丹田饱满有静气，上层建筑定大局
轩源闻言，与伟城一起示范如何给出去：“你有自己，就给不出去的，人性就是自己的东西，死死守着，但是你怎么死抱着，你的东西包括你这个人，都是天地的！你心中有天地，给也是给天地，那就有无限变化了！”
小珠笑：“境界很美，但要身心如一，很不容易。师父您说有自己，就给不出去，这个我感受到了！因为对他的不适应，有排斥感，自己就无法无畏惧、无挂碍，身心安静地应对。平时似乎明白的道理，一到应对现实，就回到习惯性的，或本能的反应。”
轩源坐下说：“其实也没有你说的那么严重。比如，你和岳的推手，你和他不熟有顾忌放不开，所以显得他很强。假设你像和兴隆那样毫不拘束，我想又会是另一个结果。不要习惯性地把自己主动放到弱势中！尽力而为，就不会助长他人的戾气。”
“阿深和兴隆比较好一点，不怯场。文哲的胆气就更强些，毕竟他的实战经验要丰富些。另外岳生玩起来，很快就脸色发青，可以看出他的好胜心。他对太极、推手什么的，不讨论不交流，这也可看出他对自己的见解的坚持，这样的人，恐难成为太极同道。这是我的一面之辞吧。”
小珠说：“他的出现于我是一块镜子，我看到我的软弱、胆怯、无自信，争强、易受激不淡定，这些是真实的，我会慢慢修补。至于他的人，我倒不管他。”
轩源：“我想你也不是软弱、胆怯的问题，可能是你太希望他往虚静的方向走。其实不是人人都可引入这条路子的。岳生玩的全是身体招式，而你虚静未成，我又没有教你招式。明昊与他玩也是如此，焉可不败。这都是允许的，不是方向的错误，不用自责。我看如何把这套拳打得更好一些，才是我真正的期望。”
小珠：“我明白您所指，我是对自己有要求才会有苦恼，也想将拳打好的。但要打好拳，我必要克服自身好多毛刺的地方，且看我能不能做到更好！”
轩源：“会的，要自信。”
下午，小珠在与岳海涛QQ上留言，谢谢他的到来，谢谢他的交流意见，欢迎下次再见……海涛照单全收，一如日间，并无讨论。
第二天一早，小珠收到岳海涛的留言。他说：“昨天之行略有感悟，虚掉自己，还要虚掉对方为真虚。”
小珠回：“道理听到，难在实证。轩源师的东西，难以用习惯性思维和经验去分析、判断、解构，需要从根本朴素做起，讲究实证的。每一天，每一事，每一心……始终须归一体一相。”
他发来一份文稿：“这是我的自然门师傅的笔记，与轩源师大同。”
小珠打开看过，回复：“笔记看到了，你觉得他们的原理相近，但我觉得是不同的。我没有看到他要表达什么核心思想。”
海涛：“这是他大力回避的。但他们运动形式是一样的，都是划圆。支点不同，画圆部位不同，两者合起来处处练到。”
小珠：“哦？为什么要大力回避？路子方向不明，是练不到一身的。”
海涛：“我的师傅没有轩源师的功夫好，我师傅也要绕几下才绕到我。轩源师功力强悍！”
小珠：“师父经历很多，他身上表现出来的是他的心意，不是技巧，不是招式，不是功力。”
海涛：“我感觉气很大。”
小珠：“那是你的感觉，因为你对气有理解。我有个练螳螂的朋友，说感觉师父是很大的劲，因为他就是练劲的。当然，师父对气对招对劲都可谈，但他从来不强调这些。”
海涛：“轩源师下了不少功，是我遇到最强的一个！”
小珠：“他的经历很坎坷，他打拳，每个动作都有故事，有历史，是活的。”
海涛：“风格是慢慢沉淀而成的，他觉得这更能表达他的内心。”
小珠：“这是他的魅力所在，走近他的人，可以不为名利，简简单单地对拳、对传统文化探讨，寻找，体证。”
海涛：“初步觉得不只是随便运动运动，他有更高的立足点，拳很饱满。”
