农历五月五日是端阳

《母亲》·徐彬水彩作品

年年岁岁

今日最难忘

幽情思故乡

母亲诞辰日

悼屈原

一死一生相距几千年

望天穹,叹人生

灰飞烟灭处

端午节的思念

闪烁着生生不息的光芒

文/徐彬

20210614

童谣:
五月五日是端阳,
龙船下水闹长江,
朝拜屈原一炉香,
年年五谷用船装。
民谣:
五月初五过端午,
天师尊神骑艾虎,
蒲剑利刃斩百邪,
鬼魅瘟神入虎口。
端午时节阴阳交替,春夏变更,酷署在即,古人视五月为不祥,以一种巫术思维关联到于人生不利,有向死而生的意韵。天象,气候,物候,四时变化,地理山川是人类生存的大环境。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九。一三五七九奇数属阳属天,具有神秘吉祥的意味。端午节时,要洒扫庭院,洒雄黄水,饮雄黄酒,悬艾挂菖蒲,系香包,驱虫除疫。
农历五月,南方进入黄霉天,潮湿闷热,蝇蚊薛生,古人认为这是邪蛊、精怪作崇,便以药草克之,点燃艾枝熏室内以驱杀百虫。两千多年来,到了这个时节,在门上有挂艾草采艾的习俗。据说日出前的艾性凉,可辟邪,日出后的艾性热,容易招邪,所以人们都要赶在日出前去采艾。“清明插柳,端午插艾,门前挂葛藤,插艾蒿,插菖蒲,吃大蒜,为小孩子挂香包,画朱砂符。艾绳燃香,驱蚊蝇,艾绒烧炙治病,从西汉沿用至今。

端午村居

清/张芬

荒村无竞渡,极目野烟昏。

欲奠盈樽酒,空悲绕膝恩。

五丝难续命,一赋独招魂。

何以酬佳节,菖蒲绿映门。

潇湘神

宋·黄公绍

看龙舟,看龙舟,两堤未斗水悠悠。

一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流。

棹如飞,棹如飞,水中万鼓起潜螭。

最是玉莲堂上好,跃来夺绵看吴儿。

踏青青,踏青青,西冷桥畔草连汀。

扑得龙船儿一对,画阑倚遍看游人。

月明中,月明中,满湖春水望难穷。

欲学楚歌歌不得,一场离恨两眉峰。

端午

老舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳。

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂。

有客同心当骨肉,无钱买酒声文章。

前年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

辛卯广州端午

陈寅恪

菖蒲似剑还生绿,艾叶如旗不闪红。

唯有沉湘哀郢泪,弥天梅雨却相同。

午日处州禁竞渡

明/汤显祖

独写菖蒲作叶杯,

蓬城芳草踏初回。

清知不向瓯江死,

舟楫何劳吊屈原。

端午节始于春秋战国时,龙是华夏民族的远古图腾,以蟒蛇为身,配以兽的四脚,马的头,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须而形成。 龙舟合一的来历据传:因龙行于天,但为得雨而潜于水,所以龙、舟合一。

划龙船

五月五日是端阳

龙船双双闹长江

两边坐起划船手

中间坐着打鼓郎

咚、咚、咚、闹洋洋

五月五,外婆叫我包粽子

粽子坐船飘过河

大河里,船连船

爷爷带我看龙船

比起赛来像穿梭

欢呼雀跃唱着歌

金鼓齐鸣号声亮

咚咚、铛铛,划龙船

龙船长又长

龙船走得快

赶走水妖怪

龙船跑得欢

捞取楚忠良

END


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