸：古代传说中的一种异兽，能辨曲直，见人争斗就用角去顶坏人。这里借喻审理狱案、掌握刑法的官员。
②弁冠：置于头顶，作为标志。
[今译]
掌管兵权和刑法的人，阳刃七煞神清而气势特殊。
掌管生杀大权、兵马和刑罚重任的人，他们命局中的精神和清气，自然超迈而独特，必定以强旺的阳刃抵敌七煞，气势出人意表。命局中七煞旺相而无财星，印绶格而用阳刃的，或者无印绶而有阳刃的，叫做“煞刃神清”。
所谓“气势超迈而独特”，是阳刃旺当权的意思，必定是以文官的身份掌管生杀大权。阳刃旺的，比如春天，甲木以阳刃卯为用神，乙木以阳刃寅为用神；夏天，丙火以阳刃午为用神，丁火以阳刃巳为用神；秋天，庚金以阳刃酉为用神，辛金以阳刃申为用神；冬天，壬水以阳刃子为用神，癸水以阳刃亥为用神。
倘若阳刃旺相而抵敌七煞，命局中没有食神和印绶，而有财星官星，那么气势虽然独特，神气却不清纯，属于武将的命局。如果阳刃不当权，即使能抵敌七煞，也不只不能掌握兵权，而且也不能贵显。命主疾恨恶太严厉。阳刃旺相而七煞衰弱也是这样，必定恃才傲物，为人骄慢。
[原文]
壬 己 庚 丙
寅 酉 午 戌
庚辛壬癸甲乙丙
戌亥子丑寅卯辰
庚日丙时，支逢生旺，寅纳壬水，不能制煞，全赖酉金阳刃当权为用，隔住寅木，使其不能会局，此正“刃煞神清气势特”也。早登科甲，属掌兵刑生杀之任，仕至刑部①尚书。
[注释]
①刑部：六部之一，中国古代官署。明清两代，刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。
[今译]
庚金日主遇到时干丙火，时支为戌土，寅木能收纳壬水而不能制伏七煞，全靠当权的酉金阳刃作用神隔住寅木，使它会不成寅午戌火局，这正是“刃煞神清，气势超迈独特”。早年考中进士，属于执掌兵马、刑法等生杀大权的人，官位达到刑部尚书。
[原文]
庚 壬 丙 壬
戌 午 子 辰
癸甲乙丙丁戊己
未申酉戌亥子丑
丙子日元，月时两透壬水，日主三面受敌，柱中无木泄水生火，反有庚金生水泄土，全赖午火旺刃当权为用，更喜戌之燥土，制水会火。乡榜出身，丙戌丁亥运仕至按察。
[今译]
丙子为日主，月柱和时柱都透出壬水，日主三面受敌，四柱中没有木化泄水而生扶火，反而有庚金生扶水而化泄土，全靠当权的午火阳刃作用神，更喜欢燥土戌制伏水而会成寅午戌火局。举人出身，丙戌丁亥运，官位达到按察使。
[原文]
乙 戊 壬 戊
卯 子 辰 申
丁丙乙甲癸壬辛
亥戌酉申未午巳
壬辰日元，天干两煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交加，最喜子水当权会局，煞刃神情。至酉运生水克木，又能化煞，科甲连登；甲申登运，仕路光亨，至按察；未运阳刃受制，不禄。
[今译]
壬辰为日主，天干透出两个戊土七煞，并通根于辰支，年干乙木凋零枯槁，能化泄水而不能制伏土，正是克制与耗泄交加，最欢喜子水当权会成水局，七煞阳刃为用神而又清纯。到酉运生扶水而克制木，又能化泄七煞，接连在科举考试中中榜；甲申癸运，仕途光明而通达，官位达到按察使；未运阳刃受到制伏，死去。
[原文]
丙 辛 甲 庚
辰 卯 申 午
壬癸甲乙丙丁戊
辰巳午未申酉戌
甲申日元，生于仲春，官煞并透通根，日时临于死绝，必用卯之阳刃。喜其丙火合辛，不但无混煞之嫌，抑且卯木不受其制，刃煞神清，且运走南方火地。科甲出身，仕臬宪。
