卜筮正宗--十四

第十五问: 独静,独发如何应验?

答曰: 五爻俱动,惟一爻安静,谓之独静.五爻安静,惟一爻发动,谓之独发.若卦中六爻有一爻明动,有一爻遇日辰冲者,非云独发也.倘六爻安静,内有一爻日冲动者,亦云独发也.然独静,独发,不过观事之成败迟速,至于吉凶当推用神,如舍用神而决事者,迂且谬也.

占事

占自去寻父回?

占事

占自去寻父回?

卦名

火天大有之离为火

卦名

泽火革之水火既济

卦宫

干金

空亡

寅卯

缺爻

卦宫

坎水

空亡

寅卯

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

午财

\\

一友人知易,同问其父,执此卦对予曰:寅木一爻独发,正月得见否?予曰:非也.卦中父爻持世,被寅木克制,自身不能动,父亦不见也.欲身动见父,必待冲克寅木之年月也,命彼再占一卦合决之,何得革之既济卦.

断曰:此卦正合前卦,前卦应冲开寅木者,申也.此卦世化申金回头生,亦应申也.果于申年八月寻父回家.应于申年者,前卦冲去忌神,后卦化出申金父母用神生世也.

占事

占子嗣

占事

占雨久伤麦可否?

卦名

地雷复

卦名

天火同人之泽火革

卦宫

坤土

空亡

午未

缺爻

卦宫

离火

空亡

午未

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

\\

\\

巳父

\\

来占人曰:我有一子因乱失散今无子,特问将来有子否?断曰:子水持世,月建作子孙生世,有子之兆.第六爻酉金子孙暗动生世,亦云独发,在外卦动,所失之子必来之象,问曰:何时得见?予曰:明岁甲辰年与酉金相合,定得意而归,后果验.此用神独发冲而逄合之年也.

一友执此卦问?予曰:戌土子孙一爻独发,后日丙戌日,定该天晴如何还雨?答曰:尔爱忧麦水伤神,以子孙发动克去世上之鬼,叫尔勿忧,非应晴也决不伤损,但戌土化退,不能克尽忧心,故天还雨,必待卯日合之则大晴耳,果验.

占事

占开煤窟何时见煤?

占事

占女病?

卦名

风火家人之风雷益.

卦名

火水未济之水山蹇

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

卦宫

离火

空亡

寅卯

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

酉官

亥官

\\

\\

断曰:以辰土财爻为用,此卦亥水独发化出,明示辰月建可见,果至次年清明后始得见煤.此应独发化出之用神也.

此卦独静,若不看用神断,寅日生耶,寅日死耶.卦中土为用神,巳午火动来生之未土子孙化进神,辰土子孙化回头相生,卦象既吉也.许之寅日愈,果验.

占事

占父远出何日回?

卦名

天山遁之雷泽归妹

卦宫

干金

空亡

寅卯

缺爻

孙,财

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

寅财

子孙

断曰:外卦伏吟在外有忧愁之象,彼曰:无害否?答曰:内卦辰土父母化巳火回头之生,世爻午火化卯木助火生之,并无有害.第四爻午火独静,五月必归也.后三四月乃父在湖广生理,不料省城兵乱,五月方归.

第十六问: 卦得尽静尽发者,何以断之?

答曰: 六爻安静,无日生,冲爻者,谓之尽静.六爻俱动者,谓之尽发.尽静者,如春花之含蕊,人未见其妙,一沾雨露油然渐放矣!尽发者,如百卉齐放,人多见其艳,一遇狂风翻然而损矣.故静者恒美,动者常咎.

占事

占仆近出何日回?

占事

占今日有人还银否

卦名

离为火

卦名

坤为地

卦宫

离火

空亡

申酉

缺爻

卦宫

坤土

空亡

申酉

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

\\

\\

\\

\\

\\

断曰:酉金财爻为用,月克日生,似可相敌,并无生克.一卦之中,惟酉金用神旬空,日合神机现.此但旬空必待出旬合空,虽有半用,须待冲发,交小暑即辛卯日,则酉金值旬不空,冲发必至.果于辛卯日来家,此应静而逄冲也,合而逄冲也.空待出空也.

断曰:酉金原神旬空,日辰冲之,静而逄冲日起.况日辰临应冲世,彼必今日巳时送还也.果于本日巳时还一半,乙酉日巳时还清一半者.静空冲起有一半之力,而财亦有一半者也.乙酉日还清者,巳经冲起之神值日是财之原神,填足矣.子孙喜悦之星还清,岂不喜耶.

占事

占父在乱军中吉凶?

占事

占造坟葬

卦名

山天大畜之泽地萃

卦名

干为天之坤为地

卦宫

艮土

空亡

戌亥

缺爻

卦宫

干金

空亡

戌亥

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

申孙

午父

断曰:六爻乱动,正乱军中象也.以化出巳火父母爻为用,月建克之寅水原神又被日辰冲克恐性命难保,后果死无踪迹.

断曰:此卦甚凶,不必细月.彼曰:坟已造成,即候开金井落葬,卜之以决吾房安否?予力止之不可葬.正论之间有人来报曰:穴场下俱是斗大石块,不计其数,且并无点穴之处.后有地师看之则曰:背水走石,不成坟地也.

第十七问: 问用神多现,何以取之?

