黄庭坚《瘗鹤铭》气势宏逸!
大字之祖《瘗鹤铭》
瘗鹤铭,著名摩崖刻石。北宋黄庭坚认为“大字无过《瘗鹤铭》”、“其胜乃不可貌”,誉之为“大字之祖”。
《瘗鹤铭》碑文存字虽少而气势宏逸,神态飞动,读之令人回味无穷。
大字之祖《瘗鹤铭》
黄庭坚行楷大字书风的形成当为其见断崖《瘗鹤铭》之后。黄庭坚师《瘗鹤铭》有一个误会,即他把《瘗鹤铭》看做右军所书,且深信不疑,故而倾力揣摩师习。不过也算是歪打正着,这促进了黄庭坚长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成。
大字之祖《瘗鹤铭》
瘗鹤铭,南梁天监十三年刻,署名为“华阳真逸撰,上皇山樵正书。”这是一篇哀悼家鹤的纪念文章。【瘗(yì):掩埋,埋葬。】
碑文书法用笔撑挺劲健,圆笔藏锋,体法从篆隶中变化而来。结体宽博舒展,上下相衔,如仙鹤低舞,仪态大方,飘然欲仙,字如其名,表里一致,堪称书法杰作。
大字之祖《瘗鹤铭》
《瘗鹤铭》,现存90余字。原刻在江苏镇江焦山西麓断崖石上,凡是历史上有名的书法家都在这里留下了书法摩崖石刻,并拓了此铭而去,有的甚至凿几字带走。
大字之祖《瘗鹤铭》
《瘗鹤铭》后遭雷击崩落长江中。
北宋熙宁年间,修建运河,工人江中捞出一块断石,经辨认,此断石正是史书上记载坠落江中的《瘗鹤铭》的一部分。
一百年后南宋淳熙间,运河重修,疏掏工人又打捞出四块。送至当地县府,经考证,这三块断石也是《瘗鹤铭》的一部分。这样,与先前打捞上来的那块断石拼凑在一起,正好是失传很久的《瘗鹤铭》。
大字之祖《瘗鹤铭》
到了明洪武年间,这五块断石复又坠江。
康熙年间,镇江知府陈鹏年不惜花巨资募船民打捞,终于在距焦山下游三里处,又将这五块残石捞了出来,共93字,乾隆二十二年嵌于焦山定慧寺壁间。
大字之祖《瘗鹤铭》
但经历代专家考证,《瘗鹤铭》原文应在160字左右,尚有很多缺失。自此,《瘗鹤铭》残石的打捞成为萦绕在书法界的一种"情结"。
大字之祖《瘗鹤铭》
1997年,镇江博物馆和焦山碑刻博物馆联合对"瘗鹤铭"残石进行了为期三个月的考古、打捞,发现了"欠"和"无"二字,但仍残缺很多。
2008年10月8日,《瘗鹤铭》残石打捞考古又重新开始。这次打捞工程,动用一艘打捞船、一艘挖泥船、两条小工作艇,利用现代化的打捞技术,包括GPS技术、超声波技术、多波束水下地形测量技术及潜水等,对焦山西麓江滩进行了一次科学、全面的打捞考古作业。
大字之祖《瘗鹤铭》
在打捞出水的1000多块山体落石中,经过清洗、拓片、辨识、鉴定,发现其中疑似为"方""鹤""化""之遽"等残字。
经与前人考定著录的《瘗鹤铭》铭文对照,能够初步认定石块上"鹤""化""之遽"等4个字内容相吻合,字形大小、文字式样、笔画形态都已经具备了东晋六朝由隶至楷的书写特性,也与《瘗鹤铭》书风相一致。
大字之祖《瘗鹤铭》
2009年8月25日,又对疑似刻有《瘗鹤铭》的巨石的进行部分爆破减负,以便于全石打捞出水,让人不禁翘首等待。
大字之祖《瘗鹤铭》
《瘗鹤铭》之所以被推崇,因其为南朝时代书法气韵,特别是篆书的中锋用笔的渗入;加之风雨剥蚀的效果,还增强了线条的雄健凝重及深沉的韵味。
此碑的拓本及字帖久传国际,名震海内外,是研究书法艺术之代表。它既是成熟的楷书,而又可从中领会楷书发展过程中之篆、隶笔势遗踪发展史的重要实物资料。
大字之祖《瘗鹤铭》
此铭究竟是何人所书?历来就有争议。
宋人黄长睿考证它为梁代陶宏景所书。陶宏景隶书、行书均佳,当时他已解官归隐道教圣地镇江茅山华阳洞,故认为属于他的墨迹。
大字之祖《瘗鹤铭》
另一说,相传是东晋大书法家王羲之所书。他生平极爱养鹤,在家门口有"鹅池"。他常以池水洗笔,以鹤的优美舞姿来丰富他的书法。传说此铭是王羲之悼念他死去的两只仙鹤而作。
大字之祖《瘗鹤铭》
还有以为是唐代王瓒、顾况所作,但均无确据。
也有人觉其字同颜真卿《宋广平碑》接近,认为是颜真卿书。总之,各持己见,至今仍未有定论。
大字之祖《瘗鹤铭》
大字之祖《瘗鹤铭》
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打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字