[今译]
甲申日主出生于春二月，官星和七煞同时透露而又通根，日干和时干临于死绝方位，必须以阳刃卯木为用神。喜的是丙火与辛金相合，不但没有混杂七煞的嫌疑，而且卯木不受它的制伏，阳刃七煞为用神而清纯，又运走南方火运。进士出身，官位达到按察使。
甲申日元，生于仲春，官煞并透通根，日时临于死绝，必用卯之阳刃，喜其丙火合辛，不但无混煞之嫌，抑且卯木不受其制，刃煞神清。且运走南方火地，科甲出身，仕至臬宪。
三、藩牧
[原文]
分藩司牧①财官和，清纯格局神气多。
方面之任②，以及州县之官，虽以财官为重，必须格局清纯，更须日元生旺，神贯气足，然后财官情协，则精、气、神三者足矣。又加官旺有印，官衰有财，印旺有财，左右相通，上下不悖，根通年月，气贯日时，身煞两停，煞重逢印，煞轻遇财者，皆是也，必有利民济物之心；反此者，非所宜也。
[注释]
①分藩司牧：划分地方来治理。
②方面之任：指封疆大吏。方面：较大的行政区划。
[今译]
地方官员的命造，财星和官星协和，格局清纯而神气充沛。
封嫌大吏以及州县官员，虽然以财星和官星为重，但必须格局清纯，更必须日主生旺，神气贯足，在这个基础上，财星和官星又情意协和，精、气、神三者就具足了。再加上官星旺相时有印绶化泄，官星衰弱时有财星生扶，印绶旺相时有财星的克制，左右相通达，上下不悖逆，通根于年月，气贯于日时，日主与七煞两相均衡，七煞，重时有印绶，七煞轻微时有财星，这样，必定有利民济物的心思，反之就不适宜了。
[原文]
丁 乙 癸 壬
丑 巳 酉 子
甲癸壬辛庚己戊
辰卯寅丑子亥戌
癸水生于巳月，火土虽旺，妙在支会金局，财、官、印三者皆得生助；更喜子时劫比帮身，精神旺足；尤喜中年运走北方。异路出身，仕至郡守，名利两全，生七子皆出仕。
[今译]
癸水日主出生于巳月，火和土虽然旺相，妙在地支会成巳酉丑金局，财星、官星、印绶三者都得到生助；更喜欢子时劫财帮扶日主，精神旺相充足；尤其喜欢中年走北方运。从科举之外的途径做官，官位达到郡守，名利两全，生有七个儿子，也都做了官。
[原文]
丙 戊 丁 乙
寅 戌 酉 巳
己庚辛壬癸甲乙
亥子丑寅卯辰巳
丁火生于戌月，局中木火重重，伤官用财，格局本佳，部书出身，仕至县令。惜柱中无水，戌乃燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳酉无拱合之情，所以妻妾生十子皆克。
[今译]
丁火日主出生于戌月，命局中木火重重，伤官格而以财星为用神，格局本来理想，部书出身，官位达到县令。可惜四柱中无水，而戌是燥土，不能生扶金而减弱火势，木生扶得火旺相，巳与酉没有拱会金局的情意，所以妻妾生有十个儿子，都被克死了。
[原文]
丙 庚 辛 戊
子 寅 巳 子
辛壬癸甲乙丙丁
卯辰巳午未申酉
辛金生于寅月，财旺逢食，官透遇财，又逢劫印相扶，中和纯粹，精神两足。初看似乎身弱，细究之，木嫩火虚，印透通根，日元足以用官。中年南方火运，异路出身，仕至黄堂。
[今译]
辛金日主出生于寅月，财星旺相而遇到食神，官星透露而遇到财星，又有劫财和印绶生扶日主，命局中和而纯粹，精与神都旺足。初看日主似乎衰弱，仔细考察，木娇嫩而火虚脱，印绶透出而又通根，日主足以用官星。中年行南方火运，从科举外的途径出身，官位达到知府。