小珠：“师父强调的是人身难得，真心难得，打拳要学会将自己回归本源，不忘本源，守护本源，用这个参照自己。练拳不只是练拳，是练心！心松，身松，身心一体松。不是有为的松，不是功利的松，不是强调本能、招式、劲路的松……”
虽然小珠与海涛的谈话是两条线，各有各讲，但似乎小珠借由他，梳理出现阶段对轩源的理解了。
又到周日，正是父亲节，来的人不多，轩源依然到场。
这次集练的主题：气敛入骨，再透发出来。敛的是骨气，不是骨头！
轩源不断说明：“饱满，是气敛入骨并透发出来的状态。精神饱满，身体饱满，每一微细的地方都是饱满的，从骨髓里透发出来的，透发出光来的！”
轩源由此指出大家拳架中的毛病：“你们的拳打得发沉，为什么？我观察到其中一个原因，眼神！眼神要中定、平视，不是耷拉的！这也说过很多次了，却总是做不到，为什么？”
“我们的上层建筑没有发挥作用！一个国家的建设，是上层建筑决策决定的，基层只是执行。而我们多是在基层上搞运动！没有上层的决策参与，人就像睡着了一样昏沉……”
“要搞清楚主体、客体的关系，究竟打拳中是谁运作谁？一个企业中，最高层是老板，高管是企业的总执行，总执行服从于老板。企业的运行从老板，高管……层层下达至中级的管理阶层，再下达至工厂车间工人……”
“以身代说，老板相当于丹田，高管相当于百会，四肢百骸相当于中低层。企业的效益体现在高层的高效管理，低层的准确产出，是高层指导中低层。没有精明的高层指导管理就是无主的群体，中低层散乱纷纷，都要发言发声争夺话语，这相当于那些占中份子，相当于宝岛的民粹分裂分子，以中低层领导高层的社会就会陷入混乱，是没有前途的。”
“一味强调用胯用腰用劲用手法，这都是中低层的反制，高层混沌失政。上层建筑决定全体大局，在拳架中依然同理。”
“如何解决？丹联百会，并冲出百会直达无极球壁，是球壁上那一点，即是我说的天百会带动全身运动！”
“丹与天百会虚连，是天百会在无极球壁上画了四十五度而完成弓坐步，并不是脚撑出去的！一定要把脚撑改了，是天百会划弧！”
“天百会画出四十五度时，同时后腿委中打开撑直了，是上层指导下层，不要倒转！倒转就落于形相了。这样由始至终这个拳的精神就出来了。神领出来，神清气爽，就不会昏昧无功！”
“拳架是充盈饱满的，打拳时记着收敛入骨后，骨节间要如发光般透出来，经每个汗毛孔窍透发出来！”
“这是以神明来主导拳架，不是用物质，不是用色身。如此，拳架中的灵动、虚灵、飘逸才会出来。”
针对小珠上周与海涛推手表现出来的不淡定，轩源也特别抽出时间和小珠讲这个问题。
“小珠，你上周与岳生玩，之所以有那些问题，除了我吃饭时说到的经验与水平外，还有一点，就是面对任何人，都需要一种静意，所谓遇事有静气。这需要不断感悟和练习的，你知道方向就慢慢练。”
让小珠推过来，轩源以静意充满丹田：“对方如何来，都是来帮我去练，练什么？练丹田的感觉，练饱满的感觉，不要排斥对方，要与对方沟通融入，一体一相，静是根本！”
“那么气敛入骨……”小珠问。
“如果静意没有，何来气敛入骨呢？”
“哦！！”小珠似突然明白些了。
因近期轩源几次帮小珠调整，小珠有新的丹感出来，由之前对丹的理解，空虚不着的感觉，渐有实体的感应。
“丹田气透出全身，不是收死，是敛入骨后透发出来的。”
这更像是一种精神灌透，精神与身体无障碍的融为一体。
只是在细节应用上还比较迟钝滞慢。轩源倒劝小珠不要着急。
轩源调换角度喂劲，小珠保持安静，保持饱满，不丢不顶始终在透，身体便不着对方的劲力。
“现在这样就很好！一定要将这个练出来！”轩源带点满意地说。