山会村名的演变 2024-06-16 08:02:11 山会村名的演变 文/高世中繁峙县山会村,坐落在秀美的莲花山下,滹沱河南畔,地阔人众,民风淳厚。新中国成立初期,全村有3000多口人,被誉为繁峙第一村。之前,曾用村名 “三会”,大明洪武年间,改称山会。史料记载,山会村寺庙遍布,晨钟暮鼓此起彼伏。截止解放前,全村寺、庙、观等规模型建筑就有五座,其中,洪福寺规模较大,据说属于五台山青庙十大寺之——殊像寺的下院。最初的“三会”之名,便与佛家有关。 宋末元初年间,繁峙境内,正处在中原汉民族与北方游牧民族连年不断争夺疆土的战乱区。当年,在山会村现今的区域内,地广人稀,并无村庄,只有广袤肥沃的土地。洪福寺作为五台山很有名气的殊像寺的下院,同时担负着为其耕作供给粮食的重任,以保障众多僧侣日常生活所需,僧人劳力不足,便长期收容和雇佣外来逃荒逃难者落脚,帮助其农耕生产。经年累月,因洪福寺房舍有限以及寺规戒律,容不下众多雇工居住,他们便在寺外西南处择地建房修屋,尽管十分简陋,但总算有了自己的家园,几十户聚居一起,相互帮衬照应,艰难度日。这就是山会村的雏形,开始并无村名,后来,该寺住持便起了一个颇具佛家特色的村名——三会村。 “三会”,源于弥勒菩萨于龙华树下成道的三会说法。又称龙华会、弥勒三会。乃指弥勒菩萨自兜率天下生人间,出家学道,坐于翅头城华林园中龙华树下成正等觉,前后分三次说法。话说弥勒未成佛前亦称菩萨, 弥勒菩萨当来下生成佛,是在龙华树下,其树名龙华,其枝干高大如龙盘空,且能开灿烂之花,结丰硕之果。何谓三会之说?其转第一次法轮,遇弥勒佛听经闻法受记度脱者,是为龙华初会;经若干时期,有若干众生,皈依三宝,乐善好施,守持三皈五戒,又闻弥勒佛说法而得超凡入圣者,是为龙华二会。到最后一会,则大转法轮,凡为弥勒佛所度之机,皆度尽无余,是为龙华三会。可见,洪福寺法师如此确定村名,祈福维安之意不言而喻。 随着明朝洪武年间大移民,三会村的人口数量密集增加,各种农产品手工作坊也应运而生,油坊、酒坊、饼面铺等食品制造加工业、饮料制造业、纺织业、服装制品业、皮革毛皮及其制品业、木材加工业、农具制造业等发展势头迅速,名气渐长。如今健在的八旬高龄老人们,经常自豪地讲起山会村当年 “八店九铺十条梁*1,毡房饼铺油飘香”的繁盛景况。特殊的地理位置,使三会村逐渐成为周边民间物资交流的商贸中心。遥想古代,交通条件落后,代步工具稀缺,多数人出门靠步行,运输靠背囊,就近到大村庄赶“会”购物,已成为山民们最便利快捷的行为习惯。“山会”,属于方言,本意是山里人赶集会,犹如庙会。“山会”是一种流传年代久远的民间经济贸易活动,是农村特有的一处物质交流场所,每年农历十月初开始至腊月底结束。届时,不同行业的商家和外村的百姓,从四邻八乡聚集到三会村进行商品交易,几乎周边所有商贩都会参加,把货物中的精品摆出来,好玩的,好看的,好吃的,应有尽有。 在“山会”上,有农民们提供的各种粮食和土特产品,五花八门的特色小吃,也有衣食住行各种类别的商品,还有杂技摆摊卖艺,剧团搭台唱戏。因为“山会”过后就是春节,人们普遍看重这次集会,很多乡下农民步行几十里来“山会”置办年货,扯上几尺花布,做件过年的新衣服;买上新棉鞋,一家人过年的行头都要在“山会”上办齐全了,商家也纷纷趁机处理存货盘活资金。“山会”期间,整个村里人群熙攘,热闹非凡,遇到相熟的人,远远地打着招呼,聊几句家常,扯几句收成,再挤再累也不觉得辛苦。对于大多数农民来说,“山会”是一次不亚于过年的盛事。随着时间的推移,时代的变迁,再加上本地“三” “山”发音不分,几代人口头误传等因素,“三会”由此逐渐被“山会”取代,正式成为今名。 岁月无声,逝过有痕。随着社会的发展,农民收入的增多,生活水平的提高以及市场的繁荣, “山会”已演变成人们心中留存的珍贵记忆。超市、便利店的普及,交通的便利,乡亲们购物的选择余地也大了。不到半个小时就可以到达县城,那儿的商场和超市里物品丰富,令人眼花缭乱,时尚的服饰,新鲜的日用品琳琅满目,更重要的是不必像从前那样,为了过年,要储备将近一个月的肉、菜、禽、蛋。几乎各村都开了农家便利店,柴、米、油、盐等一应俱全。如今的赶“山会”,已是盛名之下,其实难副了,规模比过去的集市小了,人数也比不了当初,只在腊月二十左右热闹半月有余。在山会村,“山会”的繁华与萧条,都深深地刻着时代的印记。重温旧时光,感受新气象。作为一种民间非物质文化的遗存,作为一种民间遗风惯例的自生延续,每年腊月,赶“山会”的情景还会再现,尽管也算红红火火,但外乡人的影子已少得很了。