【曹颖甫:《金匮要略》皂荚丸-戒烟】

曹颖甫先生临床验方,皂荚丸治疗烟毒,作者别出心裁,按《金匮要略》古方原版复制,自证疗效,戒烟成果斐然,值得借鉴学习。

读曹颖甫先生的书,看到他用皂荚丸治疗烟毒,据说效果很好。我自己也是抽了十几年的烟,烟瘾非常大。烟卷根本不顶事,要抽旱烟。别人抽一口都会头晕,我要抽四斗才能过瘾。抽到后来胸闷痛咳痰不绝,几乎每月都要输液治疗一次。苦不堪言。看到曹颖甫先生的经验就想试试,用皂荚丸来排解烟毒。

可是问遍大小药店全说没有,好多人都说没听说过。咨询同仁堂、胡庆余、雷允上、华天宝等中药老号都说没有。实在没有办法决定尝试一下,自己配制!皂荚丸是金匮上的方子,金匮要略说的很简单。只说刮去皮,酥炙。上一味,研末,蜜和为丸如梧桐子大以枣膏和汤服3丸,日三夜一服。就这麽几个字,真是要略啊。也不能怪古人,毕竟那时候用小刀在竹简上刻字,不像现在电脑打字这样方便。

方子很简单就一味药:皂荚,不知仲景那会的皂荚和现在有啥不同没有,毕竟过去两千多年了吗。推想,人,现在还是像那会一样:“忘躯徇物,崇饰其末,忽弃其本,”想必皂荚也还是一样吧。

皂荚品种选用

皂荚有肥而大者称大皂荚,有细而曲者称牙皂,猪牙皂。有的书上说皂荚有三种,但未说明有哪三种。这两种孰优孰劣有争论,《本经逢原》认为

“按大小二皂所治稍有不同,用治风痰,牙皂最胜,若治湿痰大皂力优”

《名医别录》则谓“如猪牙者良”《唐本草》却说

“皂荚,有三种,猪牙皂荚最下,其形曲戾薄恶,全无滋润,洗垢亦不去。”

对大皂荚也不看好,对中等者却赞誉有加,不乏溢美之词

“其尺二寸者,粗大长虚无润也,若长六七寸,圆厚节促直者,皮薄多肉味浓,大好也。”

《图经》的说法和《逢源》一至想必是《逢源》因袭《图经》之说。仲景所用是哪一种呢?金匮并无记载,无从考证。诸家观点不同,莫衷一是。没办法以便于修制选用大皂荚。

皂荚如何“刮去皮”

仲景说刮去皮,就三个字,但做起来真不容易。不好刮,真不好刮,咋办呢?动脑子啊,想办法吗。查书看看前人都咋办的,哦还真有啊:

“汤浸去皮涂酥炙令黄焦去子”

《太平圣惠方》上面说的。汤浸去皮,汤就是热水啊,就是用热水浸泡刮去皮。呵呵呵,还真是好弄多了,古之人不予欺也!

那有聪明的人一看就问了,你泡在水里有效成分溶出了还有效吗?哦还真是来,不用担心这好办!中药炮制不是有一种方法叫燀法吗,桃杏仁的炮制就要用这种方法,叫燀去皮。

这个燀啊就是:“置沸水中略煮俟皮微皱起捞出”,说半天可能好多人还不知道这个字念什么,其实先前我也不知道,我查了字典。这个字读音和生产的产读音相同。咱也燀一下不就行了吗?燀一下皮就好刮了,很好刮,刮过皮里面还是干的!有效成分还不会溶出。古人啊很聪明!不要觉得古人封建啊,迂腐啊,迷信啊,呆傻啊,落后啊,其实啊咱老祖宗聪明着呢!

