云兴霞蔚

米友仁，原名尹仁，字元晖，

号懒拙老人，

米芾长子，人称“小米”，

与米芾合称“二米”，

祖籍山西太原，迁居湖北襄阳，

后定居润州，曾任书学博士、敷文阁待制、

敷文阁直学士等职，故又称其为米敷文。

他发展了父亲米芾所创的“米氏云山”，

运用“落茄皴”渲染的表现方法，

抒写山川自然之景，

对后来“文人画”产生了较大的影响，

传世作品有《潇湘奇观图》、《远岫晴云图》、

《云山得意图》和《云山墨戏图》等。

米友仁《远岫晴云图》局部 纸本 墨笔 日本大阪市立美术馆藏

【《远岫晴云图》画的是烟雨迷蒙时的风景，远山模糊不清，近树萧疏迷离，一条溪流潺潺自远处绕到赏者面前，笔法成熟而挥洒自如，湿润的笔墨，恰恰彰显了“米氏山水”的特色。即使远山有勾皴、带染，无点，但仍是不求细节上的相似。有款“元晖戏作”四个字，上方另有横纸又自题“绍兴甲寅元夕前一日，自新昌泛舟来赴朝参，居临安七宝山戏作小卷，付与廪收口”。绍兴甲寅为1134年，米友仁时年48岁。】

米友仁继承米芾的山水技法并做出改进，

也以书入画，把书法的功力转向绘画中去，

用书法的笔墨线条用在绘画之中。

《潇湘奇观图》是米友仁山水画的代表作品之一，

他取景其父米芾卜居镇江的海岳庵上的实景，

此图开端就是浓云翻滚，

远处山脚隐约可见，

随着着烟云的游走变化，

山形渐渐明晰起来，

重迭起伏慢慢展开，

远处峰峦在重重白云之中露出真面目。

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部一

中段主峰高耸起伏，林木错落，

远景近景层次丰富，山水清晰，

显示出真实的景象。

在末端则山色又回归于飘然的淡远之中，

体现出大自然造化生机之妙。

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部二

这幅作品给人以梦幻般的感觉，烟云氤氲，

米友仁运用没骨法，

描绘出群山连绵起伏的气势，

而后用淡墨勾勒出芝草形、流水状，勾染结合，

泼墨积墨一并运用，

米点皴染结合，画面灵动飘逸，

而且整体画面黑白、繁简形成对比。

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部三

从技法上来看，

在这幅作品中画面更注重墨的韵味，

画面大胆留白，

采用长卷的形式形成较为空灵的意境。

用淡墨画出远山，

表现出苍茫烟云密布湿润的气息，

意在追求的是淡泊空灵，宁静的世界，

带给人以优雅的气质。

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部四

此外，米友仁还去掉了色彩的填充，

运用淡墨染出的效果，

墨是透明的还泛着淡淡的光，

能感受到烟云密布的感觉，

山的起伏，云的轻渺，云与云的叠压，

云与山的游离，大自然的轻淡变化。

画面虚实相生，

烟云的轻渺给人以丰富的想象。

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部五

米友仁在题跋中写出当时目睹的地点以及心境，

也写出自己对于此画的绘画心理状态。

此图真实地展现出作者所处的风景景观镇江一代，

并写出了江南气候湿润多雨，

水汽蒸腾呈现出奇特的景象。

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部六 题跋

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部七 题跋

米友仁在绘画技法方面以少胜多，

以虚写实，营造出脱离世俗的气息。

米家山水的取景是从虚无的烟云中寻找生机，

画面有大乘气象，

不拘泥于人工造景的细枝末节，

更多的关注是大自然的自然景象。

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部八 题跋

米友仁　《潇湘奇观图》卷　局部九 题跋

北宋画家在绢上作画，

南宋文人在纸上书写，

文人时常把写字的纸也用来画画，

可见文人画并不讲究绘画的材质，

而更注重画面的内涵，

画画如同写字，只是内容不同罢了，

书画本同源，

书法的笔墨审美表现和中国画是相通的，

米家山水迷蒙气象以及以书入画独具表现力。

后人评价曰：

宋画山水不写意，唯独米家烟云写意。

（传）米友仁《云山墨戏图》局部一 纸本 墨笔 故宫博物馆藏

【此图描绘沿江景色，近处岸边一条细径曲曲弯弯，间有板桥相连，远方峰峦起伏，云烟密布，溪流缓缓，林木森郁，屋舍隐现。此图采用“米家山水”的典型画法，山峦坡渚先用淡墨染就，继以大小各异的横向墨点反复在山头、山脊等部位再次图写，从而达到表现江南风光润泽华滋、雾气迷蒙的独特效果。明代董其昌曾携此图往游洞庭湖，惊叹米友仁的写生本领，云：“舟次斜阳，篷底一望空阔，长天云物，怪怪奇奇，一幅米家墨戏也。”】

（传）米友仁《云山墨戏图》局部二 纸本 墨笔 故宫博物馆藏

（传）米友仁《云山墨戏图》局部三 纸本 墨笔 故宫博物馆藏

【《云山墨戏图》原题为米友仁所绘，但徐邦达先生根据其画法、题款的用笔及书写部位等因素认为并非米友仁原作。不过，此图画法全从“米家山水”而来，董其昌称其“元气淋漓，布境特妙”毫不夸张，对研究此派山水的重要价值显而易见。】

《潇湘奇观图》笔墨技法轻松，平淡天真，

每当面对此画都给人以心情舒畅轻松的心理感受，

米友仁的的绘画技法轻松明快而且毫无甜腻感。

古往今来，好的艺术作品带给人的心境是不同凡响的，

米友仁的这幅作品之所以能流传至今，

也离不开他的创新思想和人文情怀。

在绘画理论方面，

米友仁的成就和贡献也是非常卓著的，

他的观点包括“画以悦（己）目”、

师法自然、求创新等，

特别是“画以悦（己）目”的观点，

明确提出了作画的真正目的，

对后世文人画家影响很大。