《作家专栏》总第594期:一条河流两条船|张琴(西班牙)

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扩版増栏谱新篇

——纸刊《天赋文学》报二期新颜

《天赋文学》报,由天赋文学社主办,《文学时代微刊》《作家新时代》《天赋文学》《金道文学》等公众平台协办,为公益性、纯文学纸刊。
这次二期扩版増栏,主要变更的内容如下:1.变四开四版为对开八版。2.增加四个专版:同题佳作;题图精品;七彩人生;八面来风。3.中缝增至四个,成为新的专栏:中坚力作。4.扩版后的版面安排:一版为精要版,主要刊登本社动态,旗下微刊、纸刊、平台、圈子、站(群)等重要赛事和活动,优秀作家(作者)简介和优秀作品;二版为“诗海拾贝”专版,主要刊登精选诗歌作品;三版为“散文驿站”专版,主要刊登精选散文、杂文、随笔等作品;四版为“同题佳作”专版,主要刊登同题诗赛佳作;五版为“题图精品”专版,主要刊登题图诗赛精品;六版为“小说世界”专版,主要刊登精选微小说等作品;七版为“七彩人生”专版,主要刊登作者风采、一人一佳作、书法、绘画、剪纸、摄影等作品;八版为“八面来风”综合版,主要刊登兄弟诗社推荐作品、《美篇》精华作品、名人名作赏析等作品;四个中缝为“中坚力作”副中心版,主要刊登新老实力作者简介及作品。

希望通过这次扩版増栏,能进一步满足广大文友的阅读和上稿需求,不仅让各类优秀作品在微刊发表、网络流芳,还有机会在纸刊发表、留下墨香。这是我们办刊者的初衷,也是追求和努力的方向。“天生执念,赋予文学”的痴心不改,惟愿:“金光大道,你我同行”!

天赋文学社

2020年5月26日

文学时代微刊·总第5092期

《作家专栏》总第594期

一条河流两条船(散文)

文/张琴(西班牙)

毫无疑问,我们生命中的第一条河流,源自母亲的子宫。
当母亲十月怀胎,瓜熟蒂落一颗新的生命从此脱离母体。我们幼年到成年开始行使的第二条河流,不再是单一的物质体系,更多的是精神载体。
河泛指人类宇宙自然界,是对于某一个区域而言的,这条河流养育了当地的人民,那么这条河流就可以成为是当地的母亲河。
有人把河流称为大地的动脉,河流世世代代的滋润大地哺育着人民,成为人类文明发展的摇篮。黄河,既是这样一条源远流长、波澜壮阔的自然河,又是一条孕育中华民族灿烂文明的母亲河,母亲二字本身就包含着丰厚的人文内涵。
生命之舟

