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大家终于明白了吧，这就是很著名的《明日歌》。这首诗很简单，有点类似于像是一个顺口溜，甚至是一个打油诗，但是呢这可不是一首平常的所谓的打油诗，而是一首非常著名的警醒我们，督促我们好好学习，天天向上的一首流传甚广的励志的诗。这个诗的意思是说明天一个接一个，明天之后有明天，明天之后还有后天，明天有多么的多。当世人说起明天的时候，总感觉好像还有很多很多个明天在等着我们。好像我们还有很多个明天可以去浪费。“明日何其多。”有那么多吗？“我生待明日，万事成蹉跎。”我这一辈子，我这一生，就等着明天再说，明天再办是吧？一个一个明天就这么被我等过去了。所有的事都蹉跎了都没办成，一辈子到头来两手空空如也，一事无成。所以他说，“世人若被明日累。”我们这些人，如果总被这种等明天的观念所累所束缚的话，“春去秋来老将至。”一年年的过去，岁数一天比一天大了。可是呢，事情一件都没有办呐。“朝看水东流，暮看日西坠。”早上起来看河水，浩浩汤汤向东流，晚上看太阳，到西边，慢慢吞吞地往下落。时间不就这么过去了吗？水不就这么流掉了，太阳一天一天的不就这么落下去了吗？“百年明日能几何。”就算是你活一百岁，就算是过一百年又能有几个明天呢？明天永远其实都是今天。只不过我们把每一个今天每一个当下都过成了明天了，就这么浪费掉了。“请君听我明日歌！”诸位仁兄，诸位患有拖延症的这些“明日待明日”的人们，你们警醒吧！听我给你们唱唱这首明日歌。大家听明白了吧？这明日歌呀就是唱给你和我这身上有拖延症的人。什么是拖延症？咱们都很清楚。能等一等就等一等，能放一放就放一放，能拖一拖就拖一拖。能今天办的就明天办，能明天办的咱就后天办。说白了还是懒惰，还是对自己要求不严格，还是没有那种一门心思就要把事办成的那种坚定的意志。说白了，还是人生目标不明确，缺乏那股子钻研的劲头。你看这个歌吧大家都很熟悉，那我现在问你，这歌谁写的？你可能会说你刚才不是说了吗？钱福，你知道钱福是谁？这一下可能把很多人都问住了。这个歌大家都很熟悉，特别是头前这四句：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”可是它的作者钱福，很多人可能不了解，这我们真得给大家说一说。钱福是明英宗天顺五年出生在松江府的华亭，也就是现在上海的松江。钱福，自号鹤滩，因为他们家就住在松江的河滩附近。他小时候就特别聪明，天资聪明，才思过人。七岁的时候就能写一手很漂亮的文章。后来到少年的时候就已经是一名秀才了。特别是到了明宪宗成化二十二年，也就是公元1486年，钱福考中了举人。到了明孝宗弘治三年，也就是公元1490年，他又考中了进士。这次这个比较厉害，他不仅考中了进士，而且他是考中了状元。换句话说，他是明代的一位著名的状元。当时因为考状元，这个就是所谓的参加殿试，皇上亲自主持考试。他在廷对的时候不用打草稿，慷慨陈词，口才非常好，才思敏捷。后来呢，被朝廷任命为翰林院修撰，就是在皇上的身边工作，替朝廷的起草诏书、起草文件。钱福因为英年早逝，所以在历史上没有留下多少事迹，他44岁就去世了。但是在他不太长的人生历程当中，有几件事情还是要特别给大家介绍一下。这个中国古代读书人考试，大体上来说有三关要过。考举人这是到省城去考。这个是第一关。第二关是到礼部去考试，礼部就相当于我们现在的教育部主管考试，是考贡士。第三关是殿试，皇帝亲自主持考试，考中就是进士。那么要过这三关。如果是过了这三关，并且在这三关里每一关都考了第一名，那就叫连中三元。考中举人的第一名，那叫解元。考中贡士的第一名叫会元。考中进士第一名那叫状元。连中三元。当初钱福去参加这个贡士的考试的时候，就是这个会试的时候。当时朝廷的一位著名的大臣叫李东阳，这个人在当时担任翰林侍讲学士，这也是在朝廷的一个很重要的官职，就是很有身份很有地位的一位大官。他是当时明代茶陵诗派的一个代表人物，一位大文人。他对钱福说，这有个题目，麻烦你给我做一下。钱福就把这题目完成了，写了一篇文章。等到考试的时候，这个题目其实就是当初李东阳让钱福做的这个题，考完试之后，李东阳给他说，您这文章写得好，不过啊我告诉你，这文章你事先做过的，所以考试的时候自然不会费力。钱福说，我进考场之后，原来的文章早就忘了。李东阳听了以后觉得很不高兴，这孩子，年轻人不老实。把他的卷子要来一看，结果发现钱福的这个文章啊的确是重新构思的，而且比之前的写的还要好。这李东阳啊，私下里跟别人讲，钱福可惜了。没能考中解元。他的意思是什么？这个钱福，他考举人的时候没有考中第一名，但是他肯定预测，考贡士肯定拿第一名会元，而且未来肯定能得状元。所以呢可见李东阳通过这件事情，对于钱福的这个才情，敏捷的才思也有领略，所以预测他将来至少能连中两元。可见李东阳对钱福这是非常欣赏的。为什么钱福会写《明日歌》呢，我们知道中国古代历来就有这种大家写小书，大家写小诗的的风范。