[原文]
丁 丙 戊 甲
亥 午 寅 寅
乙甲癸壬辛庚己
巳辰卯寅丑子亥
戊土生于午月，局中偏官虽旺，印星太重，木从火势，火必焚木，一点亥水，不能生木克火。交癸运，克丁生甲，北籍①连登科甲，出宰名区；辛运合丙，仕路顺遂；交丑运克水，告病致仕②。
[注释]
①北籍：指名籍在顺天府（今北京）的人。
②告病致仕：称病辞职。致仕源于周代，汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
[今译]
戊土日主出生于午月，命局中七煞虽然旺相，但是印星大重，导致木从火势，必定使木焚烧，一点亥水却不能生扶木而克制火。交癸运，克制丁火而生扶甲木，以顺天府名籍参加科举考试，接连考中举人和进士，出山治理著名地区；辛运与丙火相合，仕路顺利如意；交丑运，水受克制，称说有病，辞职回家。
[原文]
己 戊 甲 辛
巳 辰 子 未
丁丙乙甲癸壬辛
卯寅丑子亥戌酉
甲子日元，生于季春，木有余气。坐下印绶，官星清透，且子辰拱印有情；更妙运走东北水木之地，名登甲榜。只嫌子未破印，仕路未免有阻，老于教职。
[今译]
甲子日主出生于春三月，木有余气。日主坐下为子水印绶，官星辛金清纯而透露，而且子辰拱会水局印绶而有情；更妙的是走东北水木方位的运，考中了进士。只嫌子未相破，毁坏了印绶，仕途未免有阻遏，所以终老于教师的职务。
四、诸司
[原文]
便是诸司并首领，也从清浊分形影。
命者，天地阳阳五行之所钟也。清者，贵也，浊者，贱也，所以杂职佐二等官，亦膺一命之荣。虽非格正局清，真神得用，而气象格局之中，冲合理气之内，必有一点清气。虽清浊气之形影难辨，总不外乎天清地浊之理。
干象天，支象地。地支上升于天干者，轻清之气也；天干下降于地支者，重浊之气也。天干之气本清，不忌浊也；地支之气本浊，必要清也。此命理之贵乎变通也。
天干浊，地支清者贵；地支浊，天干清者贱也。地支之气上升者，影也；天干之气下降者，形也。于升降形影，冲合制化中，分其清浊，究其轻重，论其尊卑可也。
[今译]
即使是各司官吏和他们的首领，也要从清浊来分辨等级。
命局是天地阴阳五行集中的结果，清纯的就尊贵，混浊的就卑贱，所以杂职辅佐等官职，也得到了一命的荣耀。这样的命局虽然不属于格正局清、真神得用的，但是气象格局当中，冲合理气之内，必定有一点清气。虽然清气与浊气的形影难以辨别，但是总不在天清地浊的道理之外。
天干象征天，地支象征地。从地支上升到天干的，是轻盈清纯的气；从天干下降到地支的，是滞重混浊的气。天干的气本来清纯，不忌混浊；地支的气本来混浊，一定要清纯。这就是为什么命理以善于变通为贵。
如果天干混浊，地支清纯的就尊贵；如果地支混浊，天干清纯的就卑贱。地支之气上升的是影，天干之气下降的是形。在升与降、形与影的冲合制化中区分它们的清浊，推究它们的轻重，论断它们的尊卑就可以了。
[原文]
壬 壬 戊 丙
辰 寅 戌 辰
癸甲乙丙丁戊己
卯辰巳午未申酉
戊土生于寅月，木旺土虚，天干两壬，克丙生寅，此天干之气浊，财星坏印，所以书香不继。寅能纳水生火，日主坐戌之燥土，使壬水不致冲奔，其清处在寅也。异路出身，丙运升县令。
[今译]