“参天之树必有其根,怀山之水必有其源”
吾父张氏,据说是张骞后人。张姓在中国历史悠久,族大支繁,是人口最多的大姓,人口已超亿人,占中华民族人口的十分之一以上,唐代十大“国柱”,张姓居首位,张姓祖先可以追溯到五千年前中华民族的共同始祖——黄帝。张,从意象解释,是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人。
张,繁体字作眼,由弓和长左右相合而成,张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”,可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看,“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
弓乃器,长乃久,合二唯一祖先总是不忘初衷。
根据史料记载:吾张氏先祖宋末从山东高唐州恩县枣园村迁徙河南省杞县官庄江陵岗。
不得不广而告之,在村里爷爷四弟兄都是硬邦邦的一条汉子。到了后来子承袭,父之血脉如此,日后铸就俺“不为权势低头,不为世俗折腰”。
吾母付氏。“傅”,字从“人”,起初有逐渐相传之义,后意会为辅助、教导。本意上讲,“傅”字起源于氏族社会末期,是新兴奴隶制社会的产物,与“赵(赵)”字同时诞生。“傅”,是贴身于奴隶主的高级仆人,就是当今从教授到家教、以及白领主管一类的角色。由此推论,母亲祖上还算小资家庭,然,外公不会管理账目,母亲也不会念完女子专校,无论仕途还是家庭她一生不会成为“管家婆”。舅舅姨妈在母亲资助下分别完成中等教育,舅舅成为化工动力工程师。如果,没有受到母亲的影响,尤其是十年动乱浩竊,俺不是堕落估计生命早已消逝不在人世。综上所述,由此可见血缘所载生命之舟是何等的重要!
吾一出生,正确的应该在俺一岁时,却因为这条生命之舟,突然遇到残酷的风暴和冰霜。就在四岁那年,这是一个没有完整清晰的年龄,也是最需要家庭呵护最渴望求知的年纪。俺却失去了家庭失去了父母之爱。从此,生命之舟再也难以覆辙,一个单薄卑微的生命开始四处流浪颠簸。人生,不可能在同一个时空下进入两条河流。塞翁失马焉知非福。
就是这个时期,俺淌入一条气势磅礴,宏伟博大包容生命的舟,那就是:
诺亚方舟
“诺亚方舟”,基于基督教圣经的《创世纪》和亚伯拉罕,传说根据上帝的指示而建造的大船,方形,其建造的目的是为了让诺亚与他的家人以及世界上的各种生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难。后来,诺亚方舟就成了“避难所”的代称。
诗人在另一首记述他病痛情况的诗中写到:“当剧痛以酷刑的狰狞疯狂撕咬每一根神经,我看到我那一贯洒脱的思维正在用匍匐在地的羽翼向所有的色彩和诗意举起白旗。”这次病痛带给诗人的是一种怎样的煎熬!在无以复加的疼痛中,诺亚方舟就成了诗人避难的梦想。所以诗人用了“虚拟”一词。而现在,诗人已经康复,所以要“把梦还给虚拟的方舟”。
青春的季节注定是一个不平常的季节,因为它左右我们的因素太多,一不小心便误入歧途,在人生的十字路口上犯错。拥有一颗自信而坚强的心,才会临渊不惊,处危不乱,走上灿烂的前程。
数学家阿基米德的杠杆原理:给我一个支点,我将搬动地球。
一位伟人说过:心态是你真正的主人。一位哲学家说过:要么是你驾驭命运,要么是命运驾驭你,而心态将决定谁是坐骑?
成功者与失败者的区别在于:对待人生的心。成功者始终是积极的自信的思考人生;而失败者却是,喜欢留恋过去,让疑虑与消极成为心的主宰。
豆寇年华的我们难道想做一个失败者,沦落为命运的坐骑?不!决不!至少我有足够的自信去驾驭自己的人生,而那人生的方向盘,已然在通过学习,积累经验,用自信的心将它灌铸。
青春的方向盘即已灌铸,飘浮不定的生命之舟俨然有了航向,努力迎向目标,奏出生命的华章,舞出精彩人生。
“让我头戴一轮故乡的明月怀揣一个永远指南的罗盘,走向林海高山大川和苍茫的荒原。”短短三十六个字,诗人豁达的风貌,老当益壮的豪情,挺拔不屈的身影一一呈现。
“纵使不能跋涉到最后”,呼应“季节”一词,再次体现了诗人对年龄、对生命的思考,也点明了标题中“最后”一词的沉重与无奈。
“纵使不能跋涉到最后,我也要用思维的双臂去拥抱意象雄浑磅礴的大自然。”因为对生命的理性的思考和豁达,所以诗人更加热爱大自然,也更加热爱生命,珍惜光阴,所以诗人最后的向往就是:出发!“用思维的双臂去拥抱意象雄浑磅礴的大自然”,作为诗人,他要投身能够点燃灵感火花的广阔空间,狩猎意象,写作更多优美的诗篇,体现自己的人生价值,获取人生的乐趣!
早在远古时期,中国境内的原始先民就生活、奋斗和繁衍在黄河流域中原地区。在数千里的黄河流域,由于气候温和湿润,四季分明,水温条件优越,有利于农作物生长,先民们便定居在这里。中国文明初始阶段的夏、商、周三代以及后来的西汉、东汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、金等几十个强大的王朝,其政治经济活动的核心地区也都在黄河中下游一带;反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作,也产生于这一地区;标志古代文明的科学技术、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里。所以,黄河孕育了中华文明,黄河哺育了中华儿女,人们常说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族的母亲河,其意义就在这里。
两条船
两条船指的是中西文化交融,最终由此到达最高境界。得之我幸,失之我命。
徐志摩说的 “吾会寻觅吾生命灵魂唯一之所系,得之,我之幸也;不得我之命”
意思就是,我将会寻找生命中最珍贵的可以用灵魂相知的东西——伴侣,事业,信仰,追求等。追求到了,那是我的荣幸;追求不到,那也是我的命运。失去和得到是成正比的,不用为一时的成功感到骄傲,更不用为一时的失意感到悲伤。总之,是叫我们乐观而理智的生活。
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特约作家简介

【作家简介】张琴,作家诗人。祖籍河南,出生于四川。现定居西班牙马德里。西班牙作家艺术家协会、世界诗人大会会员、海外华文女作家协会终身会员。西班牙伊比利亚诗社终身荣誉社长。1999年获得欧洲作家协会(西班牙)散文首奖,2018年4月获得丝绸之路国际诗歌大会“诗人桂冠奖”,2018世界第38届世界诗歌大会颁发的“世界文学荣誉博士学位”。香港 《圆桌》诗刊诗人奖。诗歌散见欧洲东南亚北美等媒体。西语诗集:《天韵》;中西双语:《冷雨敲窗》;中文:《落英满地我哭了》。

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