皂荚酥炙

下面就该酥炙了。什么叫酥炙呢?百度一下,有两种说法:

一种说法就是炙酥,炙令酥。就是炙烤一种东西让它变得酥脆。

另一种说法是用酥炙,酥就是动物油,就是用荤油炙,就像醋炙、酒炙一样。

就像《太平圣惠方》上面说的一样“涂酥炙令黄焦”。到底哪种说法是正确的呢?中药材要炮制,炮制的方法很多,其中有一种叫炙,就是把药材与液汁辅料同炒,使辅料渗入药材之内。

雷公炮炙论记载皂荚炮制之法甚详:“凡使,须要赤腻肥并不(虫字旁加一个中字,电脑打不出来。可能就是虫蛀的意思吧)者,然用新汲水浸一宿了,用铜刀削上粗皮,用酥反复炙,酥尽为度。然出捶之,去子捣筛。皂荚一两,酥二分。”

可见第二种说法才是正确的哦。第一种说法可能是门外汉,又不懂古汉语,在那儿不负责任的乱讲罢了。就按雷公所说'酥反复炙,酥尽为度。然出捶之,去子捣筛。’粉碎过100目筛子,要想偷懒呢可以过80目,不能再少了,再少的话都是渣渣,做出药丸子像羊屎蛋很难看啊。

“蜜和为丸”

粉碎好了就要“蜜和为丸了”。蜜和,首先要用到蜜。蜜啊这个东西如今竟然成了照妖镜!它照出人坏透了的良心!蜂蜜做药丸子之前必须要炼,不能生用。不炼还好,一炼就砍草棵现出狼来了!

先到一家知名大药房买了一瓶,拿回来打开一看,有点稀,但蜜味浓馥。倒入锅中炼,老炼也不起丝,眼看都炼老了,还是试不出丝。没办法撤火,等到一凉可不对了!先前搅拌的棒子拿不出来了,那蜜在锅里结成一个硬块了!坚硬如石!没办法只得重买,这次是一家蜂产品专卖店,全国闻名。还得炼啊,这不炼还好,一炼啊又坏了,还是一个糖疙瘩!

再买!去老山,店家再三保证如假包换,假一赔十。嘿嘿嘿再保证也没用,还是一个糖疙瘩!这回有高人指点了,那儿有养蜂的在路边,你去那里买吧,假不了。按照指点一到那儿还真有个养蜂的,一样的是,保真不假啊,这次更惨!直接炼成一锅黑水!连糖疙瘩也不是!算了吧,不买蜂蜜了,咱改作糊丸!没办法打了一锅浆糊,调和药粉做成了梧桐子大的丸子!

梧桐子大到底是多大呢?

干燥的梧桐子个头差别很大,不像克拉那样均匀一致。小的直径四点几毫米,大的竟然有八点几毫米。我抓了一把用游标卡尺测量了十几个,求出平均直径在六点四毫米左右。因为药丸子做出来是湿的,晒干了要收缩的,也不知会收缩多少,估摸着八毫米该差不多了。于是以八毫米为准做成了丸子,晒干一量,平均直径六点三毫米左右。五十粒大约十克,平均零点二克每粒。

以枣膏和汤服三丸,日三夜一服。就是用枣泥冲开水送服三丸,六小时服一次。哪里买得到真枣泥啊,煮点枣汤代替算了。

服三次,心中嘈杂不适,头微晕,稍恶心,腹中微痛,肠鸣不适。次晨便下赭色,半日间连下三次,下后腹中不痛,稍舒。服至三日,觉吐痰量稍增,咳吐较前明显轻松,憋闷感明显好转。断续服用月余,胶黑痰渐渐吐尽,胸中敞亮,神清气爽,一改病容。遂生戒烟之念,折断烟枪,坚忍不抽,于今岁余,其瘾已除,昔日咳喘之患亦未复作。

皂荚丸(清除肺中吸烟造成之浊痰)包括硅肺,就是经常吸这些油烟,轻度的硅肺就是说吸入其它的颗粒这一些沉积在肺中,如果要是硅肺过重了,已成硅肺病了这就很难治疗了。硅肺初期还能治疗,因为那个时候杂质还在肺中,全部都被痰涎裹着,还能清理出来,硅肺到了后期那把肺都结成石头了,想排也都排不出来了,这个皂荚丸就是清除浊痰的。

