正月初八顺星日，这些习俗你了解多少？
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汉族民间传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年欠。谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。正月初八也被称为“顺星节”，是一个可以预知一年运气的节日，因此，在这一天里大家千万不要生气，不然运气会衰的吆。
谷日节在当今时代还有意义吗？我们认为，谷日节中所蕴涵的重视农业、珍惜粮食的思想，值得继承。民俗也是可以发展的，一成不变的民俗是不存在的。在这个我们早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代，重过谷日节，感受农业的重要、粮食的意义，对于四体不勤、五谷不分的当代人来说，特别是对孩子来说，还是很有价值的。
在古时候有这么兄弟两人，哥哥特别勤快善良，弟弟则十分懒惰阴险。平时哥哥辛勤耕种，而弟弟却好吃懒做，游手好闲。村子里的人都十分厌恶弟弟，哥哥却对弟弟百般包容。
这一天，哥哥实在看不下去他的懒惰行为，就批评了他几句，结果弟弟就怀恨在心，非得要出了这口气才行。
趁着哥哥在田里干活儿，弟弟偷偷地用锄头砸了哥哥的头。哥哥倒下昏迷之后，弟弟就赶忙跑掉了。他以为没人看到自己做的坏事，其实谷神可全看在眼里了。
等哥哥再次睁开眼睛，看到眼前站着个漂亮姑娘，她端着一碗水，笑眯眯地看着自己。
这个姑娘看他醒了，就说：“我和我爹爹路过这里，看你倒在地上，就把你带到家里医治。你头上有伤，但不严重。”
姑娘身边站着的一位老人就问：“小伙子，你叫什么名字啊？是不是得罪了什么人，才被打伤的呢？”
这个憨厚的小伙子说自己姓田，父母过世后和弟弟一起生活。但是弟弟好吃懒做，惹是生非，还打伤了他。
田家大哥恐怕还不知道呢，他面前的这两位可不是普通人，那姑娘是风神，而白发苍苍的老伯则是谷神。他们不仅救了田大哥的命，而且看他老实本分，还教给他很多耕种技术。
“小伙子，每年的正月初八是我的生日，你在这天记得来田里为我送点东西啊。”老伯叮嘱他。
田家大哥可犯糊涂了，那秀气的姑娘说：“这位是谷神，他对你有大恩，正月初八是他的生日，你可不要忘了给他庆生啊！”
小伙子后来就按照谷神的吩咐去做，不仅年年都有好收成，而且生活富裕，十分幸福。他这个人有个最大的优点，那就是不管生活多么富裕，也绝对不浪费粮食，还教育子孙后代要珍惜粮食、重视农业生产，从小就要养成勤劳诚实的品质。
也许，你不知道谷日节是什么。也正因如此，我们才更有必要去了解农业、了解农作物、了解这个传统节日，要知道，对于现在一些不勤劳、特懒惰的孩子来说，谷日节的故事还是有着相当的借鉴价值的。
（1）占谷
汉族民间认为，这一天天气好，则主这一年稻谷丰收，不好则年歉。
（2）开业
一些商场或店铺在今天开业，主要是取“发”之意。愿生意兴隆，四季发财。
（3）接星
汉族民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。
依照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因此，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是本命延年寿星君。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的灯盏碗，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
（4）观谷
谷日节当日，全家离开城市来到乡村田野，大人向小孩子介绍基本农业知识，全家观看各种越冬作物的长势，让小孩和大人一起亲近农业，帮助孩子树立尊重农业、农民、爱惜粮食的意识。在体验的过程中，同时启发小孩爱护生态环境的观念。
在大春节期间，来到郊外田野，也是一种很好的休息远足活动。
（5）食谷
返家后，由孩子亲手制作一餐谷物晚餐给全家食用。如让孩子亲手和面蒸馒头、亲手制作面条、亲手淘米蒸饭、亲手熬粥，大人只作必要的指导，而不要代替。通过这种方式，让孩子更真切的懂得粮食的珍贵，劳动的不易。
（6）养谷
城市生活节奏很快，人们难得亲近一次自然。建议谷日节，全家赴花卉市场选购一些观赏作物(市场有售，如“观赏谷子”等)在家中栽培，一年四季悉心养护这种“作物”。
顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有灯花燃尽，然后全家互道“星禧”后，灯光才得重亮，鞭炮才得点响，院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃，如同篝火一般使人联想翩翩。
正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”鸟是吃谷的，会抢夺人的收成，所以这一天要放生（主要是鸟和鱼），表达好生之德，同时也贿赂一下鸟类，让它们嘴下留情。选择放生，还有一个理由，就是初八是顺星之日，可以让星宿看到自己的善行。
民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权，藐视富贵，经常深入民间，解危济困，深受劳动人民喜欢。这一天，民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。
正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”，这些都和农事有关，人们希望六畜兴旺，人丁平安，蚕事顺遂。同时，在民间还有一个传统禁忌，正月初八蚕过年时妇女不能用针线。
谷日节的这些活动主要就是为了让孩子们树立起尊重农业、尊重他人劳动成果的意识。在来到郊外乡村体验农业生活的过程中，还能亲近大自然，亲近农业。这种远足活动也可以让人们得到适当的放松。
所以，即便现在很多人脑海中已经没有“谷日节”这个概念了，但是在初春时节外出远足依然不失为一种休息活动。
在旧时的正月初八这天，许多家长还让孩子亲手做一次晚饭。
也许小孩子并不懂得做饭的辛苦，也没有掌握烹饪技巧，但可以让他们做一些自己力所能及的事情，比如，和面蒸馒头、煮面条、淘米等等。即便小孩子不会，大人也会在旁边做必要的指导。这些活动就是为了培养起孩子们劳动不易，要珍惜粮食的意识。让孩子们亲身参与进来，比讲多少道理都来得更有效果。
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