【风物连载】李兴泽||话说塬头（2）（连载）

文艺众家第四期有奖征文活动征稿 

主题：年。

时间：2017年1月19日至2017年2月18日。

形式：散文、小说、诗歌、书法绘画摄影。

欢迎各位老师积极参与。发表在平台的作品，除了打赏的稿费外，还将收到小红包，点击率达到一定数量另有奖励。家中的学童也可投稿，我们有一个文艺小星星栏目。

投稿信箱：[e-mail]

另外刊发在文艺众家的优秀作品将会在一定时期被选出集结成册（每一年或半年一本）

话

说

塬

头

（二）

♥

李兴泽/文

　

塬头上遍布着蓄根的莎草、冰草和芦草，夏秋两季还有许多一年生草本植物，对发展畜牧业也是十分有利的。据知名学者张兴昌先生考证，明朝庆靖王朱栴曾派人在塬上为朝廷养过军马。现在的万家塬就是明史上记载的万安苑。塬上的畜类除滩羊外，还有毛驴、骡马和黄牛。

羊盼清明驴盼夏，老牛盼的是四月八。每年清明一过，塬头上就一片葱绿，各种蓄根草长出了一截。熬了一冬的羊们嚓嚓吃着青草，走路昂起了头，甩着尾巴，小巧的蹄子哒哒哒，也有劲儿了，一群一群地游荡在绿色的草地上，极像蔚蓝的天空飘荡的团团白云。

从立夏到农历四月末，是塬上青草生长最快的时节。毛驴、骡马、黄牛陆续放青了，个个吃得滚瓜溜圆，每根毛尖上都反射着太阳的光亮。

美中不足的是塬上地势高，没有地表水。人的生活用水靠打窖收打天上降下的雨水，而羊畜饮水就要到塬头北坡下十几里外的摆宴井村去。

塬上到饮水处是一片东西宽十多里，南北长近二十里的开阔地。自古就不属于谁家，专供塬上羊畜饮水之用，人称“官路洼”。这应该是明代塬上养军马的又一有力佐证。古代官者，皇家也。明代为饮军马、遛军马开辟的通道——“官路洼”也沿用至今。在这条宽阔的通道上，我们仿佛看到了一匹匹膘肥体健的军马，竖着竹削尖耳，奔腾驰骋在青草茂盛的塬头上。

官路洼作为饮马、遛马的通道，再好不过了，既饮了马，每天来回三四十里，又对训练军马的奔跑速度和耐力，也是显而易见的，真是一举两得。而作为民间羊畜饮水，路程就有些远了。因此，塬上的毛驴、骡马这些快脚畜类，每天饮一次水。而羊只能是两天饮一次水。饮水这天叫“饮水”，不饮水这天叫“隔水”。冬夏如此，年年不变。

于是，羊畜饮水就成了塬上人的一项主要牧业活动。大集体的时候，队里专门安排两个饮水员，每天用一头毛驴驮着井绳水桶，先到水源处，用辘轳把水从几丈深的井里一桶一桶地提上来，倒入几个用大树的树身镂挖成的水槽里，等待羊畜来喝。

　

每逢饮水这天，作为饮水通道的官路洼就格外热闹。牧羊员吃过早饭就赶着羊群，向着摆宴井方向边走边放，全队两千多只羊，分成七八群有序行走在通道的左右两侧，群与群之间的距离不远不近。

中午时分，几十条闲牲畜（通常是生产驹子的母驴和未长大的小驴驹、小骡驹）顺着中间的道路奔跑在前面，十几只拉车的骡马卸车后走在中间，还有几十头耕地的黄牛卸了套，不紧不慢地走在最后。

它们都由各自的放牧员吆赶着，浩浩荡荡、灰抛土扬地向水源处奔去。那阵势极像蒙古草原上游牧部落的大迁徙。

塬上的鸟儿也是极有灵性的，几群麻雀跟着羊群，忽儿飞上天空，忽儿又落到地上，叽叽喳喳叫个不停。一群鸽子呼啦啦从头顶飞过，向塬下飞去。红嘴巴的乌鸦“嘎～嘎～”叫着，一会儿在空中盘旋，一会儿又抓紧时间，落在地面紧啄几下。喜鹊跟在牛屁股后面，啄食牛粪里可食的东西。一只大胆的还蹲在牛背上。它们都知道今天是饮水日，也去喝水。

一方水土养一方人，一方水土养一方羊，一方水土也养一方鸟，这个逻辑在这里被颠覆了。应该是人、羊、鸟为了生存，都在想方设法适应着自己的生存环境。（待续）

本栏责编：王怀君

【作者档案】

李兴泽

李兴泽，宁夏盐池县教师，教书三十年，如今退休，爱好写作，书法，离不开家乡的黄土，讲不完家乡的故事，念不尽乡里乡亲的深情。

　

文艺众家

注意事项：稿件要自行编辑校对好以word文件形式投入各栏目信箱，作者简介及联系方式附在稿件后即可，莫要单独发，作者照片直接发邮箱。投稿后请务必加主编微信：13910420361。