关于法国小说《O的故事The Story...

这部小说是虐恋文学的现代经典之作。它的文学价值与它对虐恋活动完美、纯粹、彻底地展现是它在众多的同类作品中鹤立鸡群，成为所有虐恋研究者最频繁引用的一本书。

“虐恋”这个词英文为Sadoma Sochism，有时简写为SM、SM．S/ｍ或S＆M，这一概念最早是由艾宾创造的，是他首次将施虐倾向与受虐倾向这两个概念引进学术界，而“虐恋”一词是由我国老一辈社会学家潘光旦先生提出翻译的，它不仅简洁，且表达出一层特殊含义：这种倾向与人类的恋爱行为有关，而不仅仅是施虐和受虐活动。

虐恋小说《O的故事》写的是一位名叫O的女人被她的情人勒内带到一个叫作罗西城堡的地方。在那里她像其中所有女人一样，沦为男人的奴隶。她们被鞭打，以各种方式为男人们提供性服务。后来勒内将O转送给斯蒂芬先生，O随即成为斯蒂芬先生的奴隶，并且在身上打上了他姓名的烙印以证实从属关系。

这本书出版后引起了广泛强烈的争论，毁誉参半。抨击主要来自女权主义者，褒赏自然来自男权立场。这本书一方面被老一代女权主义者深恶痛绝；另一方面却被一些男权主义者赞美为“女人终于说出了真话”。但是有一点毋庸置疑：双方都把它的出版看成一个重大事件。正是这本书，荣获当年法国文学界最高奖赏，并被法国导演杰斯特·杰基Just Jaeckin改编拍成电影。

虐恋问题是20世纪80至90年代女权运动发生分裂的焦点之一。在无数的女权主义出版物和妇女团体中，《O的故事》这本书激起热烈的辩护与辱骂。激进女权主义者称它是女性价值贬损的极致；自由主义女权主义者却对此书大加赞美，称之为鼓吹解放女性性欲的文学作品，这种赞誉的性质同当年《查泰莱夫人的情人Lady Chatterley's Lover》(1981)在美国出版时性自由派对它的赞誉具有相同的意义。

虐恋的影视节目分为三类：第一类是业余水平的，例如《疼痛之旅》一片，其中一位施虐狂男性穿得像个马戏团演员，影片从头至尾都是他在鞭打两个女人；第二类电影中，虐恋不是唯一的内容，拍摄者是专业人员；第三类是具有美学价值的虐恋影片，如《白日美人Belle de jour》(1967)、《O的故事》(1975)、《爱你九周半Nine 1/2 Weeks》(1986)、《苦月亮/偷月迷情Bitter Moon》(1992)、《走出伊甸园》等。

电影《O的故事》在视觉的表达上依旧那么强烈、震撼，使观众在身体和灵魂深处对它产生共鸣。这也令许多女权主义者对这部影片的反感极为强烈。但不可否认，一些当时主流电影中的著名女演员金·贝辛格Kim Basinger、莎朗·斯通Sharon Stone和米歇尔·菲佛Michelle Pfeiffer等人，都曾出演过带有虐恋色彩的电影。它表明，虐恋文化正在已经从边缘地位渗透进主流文化之中。

如果说上个世纪的很多这方面的这类型电影带有极强的视觉效果，给人以震撼外，那如今21世纪这方面类型的电影，更多的是辅助，表示一点与众不同的情趣，这也许就是时代的改变所赋予的变化。