戊土日主出生于寅月，木旺相而土虚脱，天干中两个壬水，克制丙火而生扶寅木，这是天干的气浊。财星克了坏印绶，所以书香不能继续。寅木能纳受水而生扶火，日主坐在燥土戌上，使壬水不至于泛滥，其清纯在于寅木。从科举之外的途径出身，丙运升任县令。
[原文]
壬 癸 甲 丁
午 丑 寅 卯
甲乙丙丁戊己庚
寅卯辰巳午未申
甲木生于丑月，水土寒凝，本喜火以敌寒，更妙日时寅卯气旺，宜乎吐秀，其清在火也。所嫌壬癸透干，丁火必伤，难遂书香之志，然地支无水，干虽油，支从午火留清。异路出身，至戊午运，合癸制壬，有病得药，升知县。
[今译]
甲木日主出生于丑月，水寒土冻，本来就喜欢用火敌寒，更妙的是日时支寅卯木旺相，理应吐它的秀气，格局的清纯在于火。所嫌的是壬癸水透出干头，丁火必定受伤，难以实现书香的志愿。但地支中无水，天干虽然混浊，地支却从午火而有清气。从科举之外途径出身，到戌午运与癸水相合而制伏壬水，属于有病而得到了药，于是升任知县。
[原文]
壬 乙 丙 己
辰 巳 子 丑
丙丁戊己庚辛壬
午未申酉戌亥子
丙火生于巳月，天地煞印留清；所嫌者，丑时合去子水，则壬水失势，化助伤官则日元泄气，一点乙木，不能疏土。异路出身，虽获盗有功，而上意不合，竟不能升。
[今译]
丙火日主出生于巳月，天干地支都属于煞印留清；所嫌的是丑时合去子水，使壬水失去势力，化出土扶助伤官，又使日主泄气，一点乙木却不能疏松土。从科举之外的途径出身，虽然捕捉盗贼有功，但由于上级不同意，竟没能升迁。
[原文]
乙 丙 癸 丁
酉 戌 酉 巳
乙甲癸壬辛庚己
酉申未午巳辰卯
癸酉日元，生于戌月，地支官印相生，清可知矣。所嫌者，天干丙财得地，兼之乙木助火克金，所以书香难遂。喜秋金有气，异路出身。至巳运逢财坏印，丁艰回籍。
[今译]
癸酉日主出生于戌月，地支官星与印绶相生，其清纯就可以知道了。所嫌的是天干丙火财星得地，乙木生助火而克制金，所以书香难以如愿。好在秋天的金有气，从科举之外的途径出身。到巳运遇到财星，克坏了印绶，因为父母的丧事而回到老家。
[原文]
甲 戊 戊 戊
申 辰 子 午
己庚辛壬癸甲乙
巳午未申酉戌亥
戊子日元，生于辰月午时，天干三戊，旺可知矣。甲木退气临绝，不但无用，反为混论。其精气在地支之申，泄其菁英，惜春金不旺；幸子水冲午，润土养金。虽捐纳佐二，仕途顺遂。
[今译]
戊子日主出生于辰月午时，天干有三个戊土，其旺相就可以知道了。甲木退气而临于绝地，不但无用处，反而使命局混杂。命局的精气在地支中的申金，可以化泄日主的菁英，可惜春天的金不旺；幸而子水冲午火，润泽土而涵养金。虽然是捐纳钱粮得到的辅佐性的官职，但是仕途顺利如意。
[原文]
癸 甲 壬 庚
巳 子 子 戌
癸壬辛庚己戊丁
亥戌酉申未午巳
壬子日元，生于仲冬，天干又透庚癸，其势泛滥。甲木无根，不能纳水，巳火被众水所克，亦难作用，故屡次加捐，耗财不能得缺。虽时支戌砥定汪洋，又有庚金之泄，兼之中运辛酉庚申，泄土生水，劫刃肆逞，有志难伸。
[今译]
壬子日主出生于冬十一月，天干又透出庚金儿癸水，水势泛滥。甲木无根，不能纳水，巳火被众水所克制，也难以发挥作用，所以屡次额外增加捐纳，却只损耗钱财而得不到官缺。虽然时支戌土遏制了汪洋的水势，但有庚金化泄土而生水，中运又遇到辛酉庚申，使劫财和阳刃肆意逞凶，空有志愿，却难以实现。