纳音数（五行学十六）

周易数理中，纳音部分是最不容易掌握的。古人定义：纳音数为人本命所属之音。人出生后，吹律定姓。人的姓名中的“姓”是以父亲的姓进行传承的。每个姓都有纳音数，其数由吹律来确定。说的明白一点，就是古人确定传承的“姓”，是由圣人吹律来确定纳音数的。人一出生就被赐姓。
如果知道了纳音数，通过卦理就可以知道这个纳音数代表的是那一个“姓”。占断高手可以凭借数理，找出纳音数，以判定主事者的姓，甚至可以断定主事者名字。
据《易纬》记载：“孔子曰：丘吹律定姓，一言得土曰宮，三言得火曰徵，五言得水曰羽，七言得金曰商，九言得木曰角。”都是阳数。
凡五行皆有三个数：生数、壮数、老数。
木：生数是三，壮数是八，老数是九；
火：生数是二，壮数是七，老数是三；
土：生数是五，壮数是十，老数是一；
金：生数是四，壮数是九，老数是七；
水：生数是一，壮数是六，老数是五；
这里壮数就是五行的成数，而老数就是五行的纳音数，也叫终数。由五行构成的万物都有出生、长成、终老的过程。生数就是万物起源、稚嫩、未成熟，不堪用的时期；成数就是万物长成，已经成熟，到了青壮年，可以担当大用的时候；老数就是万物终极、到了老年、已经不能再用了，到了最后消亡的时候。所以老数又叫终数。人的纳音数就规定用五行终数，这些数都为阳。
五行的纳音数是按照五行的终数确定。古人如何确定五行的各行终数？首先是按照事理来确定五行的终数，继而确定五行的老数，即纳音数。
五行土的纳音数为“一”：因为土为万物的中心，一切终归于土，所以土的终数为一。还可以理解为：土含有金木水火土各五行之气，万物是以土 为中心生成。河图中心“五”与上下左右的五行生数相加，化生五行的成数。象征着生成万物。万物经过出生、壮年之后，就要衰老死亡，这时万物又把五行之气归还于土。从无到有，又从有到无。
五行火的纳音数为“三”：天一生水，地二火成之，天地交而生人，是为三才。火的品德取自天地人三才。所以确定火的终数为三，即纳音数为三；
五行水的纳音数为“五”：因为万物都是从水生成的，所以水最终生成“金木水火土”五行具备。因此，确定水的终数为五，即五行水的纳音数为五；
五行金的纳音数为“七”：因为金属于西方。在向西望夜空，除了太阳和月亮，天空中最明亮的就是金星。金星为七曜之一，最终这样的星共七颗，即水星、金星、火星、土星、木星、日、月。所以金的终数为七，即五行金的纳音数为七；
五行木的纳音数为九；因为木为阳长之始，阳极为九，所以木的终数为九，即木的纳音数为九。就是说：木为春天，春天是万物开始生长之时，五行木三为阳数，阳数最大为九，所以木的终数为九。
纳音数是五行学中最重要的概念之一。必须要彻底搞明白，做到真正的理解。本篇主要说明五行土火水金木的纳音数分别为一、三、五、七、九。读者要根据古人所讲的道理记住五行的纳音数。
再次强调：纳音数就是人本命所属之音。人的本命就是人出生的年命。人的年命是由天干地支组成的。组成年命的干支组合为六十甲子之一。人出生就被赐姓，这个姓是继承父亲的姓。姓最初的纳音数是由圣人“吹律定姓”确定的。姓的纳音数与人的本命纳音数相同。所以知道了人的年命，就同时知道了其纳音数。纳音数就是五行的老数，即五行的终数。
人的年命纳音数是如何确定的哪？知道了人的年命干支，很容易就知道了其本人的纳音数，知道其本人纳音五行了。这部内容我们留在下一篇讲。
未完待续
北荒来客
2018.9.16