时代进步了,生活富裕了,人们的精神世界也需要不断充实,让“山会”重新回到老百姓生活当中,重新找到“赶山”的乐趣,其纯商贸的意义就显得微不足道了,而古式农商文化的传承价值更显得弥足珍贵了。如今的“山会”,只是一个村名的符号而已。 *【注释】十条梁:即十座油坊。古时,油坊里传统榨油施压用的是榆木梁,一般九米多长,八十多公分粗,约一千多斤重。 文字编辑:王志秀 图文编辑:侯常新 赞 (0) 相关推荐 三江有月《骗不死人》(21) 三江有月<骗不死人>(21) 又扯远了,继续说慧思治水. 虽然我们刚才乱扯了好久,但那和尚摸白虎的脑袋时间并没有多久,顶多一分钟左右,那白虎就有动作了. 白虎爬过去,把慧思手持的禅杖拱平, ... 半日游大佛,现实中感受“火影”和“指环王”的雄壮 成都印象:shī,shí,shǐ,shì),其中攻略部分提到了乐山市的两个景区:乐山大佛和峨眉山,但正文部分并未提及,因为篇幅太长,也因为乐山并不属于成都,而是据成都大约150公里的地级市. 今天,就 ... 边走边唱--到弥勒拜大佛 到弥勒拜大佛 弥勒佛笑眯眯的,大肚能容天下事,弥勒佛欢乐的样子深入人心. 而弥勒市从前不知道有,今年8月的一天,好花博士发来一张表示祝福的图片,是一尊巨大的弥勒佛像,她说:我在弥勒市弥勒大佛前为你祈福 ... KnowArt丨郑小语佛画 弥勒佛系列 知道书画丨郑小语佛画 弥勒佛系列 局部 竖图 局部 局部 局部 [弥陀三圣]中尊是阿弥陀佛,左胁是观世音菩萨,右胁是大势至菩萨. [弥陀名号]弥陀为救济一切众生而成就之名号也.此有四字之名号,有六字之 ... 刘畅觉:梵净山/身高万仞、磅礴七百余里/自古被佛家辟为“弥勒道场” 请新朋友点击上方蓝色字"绿汀文艺"关注我们,老朋友点右上角分享本文.谢谢啦 刘畅觉,湖南邵东人.1946年生.曾发表小说.散文20万字.著有<浮生若梦>.<刘畅觉 ... 【今天一谜210526】山前桑树正长成(潮阳村名) 山前桑树正长成(潮阳村名)[不需任何符号,直接回复谜底即可]★欢迎进入主贴底部评论.拍砖.赞赏.谢谢您的支持!下期揭底,公开作者★ 愿下一代能谨记(6字贵屿行程语,含称谓,卷帘)心上人来后望作者:陈德 ... 平和县北大门---山格镇村名撰成的对联…… 平和县北大门 ---山格镇村名撰成的对联-- 黄 武 疆 山格镇位于县北偏东,是平和县的北大门,平和人北上漳州.厦门.福州.北京的必经之道.同时,山格镇也是"平和工业走廊(黄井--文峰--山 ... 宁波姜山村,牟山湖畔,村名来源于美女池 宁波市鄞州区有个镇,名叫姜山镇,因曾有一座山,形似生姜,故名姜山. 遗憾的是姜山已被现代化切割,大部分被夷为平地,再也不像姜. 宁波市余姚市牟山镇有个村庄,名叫姜山村,为什么叫姜山村呢? 颖之特地去一 ... 东阳在西,圣山没山…华州塬区极富特色的村名 邮箱:3125136050@qq.com 高塘塬区村名极富特色 作者:张书经 高塘,位于华州西南塬区,千百年来文化底蕴深厚,有新石器时代的仰詔文化.龙山文化以及历代文化遗存多处.独特的历史环境孕育了多 ... 华州区柳枝镇东寨堡村名的历史演变 邮箱:3125136050@qq.com 东寨堡村名的历史演变 据说,公元1616年前,今华州区柳枝镇东寨堡并无人家居住,周围仅有几户人家,人口也不多.时村城东有一个慢坡,人称"东土坡&qu ... 孙英山:【梁家夼村名演变考】(散文) 梁家夼村名演变考 ◎孙英山 [作者简介]:孙英山,烟台市莱山区,生于1948年,小学退休高级教师,山东省散文学会会员,烟台市散文学会会员,莱山区作家协会会员,在职期间,在<中国教育报>,& ... 山不在高,有仙则名||村名里有秘密 俺的老家为啥叫“厂头”? 小编出生在宁远县柏家坪镇眼头村,这里地肥水美,依山傍水,山明水秀,东舂水河欢快地从村东流过,灌溉着两岸的稻田-- 族谱载,俺村始祖为礼仕湾始祖李希斋之七世孙李绍祥,真正开枝散中的则是其第四子李文宽.道 ... 「唐山地名」玉田县传统村名解析 人有人名,村有村名.传统村名是指那些自古就有.经久流传的村名,不包括近年新起.新改的村名. 提起传统村名,任何一位土生土长的成年人,都可以说出几十个甚至几百个,有什么值得解析的?其实,许多事情都是看似 ... 村名与文化:鱼 村 鱼村,位于贾村乡西南边沿,水深土厚,十年九旱,属贾村乡政府领导,东临大谢庄,西至小谢.吴村,南连东和.年村,北至大谢.总面积1.250平方千米.全村130户,470口人,耕地面积1624亩.以农业为主 ...