面试要深度？要广度？要亮点？答案都在庖丁解牛里
庖丁解牛的故事想必大家都不陌生，虽说是解牛，但实际上点明了任何一门技法从初入门槛到出神入化的过程。我们看看庖丁如何解释其神乎其神的技巧：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”
意思是说：我追求的是道，已经超过一般的技术了。开始我宰牛时，看到的是一头完整的牛。三年后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看。依照牛生理上的天然结构，顺着牛的筋骨缝隙和本来构造进刀，所以游刃有余。
如果把每道面试题目比喻成一头牛，实际上从初学面试到信手拈来，也是这样一个过程。一开始看到的是一道完整的题目，无从入手;经过不断的练习，就可以看到题目的各种切入点，最后能把题目答的浑然天成，到了这个境界，其实已经忘记了面试题目本身的所有技巧，将所学的技巧内化于心、外化于言，所答之处，皆符合题目本意。
如何达成这个境界呢？就要像庖丁解牛一般，先要做到“目无全牛”，眼睛里看到的并不是完整的题目，而是题目的各个要素；然后“以无厚入有间”，把各个要素进行深入分析，从涉及的知识点到答题技巧，从背景到出题人的意图，进行深入的分析；最后才可能做到“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”从此走上人生巅峰。今天某位学习申论的同学跟我讲的一句话，有点这个意思在内：
这是技能学习的基本步骤，也是世上最朴素的道理，通过这样的练习，把每一道题目的潜力挖掘殆尽，你会发现，你所要的深度、广度、亮点，一切都会自然而然的呈现，而不需要再去苦寻无门。
这种做法看起来相当耗时耗力，但实际上磨刀不误砍柴工。前期的辛苦打磨，会换来后期的璀璨盛开。否则，寒窗苦读，只是读了个寂寞，又有何意义？我们要学，就学到最好。
当然知易行难，以一道题目为例来说明这个问题吧，前几天有位同学在公众号留言，问了我一道题目，因为以前讲过类似的题目，这里借花献佛，简单分析下：
青出于蓝胜于蓝，冰水为之而寒于水，请结合实际，谈谈对这句话的理解？
为什么要选择这道题目呢？这是个名言警句题，乍一看好像没有什么可以拆解的。但是我们深入分析，会发现那只是因为我们没有用心。这“乍一看”就是绝大多数同学停留的层次，而深入分析就是我们要追求的层次。
1.从这句话的本意来看。语出《荀子·劝学》，原文为“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”意思是说靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高，常用来说学生超过老师或后人胜过前人。所以是劝人好好学习，天天向上的。从这个角度出发，就是我们经常说的“三心”中的上进心。
2.从哲学原理上看。这种句子本身都是含有一定哲理的， 只是由于许多人已经把学习的东西统统还给了老师，所以一下子想不出个所以然。这句话其实反映的是辩证的否定观，所谓辩证的否定就是在事物内在矛盾推动下而进行的自身否定，认为否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节。这种否定不是对原有事物的简单抛弃，其实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服其消极因素又保留其积极因素。从这个角度出发，我们一直讲“文化自信”，其实就是既要吸收传统文化中的优秀元素，又要抛弃不合时宜的东西。同时也体现了量变产生质变的原理。
3.从这句话的成分来看。无论是“出于蓝”还是“水为之”，其实又包含了一个道理，就是牛顿所说的那句经典名言：我之所以成功，是因为站在了巨人的肩膀上。我们每个人的成长过程都离不开向老师和长辈的学习，他们拥有比我们更多的经验和阅历，这些是没有岁月的沉淀很难获得的东西，所以，蓝是青的基础，水是冰的基础。也告诉我们要一任接着一任干，一张蓝图绘到底，不能朝令夕改，换个领导就换种思路。
4．从科学道理上讲。“冰水为之而寒于水”这句话本身其实是有问题的，现代科学已经证明，存在“过冷水”，也就是低于0℃的水。所以我们要有科学素养，还记得2018年的国考申论吗？其中有一句话：“提出了“证伪主义”的波普尔，在科学认识上刷新了人类的认识：敢于批判，不断质疑，是科学精神的核心。”所以，我们要有敢于质疑的批判精神。
这里就简单列举四个角度，同学们还可以从更多的角度去挖掘，而这四个角度其实是构成了四个答题要素，也就是庖丁解牛手中的那把“刀”，不仅可以用于这个题目，今后再遇到包含关于学习的、辩证否定的、一任接着一任干的、批判精神的题目，都可以直接化用，做到把不熟悉的题目转化为熟悉的内容，这样一来，达到以“以无厚入有间”的境界。
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