妾和妻的差距到底有多大？说难听点：就算“诛九族”都轮不上妾身

▲《回到明朝当王爷》剧照

1、回到明朝当王爷

最近看的一部剧叫做《回到明朝当王爷》，那么多的妹子都对男主角芳心暗许，一股脑都娶回家不就行了？可是男主角却在翻来覆去的纠结，娶了一个妹子就会伤害其他的妹子。

▲剧照

如果强行解释的话，也解释得通。毕竟男主角已经得了不治之症，等到他英年早逝，娶来的妹子就得守活寡。

不过跟男主角相比，女主韩幼娘的气量就太小太小了。她居然不许男主身边有别的妹子，不得不说这个妹子的占有欲是真的强。而且她的男女平等思想也实在是超前，有时候就会想她不会是穿越回去的吧。毕竟在古代，男人三妻四妾是很正常的事。

▲《精忠岳飞》剧照

2、精忠岳飞

还有一部叫做《精忠岳飞》的剧，那个叫做吴素素的女人那么喜欢岳飞，大家都看在眼里。然而岳飞却说什么都不肯娶她，还用自己已经娶了李孝娥当挡箭牌。

毕竟是战争年间嘛，战场刀剑无眼，强敌在侧，军人过的都是朝不保夕的日子，岳飞这样做也是一种对别人负责任的表现。

可是说起李孝娥，岳飞娶她的时候，当时的情况好像也是差不多的，难道说就只是为了繁衍后代吗？吴素素也直白地表示过不在乎这些，可是岳飞就是说什么都不肯娶她。

▲古代女囚剧照

3、妾的地位

虽然这些古装剧都是由现代编剧撰写的，不过古代想娶妾真的有这么难吗？

这就要说到妾的问题了，就是妾的家庭地位问题。

从社会制度上来讲，我国自古以来都是一夫一妻制。也就是说，一个丈夫只对应一个妻子，再娶回来的女人，就不是“妻子”了，叫做“妾”。

我们现代人可能会想，婚姻关系里面，只要有感情就行了嘛，妻和妾就只是名分不同而已吧？

▲诛九族剧照

其实不然，有一个封建糟粕正所谓“父母之命，媒妁之言”，在古代，娶妻不仅仅是两个新人的个人结合，还代表两个家族的结合，所以后来才会有政治联姻的说法。

说到这里，突然想到一个古代刑罚——“诛九族”，说起来可能有点不吉利。如果丈夫犯了此罪，那么要诛的“九族”里面就包括妻子的直系家族，但是妾不仅家族不受影响，甚至她本人都不会被执行死罪。从这些刑罚里面看，古代婚姻制度的远近亲疏可见一斑。

▲古代的私刑——浸猪笼

妾的地位有多低呢？死了以后不仅进不了夫家的家庙，也上不了族谱。

妾的地位有多弱势呢？即便正妻死掉，后面的妾也没有机会转正。

妾的地位想要提升有多难呢？就只能作为泄欲工具和生育机器，只能等亲生孩子出人头地，母凭子贵就是说的也就是这个。

身为一个妾，最悲哀的莫过于就连自己的亲生孩子都不能叫自己妈妈，得叫“姨娘”。

身为一个妾，就连最基本的人权都没有办法保障，在古代名士之间送礼物，有的人竟会公然送妾。

所以那些宅斗大戏，一些穿越回去变成小妾，居然想靠小聪明扳倒正室，可以负责任的说，这种计划几乎是不可能实现的。一个妾的家庭地位，仅仅略高于婢女而已。

▲清朝有钱人家的妾

后记

虽然有时候会对过激的女权行为觉得反感，不过古代这种养小妾的制度，我是坚决反对的！像这样的封建糟粕，绝对不可以死灰复燃，那些宣扬“后宫斗争”的影视剧，也一定要好好整治一番。

新中国已经解放了，我们的国家越来越富强，我们的社会风貌也正在越来越文明，女性的权利和社会地位也已经与封建社会完全不可同日而语。我就觉得其实对于女性来说，现在就是最好的时代。