清朝末年时,我中国人民面临鸦片的荼毒,许多人吸食鸦片成瘾,无法戒除,同时肺部屯积许多浊痰无法排除,严重时无法平躺的睡,只有不断的咳嗽(这一种咳嗽就是要去排痰的,但是咳嗽的这个力量又把痰气排不出来,邪气过于太实而正气不足,所以说就会出现不断的咳嗽)但是再用力的咳,也无法清除此浊痰。

当时的中医一直想如何解决此一问题,遍寻药书,使用许多的排痰药物,都无法去除,由于早年中国妇女并无肥皂来洗衣,人人都使用天然肥皂也就是皂荚,

皂荚我们称为是皂角,小时候我见到过用这个洗衣服,洗起来也特别干净,它是属于碱性的东西,包括现在我治疗头皮屑过多,头部有其它的一些藓类,不让别人用各种洗头膏,什幺洗头膏都是化学的,当你头有病了,头皮屑过多了或者是其它的一些头部疾病,这时候你再用,可能这病就是你洗头膏洗出来的,没病的时候身体比较正常的时候用,用它比较简单方便一点,洗过后立即用水一冲,把上面的灰尘油腻冲走了就没大事情。

我治的时候就是让他们把各种洗头东西全部去掉,然后给他们开一味皂角,拿到家中研碎,熬中药一样,清水蓖出来,加点凉水,使温和的温度,用这个水洗头,洗过之后根本不需要用清水把它清除,然后等一会后,用清水把它洗干净,就是说要皂荚水在头皮部位停留一段时间,相当于治疗此病。

经常用它洗的人,头发黑又亮,生产洗头膏的知道中国的皂荚比较好,然后用一个名,什幺皂角洗头膏。在我看来都是骗人的东西,再造那样的东西都不如天然的,天然的你用一个皂角就是一个皂角,你那个洗头膏里的皂角能含有多少?它基本上哪有什幺皂角,只是用这一个名而已。想治疗此病就要用皂角,就是我所说的办法去洗头,没病的时候洗,经常洗保证你的头发黑又亮不会经常掉,经常掉头发的人也可用这个办法。在洗衣服的时候,天然的肥皂就是皂角,

用水泡过后,再用木棍敲击,来产生泡沫,其去污的力量很强,任何油质的污染,都可以清除。而吸食鸦片产生的浊痰,就是因为油烟过多而形成的,

另一点,现在的厨师,经常也是咳嗽,也会有浊痰,为什幺厨师一个个比较肥胖?身体中也有很多痰,

光是使用清痰的药物,并不能清除此油垢,唯有皂荚可以完成此工作,但是皂荚属强碱性,直接吞服必然会把胃酸中和掉,引起胃痛,因此为解决此一问题,就利用红枣煮汤来吞下皂荚丸,克服了这个问题,因此病人服用 HT--44 配合红枣汤后,不但胃没有影响,反而全力的清除肺脏的积油,病人服用之后,会排出黑色大便如油状,且混合许多浓痰一起出来,咳嗽顿除,人也可以平躺下来睡觉了。

目前吸烟人口很多,而吸烟同样会造成此问题,我们可以使用同样的方子,来排除肺脏中的浊物,一般来说,一日一服,每次 30 粒,晚餐后睡前服用最好,严重的人可以一日二次,最好选择在饭后服用。

好,我们看金匮里面,治肺萎肺痈咳嗽上气篇中,里面有皂角丸。就是咳逆上气,时时吐唾浊,就是吐浊痰经常的咳嗽,逆就是气机上逆,上气就是气机向上冲,经常吐痰,但坐不得眠,一休息一躺下感觉不舒服,肺部呼吸不动,皂荚丸主之。这个咳气上逆,咽喉不利,单独有这一个症而不经常吐痰,这是肺燥,又没痰出来,这是火气叫做火来刑金,用什幺汤可以治疗?麦门冬汤治疗,若是有咳逆上气,还要常向外吐痰,痰比较多,同时还有一条,但坐不得眠,就是躺下后就感觉呼吸不上气,气逆,这种情况就不是肺燥了,这是属于痰盛就需要皂荚丸来进行把痰排出来,在金匮里面的治法是皂荚一味,制过,之后和枣肉合成丸,然后每日服三丸,这是金匮里面的用法。明白这个皂荚丸就可以了。

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