答曰: 予屡验者,舍其闲爻而用持世,舍其无权而用月日,舍其不破而用月破,舍用不空而用旬空,天机尽泄于有病之间,断法总在医药之处.

占事

占求财

占事

占升迁

卦名

风天小畜

卦名

地水师之风水涣

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

卦宫

坎水

空亡

辰巳

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

\\

断曰:未土月建为用,何以辰土旬空,空必关因,竟断月内辰日得财.果甲辰日巳时到手,此应出空之日时也,正是舍其不空而用空者.

断曰:日辰世爻极旺,得月建作官星合世,但卦中两现官星一空一破,将何爻为用?断其何年升迁?则曰:今岁是卯年,来岁辰年,必以辰爻为用,来岁可升,但外卦反吟,常得验者去而复来,果辰年调至河南,五月又调回,十月开督府,一年两调一升,皆应实空之年也.

占事

占子何日脱难?

占事

占子久出何日冲

卦名

雷地豫之雷泽归妹

卦名

火风鼎之水天需

卦宫

震木

空亡

寅卯

缺爻

卦宫

离火

空亡

申酉

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

子父

卯父

断曰:卦中子孙三现,俱生世爻,是必脱厄,日建午爻安静,两爻巳火月破,许巳年脱厄.果验.此乃用神多现,而用占破验在有病之爻,实破之年也.

断曰:未土化进神,日辰冲之,丑土化子合住巳火,原神动来生用,化子水回头克制,目下不来.问曰:终须来否?答曰:午年必来.果于午年午月到家.应午年月者未土动而日冲,是动冲逄合之年月也.丑土化子水合,合要冲开之年月也.巳火化子水之克,冲去子水是去煞留恩也.

占事

占子嗣多否?

卦名

坤为地之艮为山

卦宫

坤土

空亡

子丑

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

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\\

\\

\\

彼曰:婢妾三四,在三五年内生者生,死者死,子有九人,并无一存,今后可有子否?予曰:予化鬼,鬼化子,不但狠藉,后难许有.果无子以侄为嗣.

第十八问: 卜者诚心断者精明亦有不验何也?

问曰: 此其故在卜者,而不在断者,乃卜者之意虽诚,或密事难以语人,或问此而意别有在也,所以有不验之故耳!

占事

占伯父何日回?

占事

占流年

卦名

火山旅之艮为山

卦名

艮为山

卦宫

离火

空亡

寅卯

缺爻

官,父

卦宫

艮土

空亡

子丑

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

亥官

\\

\\

\\

卯父

\\

此卦若问伯父平安否,卯木父伏而不现,被日月动爻克冲,必不安矣.今问其回来否,不以此断,只可断用神伏藏受克不来,后果不来,在外平安.

此人往军前求名,说占流年,却不知占名以官爻为官,最喜官星持世.占流年以鬼爻为贵,不宜官鬼持世,予以此理告之,彼曰:烦人援例不知成否?答曰:此卦官星持世日辰生合,业已成矣.果壬申日文书实收到,应申日,寅木官星日辰合之,合住逄冲之日也,若以流年断之则谬矣.

占事

占家宅

占事

占现任吉凶

卦名

水风井之水泽节

卦名

水天需

卦宫

震木

空亡

申酉

缺爻

孙,兄

卦宫

坤土

空亡

午未

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

\\

\\

午孙

\\

寅兄

巳父

断曰:应居二爻,谓之应飞入宅,临父母必有外姓长者同居.彼曰:从无外人同舍.内卦合成官鬼局,宅内不安.彼曰:无驳杂. 木兄弟月破,伏藏官局克之,或昆仲家不利.彼曰:吾占家宅,即日郄同家业师乡试,实为功名耳.予曰:功名与家宅,天远地隔矣,功名以官鬼为官星,宅以鬼为祸害.既占功名,兄之功名不许,令业师必高中也.彼曰:何以知之.答曰:官局生应不来生世,谓之出现无情与我,无干也.后果至八月酉金实空之月,此人自己头场贴出,其业师中式第四名.

此公因本省有缺出,不便明问,故以现任吉凶而问.殊不知问缺之否,子孙持世不得,占现任之吉凶,子孙持世则休官.予即问明.彼曰:占升迁.答曰:此缺不得.果不得.在任甚安.若以占现任之吉凶,休官必矣,岂非天渊耶.

占事

因母病占问流年

占事

占功名

卦名

风雷益之天雷无妄

卦名

泽地萃之天山遁

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

卦宫

兑金

空亡

子丑

缺爻

六兽

世应

卦 爻

干 支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日 辰

月建

太岁

六兽

世应

卦 爻

干支

六神

干支

六神

伏 神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

酉官

\\

\\

\\

如买卖人问流年,自然以财爻为重.此卦旺财持世,未土之财化午火生合,即许之发财.彼曰:我因老母有病,故来占之,欲占何日安否?予曰:占求财流年与母病是天渊矣.曰:令堂甲辰日危也,果验,此应世爻辰土出旬之日也.

此子十二岁,乃父命其占,名若以官爻持世,夏火当令,未土父母为文章化进神,功名有望.岂知父叫子占,此心发于乃父之诚也.是父占子也.卯木不能克父,则父动克子也,此子未戌日而亡.

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