大英博物馆藏敦煌唐五代遗画《曼荼罗》

2021-05-08 09:55

年代：唐五代（9thC-10thC）

名称：曼荼罗（坛城）

出处：莫高窟藏经洞（17窟）

材质：墨笔纸本（白描）

尺寸：纵：68.7厘米 x 横：51.0厘米（全图）

纵：44.0厘米 x 横：30.7厘米（主图）

藏地：英国大英博物馆收藏斯坦因敦煌遗画

编号：1919,0101,0.174 Ch.00186

彩绘的图表，标明祭坛各个部分的碑文，为朗诵《佛经》而准备，坛上的圆碗是放香和水的，还有灯和花瓶。佛像放在中心。主祭坐在祭坛的南侧（图的底部），后面还有一个香炉（或多个香炉）。

曼荼罗（坛城）是藏传佛教艺术中最具代表性的表现形式之一，是佛教艺术之精品。曼荼罗(Mandala)是一个梵文音译，又可音译为曼陀罗、曼达拉。旧译为坛城/坛场，指佛教密宗举行灌顶仪式或密宗修炼者的坛场。新译已不再采用这样的说法了，新译多为「圆轮俱足」。

依照藏传佛教的划分方式，曼荼罗有四类:

1、大曼荼罗maha-Mandala，指诸尊的相好具足身，乃依五相三密妙行而成佛的加持受用身，相当于金刚界九会曼荼罗中的成身会；

2、三昧耶曼荼罗samaya-Mandala，指刀剑、轮宝、金刚、莲华等诸尊本誓的标帜，相当于金刚界曼荼罗中的三昧耶会；

3、法曼荼罗dharma-Mandala，指诸尊的种子及真言，相当于金刚界曼荼罗的微细会；

4、羯磨曼荼罗karma-Mandala，指诸尊的威仪事业，相当于金刚界曼荼罗的供养会。以上简称为四曼。

若依《大日经》的经意，谓四曼含摄于三种秘密身，即字为法曼荼罗，印为三昧耶曼荼罗，形像是大曼荼罗，而此三身各具威仪事业，即为羯磨曼荼罗。

密宗曼荼罗有两种表现形式，一种是以壁画，唐卡的形式出现在寺院墙壁或天花板上的平面绘制形式；另一种是作为密宗修习之处的，一般建于象征须弥山的「闍城」中心。我们常看到的密宗曼荼罗图案大多是三重圆轮。因为圆形最适宜表达佛教世界，外轮为燃烧着火焰的火轮，中间多为三钴杵、五钴杵的金刚杵圆轮，内轮为放射状莲瓣。这些元素组代表了一种圆满。以凡人肉眼可见的方式传递着佛教密宗的义理及修法。

来源：覺壁--敦煌瑰寶

声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本号联系，我们将及时更正、删除，谢谢。