如何提高辨证论治的准确率
弘扬国学，传承命脉
为往圣继绝学，为万世开太平
岐黄国医在国学中具有举足轻重、至关重要的地位，乃国学密不可分的一部分。在悠悠历史长河中凝聚了华夏儿女的智慧，在上下五千年的进程中立下了汗马功劳，为各个时代历史进程中保驾护航，抵御和战胜灾害，才使得华夏民族繁衍昌盛至今。在这漫长的历史洪流中也积累且沉淀了大量的医学文明而成为一颗璀璨的明珠。每天分享岐黄国医国术，为其传承发扬光大，更好的造福人类。
如何提高辨证论治的准确率
作者/朱进忠
一、产生辨证论治过程中的错误原因
1、抛弃中医理论，单纯强调套用西医。
例如：高血压病，某些医者鉴于其部分患者是阴虚肝旺引起的，便把这部分经验套用到所有的高血压病患者身上，并称这就是中西医结合，而将所有的患者统统采用滋阴平肝法进行治疗。又如心肌梗死，某些医家鉴于其在研究中发现与瘀血有关，就统统认为是瘀血阻滞所致，并认为这就是中西医结合，而将所有的心肌梗死的患者采用活血化瘀法进行治疗。结果把很多非肝旺的高血压病，非瘀血阻滞所致的心肌梗死的患者采用了滋阴平肝，活血化瘀的治疗方法。
2、过度迷信专家、前人，不做认真调查研究。
例如：某些医者在临床时只注意某某专家，某某大医院的诊断，而对患者叙述的与专家诊断相反的任何症状，任何体征不屑一顾，一听此病即立刻开据出某某验方，结果常常不效。
3、不顾客观的实际，单纯追求验方。
例如：肝炎，某些医者鉴于很多传染病院报道说传染性肝炎乃湿热所致，并云其采用除湿清热法是如何如何的有效，而也认为所有的肝炎患者都是此种证型，结果多数患者不效。他们忘记自己所处的环境不是传染病院，所治疗的患者都是经传染病院治疗无效的事实，所以当然不会取得好的效果。
4、只注意该种疾病的普遍规律，不去探查该种疾病的特殊证候。
例如：肺炎，某些医家只注意其痰热壅肺，而对所谓的凉燥犯肺的各种表现不予重视。又如：流行性乙型脑炎，只注意其多见清瘟败毒饮证，而对早已出现的肢厥脉微，泄泻，苔白，根本不去考虑等。
5、不是按照望闻问切去搜集资料，而是凭据想象处理问题。
例如：钩端螺旋体病，当一遇见患者说是患的钩端螺旋体病时，即立刻认为其乃湿热所致，而根本不去考虑其证的恶寒发热，头痛身痛，脉浮紧数，致使本是大青龙汤一剂可愈的病，变为长期缠绵不愈。
6、不去理解中医特定术语的含义，而是自造术语歪曲原有的概念。
例如：中医辨证论治术语中的证，本是各种证据的意思，而某些医者却把证仅仅理解为症状的代名词，并提出新的无证可辨说来否定辨证论治。
二、提高辨证论治准确率的方法
1、严格地按照中医理论和方法进行辨证论治。
这里所谓严格的，即不是有例外的，例如：西医诊断的某某所谓炎症，只要是我们通过严格的中医诊断方法确定其属于虚，属于寒，我们就认为其属于虚、寒，而不能因为其是炎症就认为其属于热，属于实。又如：大便秘结，只要是我们通过严格的中医诊断方法确定其属于虚、寒，那我们就不能因为其系大便秘结而认为其属于实热等。
2、严格地按照中医的诊断步骤去诊查疾病。
这里所谓严格地按照中医的诊断步骤，即毫无例外地按照中医的望闻问切去检查，并根据其检查所得材料去确定诊断，而绝不可有任何例外。例如：感冒，当患者说其是感冒一病时，我们不能因其是感冒而不去察脉，不去察舌，不去按腹，否则是很难确定其属于什么证候的。又如：低血压病，当患者说其是低血压病时，我们不能因其是低血压而诊为气虚清阳不升，而冒然采用补中益气等。
3、认真地学习古代名家的医案，通过分析了解其成功的辨证论治方法。
怎么巧妙地应用中医理论于临床，这是中医临床工作者最难掌握的问题，所以前人常有“熟读王叔和，不如临证多”，“净信书，不如无书”的警语告诫我们。怎么才能临证多？我认为第一应该多临床，第二是应该多学习前人的临床实践经验。在学习前人的临床实践经验上，我认为也有两点：第一是直接跟着有经验的老师学习他们的成功经验，第二是从前人的有效验案中学习成功的经验。只有这样才能学到巧，才能真正地学会辨证论治的方法。
4、认真地分析所谓的大和小，即所谓的大的问题和独处藏奸的关系。
例如：有些过敏性紫癜患者，我们通过检查分析确定其属于热毒炽盛后，本来采用黄芩、黄连、黄柏、生石膏等应该有效，但一通过实践去检验却根本无效。这是为什么？这是我们忽略了其独处藏奸的寒。又如：某些癃闭，从其证中的尿急尿痛，口干口苦，身热来看，当属一个热证，但应用知母、黄柏却分毫无效，这是为什么？这是由于我们忽略了其中所谓的独处藏奸中的阳虚的结果。这个独处藏奸的问题看起来事小，但其常常是决定成败的关键，因此临床时一定要特别注意。
5、临证处方时，不但要知药物的性味、功用、主治、归经，而且要知所处方剂是什么方，其主治证是什么？不但要知所处方药中是由那些药味组成的，而且要知所处方药中包括了那些前人的方剂？那些前人的方剂的主治证是什么？如此等等。