养好气才能有好运

文/龙吟师傅

一、气欲柔旋，不欲刚硬

大多数植物活的时候是软的，死后是硬的；人也是一样活着时，身体是软的，死了，身体就硬了。所以，柔是生气，而硬是死气。作为一个人，我们应该更温柔，少抵触顶撞别人，就会少很多矛盾，少与人争吵，少强硬的态度，把好斗好诤降下来，这可以使我们充满生气，延长我们的寿命。老子说：善者不辩，辨者不善。好辩论口舌斗争的，不是善者。

二、气欲暖，不欲寒

大家可以考虑一下。为什么春天是万物复苏的季节？因为春天温暖回归，所以暖代表生机。应用到我们做人，那就应该暖心。心冷，心不暖，这是无生气的。对人来说，死了是冰冷的，所以冷还不够生气，这个人的运气和福禄寿都有问题。

三、气欲有情，不欲无情

在风水学中，一股直流，叫做无情水，属于破格。一条蜿蜒回旋的河流被称为有情水，是藏风聚气的良好之象。应用到我们做人，就是为为人处事，讲究得体、婉转的表达方式。这样，我们就可以使气流回旋婉转，这就是有情。如果你命格要无破，想拥有一个完美的生活方式，首先应该学会如何得体地举止、表达、说话和做事，并考虑到他人的立场和感受，尤其是说话。增福德还是削禄福都在说话。用言语割伤别人，就是破自己的命格。

四、气欲通，不欲滞

医学书籍说：“痛则不通，通则不痛。”也就是说，我们在生活中要圆融。应该灵活善待身边的人。不应该让人感到不舒服，不应该故意为难，不应该死犟。如果我们不这样妨碍别人，他人也不会妨碍我们，使我们“不通则痛”。经常帮助别人实现自己的愿望，帮助别人通达。我们可以尽最大努力为其他人通达提供方便。不要有意无意地妨碍别人，气就会畅流无阻，命运就会通达。

五、气欲厚，不欲薄

要厚，就必须有容纳的空间，而这个容量也是容纳福禄的容量。一个人应该有一种空杯的心态，一种包容别人和其他事情的胸怀。容纳别人，不仅是容纳他的幼稚，也有容纳他的善行、思想和立场，哪怕你认为这是非常错误和幼稚的，一个人、一个角度、一种智慧。《道德经》有一个成语，叫做“虚怀若谷”。这是关于谦虚。谦虚能使人心胸如山谷，所以谦虚是一种扩展纳气容量的好方法。如果你成为一名将军，你不用看不起的人，你就成为了一名光杆司令。

六、气之明暗

明，就是不做惭愧事，暗则相反。但我们不能要求别人，否则我们会变成一盏千瓦的灯，不是明而成为了刺眼。有些人是光明磊落的，但为什么会有灾难呢？因为他用自己的假智慧来衬托别人的愚昧无知，用修行自己来表现别人的污秽。他光彩夺目的外表，就像与日月同行，衬托着别人的黑暗。这样，他就不会在中途聋、哑、瞎、瘸就算好的了，所以他就不会免于灾难。

所以老子说:混兮，其若浊。他将自己混合在污浊的环境中，就象自己也是这么污浊一样。书上解作:“圣人不自以为自己是高尚清净的人，所以才能成为圣人;”凡人自命高尚清净，看别人都不清不净，所以才越像一个凡人。

七、气之清浊

清气升浊气降。天清无物，地浊而载万物。每个人都有自己的专长和谋生方式。有的人外貌的特点是美，有的人的特长是读书，有的人的特长是做事，这些都是没有高低贵贱的。他们都是上天赐予的才能。他们以此与你竞争。虽然他们表面上不是靠知识与你竞争，但大家都是靠自己的优势来竞争。

八、气欲上升，不欲沉降

气降下去就凝滞了，上升才是有生命的。也就是说，当遇到困难时，我们应该乐观。乐观就象热度，气体遇热就会鼎气上升。但是，不应该过分欢乐，欢喜也是伤五脏气的，"怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾"，最养五脏的，就是保持平静的内心。