古代名字相同的2位美女：前者嫁给3个皇帝，后者生了4个皇帝

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

这首《咏怀古迹五首之三》是杜甫经过湖北秭归明妃村时想起王昭君，故写此诗句。从王昭君至杜甫时代，已有七百年历史跨度，“尚有村”三字表明人们昭君还是念念不忘。

世人皆知昭君美貌，然而真正让人记住的，是昭君的风骨。

王昭君，名嫱，字昭君。晋避司马昭讳，改称明妃。她是西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。元帝时从民间选入宫掖，作为皇帝后妃人选。

汉元帝命画师毛延寿将宫女的样貌一一画出来，意图根据画像来封嫔纳妃。据传毛延寿画到昭君时，惊呆于昭君美貌竟迟迟不能下笔。他画好后以润色为由暗示昭君要收钱，昭君并未理会。因为无钱打点画师，昭君未得见天颜，在深宫一待就是3年。

竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲。宫中无人肯去匈奴，昭君站出来表示愿意和亲。当昭君面辞元帝时，元帝大惊：宫中竟有如此美貌女子。无奈和亲圣旨一下，断无收回之理。元帝只能眼睁睁看着昭君跟随呼韩邪单于远走匈奴。

为纪念匈奴和亲，元帝将国号改为“竟宁”，赐昭君“公主”封号、赏大肆财物。他亲自送昭君出长安十里，风光出嫁。事后元帝愈想愈气，杀了画师毛延寿。然而，又有什么用呢？

王昭君的故事被后人代代相传，是因为她远嫁塞外后，在匈奴不仅安居乐业，还带去中原的先进技术，传播中原文化。她为两地谋得太平，此局面一直持续到了王莽时期。

在古代还有一位美女，名字和昭君相同，命运也相近。她的一生也是传奇色彩较浓。其所生子女不是皇帝就是皇后，有“九龙之母”的称号，她便是娄昭君。

娄昭君（公元501—562年），鲜卑族人，北魏司徒内干之女，高欢之妻。

她虽出身贵族，却自幼聪颖过人。偶然间看到一位低级士兵，见他“目有精光，长头高颧，齿白如玉，有人杰表。”（见《北史》）便认定此人，作为自己的丈夫，这就是高欢。而高欢此时还是一个籍籍无名的士兵，穷困落魄，前途渺茫。娄昭君为了嫁给高欢，“数致私财，使以娉己，父母不得已而许焉”。

北魏末年，高欢操控了朝政大权。永熙三年（公元534年），北魏孝武帝元修与高欢决裂，逃离洛阳投奔宇文泰建立西魏。元修走后，高欢另立新帝为东魏。这样一来，北魏同时出现两位皇帝，分裂为东魏和西魏。

东魏建立后，高欢实权在握。娄昭君作为“贤内助”，这一路风雨也没少承受。北魏分裂后，东魏、西魏间战事不断。在高欢带兵攻打西魏期间，娄昭君生产双胞胎时遇难产，为了不使丈夫忧心贻误战机，她硬生生独自一人扛了下来。

为争取柔然政权的支持，高欢要与柔然公主完婚。娄昭君主动让出正室之位协助丈夫完婚。娄这一举动，为她赢尽了民心。

娄昭君的传奇之处为：封建年代她敢于抛开父母之命、媒妁之言亲自选夫，并协助丈夫高欢开创了北齐王朝基业。而更神奇的一点是：她所生育的六子二女中，有三个儿子登基称帝，一个儿子被追谥为皇帝，两个女儿均为一代皇后。这在历史上是极为罕见的。

参考资料：《后汉书·南匈奴传》、《北史》、《资治通鉴》