【作家在线】| 张仿治作品：哀怨曲中的刚烈女儿
很早就有了一个印象：中国人的性格，总体上是北方人粗犷豪爽，南方人温和细腻。联系到文学作品中的人物，大多也有这样的特点。我拿古代“乐府双璧”来比较，也是这个感觉。读北朝民歌《木兰诗》，你看那正在纺织的花季少女花木兰，一听说要父亲去从军，马上就停下织机说“阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。”说去就去，紧接着“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，装备妥当，就英姿勃勃地上战场了。耳听着“黄河流水鸣溅溅”“ 燕山胡骑鸣啾啾”，她“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣”，刀光剑影、出生入死，身经百战、勋功赫赫，虽是光彩照人，但在她身上，是怎么也找不到“窈窕淑女”的形象了。
再来看那《孔雀东南飞》，分明是南方的爱情故事，哀怨悱恻、缠绵委婉。当焦仲卿的娘要休了儿媳时，那仲卿对兰芝是哽咽着这样说的：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。”当兰芝被迫离开焦家时，送妻子回家的仲卿又是这样说的：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”要被迫离开这个家了，作为柔弱女子，兰芝对仲卿也是如此的依依不舍：“妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。……留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”她为心上人留下了纪念物，也留下了自己的一片柔情。
但是，读着读着，我却有了新的发现：那刘兰芝柔是柔矣，却是柔中有刚；弱是弱矣，却弱中有强！
兰芝察觉到婆婆要赶她走了。这时候，如果换作别的女人，会怎样呢？大多会希望丈夫去婆婆处为她说情吧？可是兰芝却对丈夫说：“……三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”你看，她知道留下是不可能的，就自己提出要回家去。不是你赶我，是我自己要走！
要走了，她早早起床梳妆打扮，“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，她不是头发零乱泪痕满面地落荒而逃，而是挺着腰板带着尊严离开！尽管最后与小姑告别时是“泪落连珠子”“涕落百余行”，但在蛮不讲理的婆婆面前，她仍是落落大方，不卑不亢地说出一番十分有教养的话来：“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”此时此刻能做到这样，需要多强的意志！
被休回家了，进门出门都没有颜面。母亲十分心疼女儿，所以当母亲劝女儿改嫁时，女儿会含泪说自己心里只有焦仲卿一个人，不想考虑别人，但是自私又势利的哥哥只想着靠妹妹来获取权势，因此当他逼着妹妹答应嫁给太守的儿子时，兰芝却不流泪也不哀求，而是“仰头答”：“ 中道还兄门，处分适兄意……登即相许和，便可作婚姻。”小小的一个“仰头”动作，轻轻的一句“ 处分适兄意”，不但讥讽了哥哥的跋扈，也彰显了兰芝的刚强：我死都不怕了，还会怕你逼迫吗？
兰芝清醒地知道，答应被逼嫁，也就意味着要离开这个世界了。不明究竟的母亲劝她做嫁衣，她“手巾掩口啼，泪落便如泻”，这心中的悲苦谁知道呢？此时她想的只有一个心上人。可是，当焦仲卿听说她已经答应改嫁，前来指责她违背诺言时，刚强的她十分失望了——连他也不懂自己的心，因此她也不想进一步说明，只是告诉他：“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”在这里，坚强的她不再流泪。
绝望的她是泰然离去的。虽然同是殉情，她的“揽裙脱丝履，举身赴清池”与焦仲卿的“徘徊庭树下，自挂东南枝”又是一个鲜明的对比：在这最后的时刻，作者让刘兰芝的刚强形象超越了焦仲卿，从而更显眼地站到了读者的面前。
我掩卷深思，其实作品并不想描写一个女强人，它试图展现在读者面前的，本是一个温柔美丽的女性。但是当社会环境逼得人不能不反抗时，读者也不希望自己看到的是一个逆来顺受的无用女人，而是希望作品中的人物能够坚强起来，能和恶势力作斗争，去争取自己应有的幸福。所以，兰芝的刚烈更显出了她的多情——她对爱情的忠诚。
作品把主人公塑造成这样一个外表柔弱而内心刚烈的形象，还另有其深意。那个年代的女子，不但体力弱，权势弱，封建礼教的重压更使她在伦理上处于弱势。但是，她的内心强。她坚强不屈，愿以死抗争。唯有此，才凸现了作品的意义：这礼教，是不合理的，是仗势欺人的，是吃人的！因此，哪怕是如此柔弱的女子，也不得不反抗了。正因有此，才更深地打动了读者，使作品得以千秋万代流传下去。
作者简介：张仿治，1949年出生，浙江省作协会员，中学高级教师，宁波市首批学科骨干。已退休。因所学是中文专业，退休后寻思，闲着也是闲着，不如动笔写点东西以自娱。于是近几年陆续在报刊发些小说、散文，并出版有散文集《一个榫头一个眼》、《米饭为什么这样香》、《悠然见菜蕻》。
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