诗意空间:13杜牧《秋夕》

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最初名称是“张广祥”,后改为今天的名称:丁中广祥。“丁中”是我工作单位丁沟中学的简称,“广祥”则是我的名字。常有人称我“丁老师”,这是缘于弄错了我公众号名称的含义。

七夕在我国古代是一个以女性为主角的节日。年轻的女孩儿们会趁着牛郎织女鹊桥相会的这一天,向心灵手巧的织女许愿,乞求她传授给自己纺纱、织布、缝衣的手艺,因而七夕也叫“女儿节”或“乞巧节”。所以,我们今天选择了这首以女子为主角的《秋夕》。

在之前的节目中,我们讲过很多女子,像李清照、薛涛、花木兰等等。今天要谈到的,是一个较为特殊的女性群体,她们似乎被世人遗忘,却又常常出现在诗人的作品里。相信有朋友已经想到了,今天要讲的是宫怨诗以及宫怨诗的主角——那些在深宫中孤独一生的普通宫女。

这首诗的作者杜牧是唐朝中晚期非常有影响力的诗人,他少年成名,博学多才,大家非常熟悉的《阿房宫赋》是他23岁时的作品。想一想,我们大部分人23岁时,还是一个刚刚毕业的职场新人吧。杜牧的诗词风格颇有杜甫的风范,所以时人称他小杜,把他与李商隐合称为“小李杜”。

杜牧有很有脍炙人口的作品,例如“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”还有我们在上期节目中提到的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”等等。今天这首《秋夕》,也是他的一首经典代表作。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

中国诗词讲究起兴,就是上来先不说主题,先描写一些相关的事物营造气氛,例如这首诗的第一句“银烛秋光冷画屏”。古代诗人描写女子,总喜欢提到屏风,据统计,《花间集》中一共出现过88次对“屏”的描写。因为古代房屋保温性不好,为了不让室外的凉风直接吹到床榻,让人在睡梦中着凉,就常常在床畔张设屏风。

由于屏风就挡在床的四周,住在深闺里的女子辗转难眠或者夜半醒来时,朦胧中所见的往往就是各式各样的屏风。屏上的画面越美,午夜梦回的寂寥便越深。所以画屏常常与女子的情思联系在一起。

身处宫廷,日常摆设与使用的物件自然是世间最为精致华贵的,所以“银烛”“画屏”必然精致华美无比。可是连贯其间的却是一个“冷”字,世间最华丽的东西往往就是世间最冰冷的东西,因为无情,所以没有温度。

写完了周边的环境,诗人的镜头转向了主人公,正在拿着团扇嬉戏玩耍的女子。我们之前已经给大家讲过班婕妤“秋扇见捐”的典故。秋扇往往象征着女子被男子抛弃。所以无论诗中所写是一位还是一群宫女,必然都是不得帝王宠幸的。“轻罗小扇”是用轻柔的绮罗制成的扇子,材料之精致令我们又一次触到宫廷的感觉。

七夕之时,暑热尚未完全退却。我们可以想见一群宫女,于傍晚坐在宫廷的某个角落纳凉,年老的给年少的讲述着前朝宫廷的陈年旧事,关于后宫里的那些红颜、关于帝王的爱情,或者仅仅是自己儿时乡间的记忆。“白头宫女在,闲坐说玄宗”,那是怎样美好又凄凉的画面。一代又一代的故事,就在那扇底延续着、消逝着。

夜色初上,空中隐隐约约飞过萤火虫,年幼的宫女于是起身去扑。此时此刻,青春的力量压倒了宫廷的礼仪束缚;此时此刻,她们忘却了日常的循规蹈矩,嬉戏着、玩笑着。让人感受到这些少女跃动的活力的同时,又为她们一生已经被确定的命运暗暗叹息。

画面的最后,诗人将背景无限拉大,把人物无限缩小,把诗篇结束在了广角镜头之中。宫廷的富丽空阔将渺小人物内心的悲凉衬托到极限。

初秋昼夜温差较大。前面写的还是傍晚,因为“轻罗小扇”还用得上,说明暑气还未散尽。可此刻却用到了“凉如水”三字,可见时间在不知不觉中已步入深夜。然而,夜越深,睡意似乎越淡,内心情感无可排遣的宫女只能静静地仰望着银河相会的牛郎织女。或是羡慕,或是祈祷。

“天阶”是宫廷中的玉阶,这是显示宫廷背景的又一精致物件。然而,越美,越玲珑剔透的东西似乎越虚幻,也更能让人感觉到切肤的凉薄。诗中的女子就像李白的《玉阶怨》

玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。

这样的女子,似乎不食人间烟火,美到令人窒息。不知不觉间与霜露、水晶一样玲珑剔透的世界融为了一体,读来沁人心脾却又令人心疼无比。这种属于宫廷女子的美、与悲凉相交织的美,恐怕是对苏东坡那一句“高处不胜寒”的另一种诠释了吧。

说到霜露,想起“七夕节”的一个古俗。老奶奶们常常在这一天清晨,将花叶上采集到的露水抹到年轻女孩的眼睛上,祝福她们眼明手快,美丽善良。有女儿的朋友,不妨试试这个有趣的习俗。节目的最后,想用一首童谣祝天下的姑娘们“女儿节”快乐:

乞手巧,乞貌巧,乞心通,乞颜容,乞我爹娘千百岁,乞我姊妹千万年。

▲▲▲《诗经》最佳读本▲▲▲

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