比如我们都知道的《三字经》，这也是大家宋代的王应麟写的。还有很多类似这样的励志的诗，比方说陆游写的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”所以钱福应该说啊，在当时虽然名气很大，而且是位状元，但是呢他自己也是勤奋学习，一路走来。所以他写这首《明日歌》啊其实是要勉励晚辈，勉励后辈一定要珍惜时光，一定要抓紧时间学习。钱福本人还曾经写过一首《爱菜歌》。我们就知道他为什么会写出《明日歌》这样非常通俗的小诗来呢。他自己创作上有这个积累。他写的这个《爱菜歌》：“我爱菜，我爱菜，傲珍羞，欺鼎鼐。多食也无妨，少食也无害。古之圣贤都从这里过，所以造得熟境界。南山芝也在，北山薇也在。四皓与夷齐，有菜不屑买。寒酸不敢望膏腴，自有经天纬地大气概。士知此味学业成，农知此味仓廪盈，工知此味技艺精，商知此味货利增。但愿士夫知此味，莫教此色到苍生。假如我爱菜，人爱肉，肉多徒负将军腹。家常一碗黄虀粥，此生自享清闲福。”这诗的意思就是说：我很喜欢吃菜，我这个菜呢比你这个山珍海味都要好得多。历代圣贤都是吃菜，这样才能得到一个很高的境界。有了这个菜，士农工商都能够知道人生的真味，只是希望呢不要让这个菜色到了苍生的生活当中去，也就是不要让老百姓面有菜色。我喜欢菜，人家喜欢肉。你肉吃多了，你就有了将军肚了，那我自己呢，喝上一碗黄虀粥。这个黄虀粥啊实际上就是一碗菜粥。诗人其实就是说我们要过一个朴素的生活，不要过那种山珍海味的那种浮华的生活。你看钱福，他写了《明日歌》，他写过这个《爱菜歌》。我们觉得一个是珍惜光阴的，一个呢是让大家过朴素的生活，只有过了朴素的生活，了解了这个吃菜，粗茶淡饭，一个人可能才能成就事业。说到这里，实际上珍惜时光、珍惜光阴，是历朝历代的成功人士，历朝历代的那些有志之士，他们的共同的一个特点。比如说汉代的著名的一个大臣叫朱买臣。他自己年轻的时候非常的穷困，一边挑柴去卖，一边还在路上大声的这个诵读念书，他老婆呢跟他在一块，她觉得脸上挂不住，她这个太难堪了。是吧？不要让他在这个路上边挑着柴边念书，这个让人笑话。朱买臣的声音还更大了！老婆为此感到羞耻，甚至跟他离了婚。但是朱卖臣后来终于成就了大事，一直做到会稽太守。所以我们说像朱买臣这样的，虽然很穷困，一边做工，一边还大声的读书，特别的珍惜光阴。再比方说东晋时候的名将陶侃，也是非常珍惜光阴，他经常地教导他的下属说，圣人都很珍惜光阴，我们更不用说了，一定不能把光阴给浪费了，不能“逸游荒醉”。什么意思？就是不要玩耍，不要天天沉迷在这个吃喝玩乐当中，把时间给荒废了。包括明代的著名的学者宋濂，他回忆他小的时候家里都很穷，没有书，怎么办？就经常向人家借书来看。借完书之后，这因为是要按时给人家把书还回去，所以就用手抄这些书，天气冷，手指头都伸不开，那也不敢懈怠，每次抄完书之后，按时给人家送回去！真是“书非借不能读”。也正是因为这样的原因，别人都肯把书借给他，他也因此得以遍观群书，博览群籍。所以我们说中国古代有很多很多这些能人志士，他们都是珍惜时光，珍惜光阴。甚至像司马光专门用圆木做了一个枕头，称之为警枕。稍微小睡一刻的时候，这枕头一转，他就醒来了，起来赶紧读书，这实际上都是古人为了督促自己读书，抓紧时间念书，不要浪费每一个今天，不要把每一个今天都拖延到明天的这样一个具体的做法。中国古代也有很多珍惜光阴的诗篇，大家都很熟悉。比如说在汉乐府的《长歌行》里边说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”陶渊明说的《杂诗十二首（其一）》：“盛年不重来，一日难再晨。”像这样的盛年，像这样的壮年的时光不可能再来第二次，一天呢也不可能重复，有两个早晨。像唐代的颜真卿，他的《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟”。唐代的杜秋娘写的《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”。唐代的王贞白写的《白鹿洞二首（其一）》说：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”。还有宋代的大哲学家朱熹在《偶成》说：“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”。宋代的陈著在他的诗中说：“花有重开日，人无再少年”。岳飞在《满江红》里说：“莫等闲、白了少年头，空悲切”。等等等等。这样的例子太多了。所以今天呢我们重读明代的钱福给我们写的这首《明日歌》，确实是很有感慨。当今这个时代啊的确是知识更新非常快，每个人都要面临很多的挑战，我们只有抓紧时间，我们只有珍惜光阴，才有可能在有限的生命里做出有意义的事情。所以抓紧每一个今天，就是不浪费每一个明天，抓紧每一个明天，也就是抓紧每一个当下。所以我们熟知《明日歌》，才能让我们的人生更加的丰富，更加精彩。
