【汉字讲堂】仓颉造字有误？《易经》告诉你真相……

有两个汉字尽人皆知：重&出。

这两个汉字的基本意思想必大多数人也不会陌生：一个表示重量，一个表示行动。但，是否有问题？

传说中，仓颉造字告一段落后，教人识字就成为主要工作。一天，他正在教授“重”与“出”时，有人质疑：

“重”如“千里之外”，难道不应该是外出之意吗？

“出”如“两山叠加”，难道不会是分量沉沉？

这个流传甚广的故事，显然有个明显的错误——以简体字字形进行分析，用我们的常识就可以轻松否定。但这两个字背后的故事，却值得我们细细探究。

先说“重”。

《说文解字》：“重，厚也。从𡈼，東声。”

重最初的含义是“厚重”，并非我们所理解的“重量”。

《文源》中进一步对“重”的构件“𡈼”进行分析：𡈼[tǐng]者，人挺立于地，为厚重象。简言之，顶天立地的人，应当是厚重有担当的。

这里需要特别明确的是：“𡈼”与我们熟悉的“壬”，读音含义字形皆不同。

读音而言，前者为[tǐng]，后者为[rén]。

字形而言，简化字的区别在最下方的笔画：前者上短下长，后者下短上长。若追溯源头，则区别更大。

《说文解字》：“𡈼，善也。从人士；士，事也。一曰象物出地挺生也。”

从甲骨文字形来看，像人挺立于土地之上。这也正是“重”之含义的核心含义。

负重前行，若没有坚定的目标，信仰的支撑，又能走多久？

《说文解字》：“壬，位北方也。”

壬，表示的是方位，即北方。

二者同源而出，只是当“𡈼”的含义渐渐被“挺”或“廷”取代后，本尊就淡出了汉字圈。

网上流行语，“你永远叫不醒一个装睡的人”；反之，若人有了目标，则必然会充满干劲。

《说文解字》：“动，作也。从力，重声。”

动，即行动，为实现某种意图而开始进行的活动。

《吕氏春秋》中就有一句“开春始雷，则蛰虫动矣”，讲的就是惊蛰之后春雷阵阵，蛰伏一冬的小虫准备开始活动。

孔子在面对弟子们“偷懒”却要为自己找借口说“能力不足”的想法时，最常说的一句话便是“力不足者中道而废”——如果真的是能力问题，那么只是会中途进行不下去。很多事情就是这样：从0到1，需要我们酝酿很久；一旦起步，从1到100，可能很快就会实现。

我们再来看开篇提到的另外一个有争议的字：出。

《说文解字》：“出，进也。象艸木益滋，上出达也。”

从甲骨文字形看，“外出”的意图十分明显：“彳”代表道路，“止”代表出行，“囗”则代表将要离开的地方。宋朝诗人叶绍翁有一首《游园不值》，其中最著名的两句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，此间“出”，正是此意。

其实仔细想来，“出”与“重”异曲同工，若没有目标和方向，背井离乡远行的“出”，“负重前行”，又能走多远？

最后我们再说“任”。

《说文解字》：“任，符也。从壬，壬声。”

任，本义为任用，保举；后引申而有职责，责任之义。诸葛亮在《出师表》中就曾写道“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”此处之“任”，正是指“职责”。

《易经》有云，“以重致远，以利天下”。每个人都会有自己的理想或目标，我们不能轻下断言去评判好坏；但毋庸置疑，一定有高下。对于孔子的高徒曾子而言，他的目标是“士不可以不弘毅”。对他而言，坚定执着地实现老师“仁”的思想，是其终身奋斗目标。

同样，对“锐思花雨”而言，“不可不弘毅”，助力女性成长，亦是愿景。