谭胖：汶川十三年之后，再看“范跑跑”，他只是说了实话

昨天是汶川地震十三周年纪念日。

不出我所料，“范跑跑”又被网友拎出来一顿DISS，然后大家继续缅怀地震中的死难者。

“范跑跑”该被骂吗？

该。

作为老师，遇到灾难时没想着保护学生反而第一时间想着逃生，这种角色放在好莱坞灾难片里铁定是要被从天而降的陨石砸死的。

但在现实中他没有死，不仅没死，反而在当年的社交平台上炫耀自己的聪明和睿智，结果引来一片骂声，他本人当时还被请上了节目，恰到好处地被树立成一个反面典型。

作为多数的普通人，一面大家被灾难中的英雄主义和悲情主义感动，一面被无耻炫耀和麻木不仁震撼。

可我们也无奈，只知道批判典型，却阻止不了别人说实话。

01

“我就看着那人站在站台旁边愣了好久，然后地铁过来了，那个人一步步走过黄线，然后一下就跳了下去。然后大家都惊了！赶紧找警察找工作人员，然后……我上班迟到了。”

我确实是不太爱看到类似的新闻，因为凭心说，确实耽误了很多朝九晚五的上班族。虽然我也想象不到到底是什么要让人决然赴死，但这肯定不是英雄主义。英雄主义必然是要为别人而死的，这种不仅只是白白死去，死了还给人添了麻烦，于是就有人骂了：“我要去上班啊！你太耽误事了！”

对啊，整条地铁线路为了你一个人被耽误了。

49中有个学生跳楼了，我也想象不到是什么让一个花季生命消失，但确实他也给大家添了麻烦，于是有人说：“学校为这一个人封校，这不耽误我上课考试吗？！”

对啊，你死你的，关我什么事？

我必然是支持和赞同的，因为在成年人的世界里，只有彼此歧视，没有感同身受。

就像大连理工学院的一个女生在云南支教，天天在微博上骂自己的学生，“要不是因为那个傻X报名注册，昨晚也不至于我洗不了澡”、“我又给笨蛋们考试了”、“写个字都那么慢”、“连写字速度都落后”、“这么穷还上什么学？”、“穷还蠢，真的是够了”……

你看，这才是心语心声。

我上班是为什么？是为了赚钱啊；我上学是为什么？是为了升学上好学校上班赚钱啊；我去偏远地区支教是为什么？是为了留校保研啊……

“范跑跑”是个好老师。

教会了很多人怎么上学、怎么上班、怎么考研。

02

公司曾招过一个姑娘，活泼可爱，跟谁都能聊到一起去，我们大家都很喜欢她。

有一次大家在茶水间里说起汶川地震的事情，姑娘用特别不幸的语气说：“那时候全国哀悼，什么玩的都停了，搞得我网吧也去不了，游戏也玩不了，在家待着闷死了！”一番话说完，整个房间里一片尴尬。

我想起那一年某平台网站的办公楼里有两个部门在同时办公，一个是新闻部，正在筛选大量的地震现场照片和视频，准备组织新闻发布，气氛沉重，很多人都压抑着内心的悲痛，而另一边则是正在直播某国外到访的歌手访谈，直播间外面一群迷妹捧着各种礼物等在外面叽叽喳喳，兴奋不已。

大家互不打扰，只是觉得吵闹。

于是主编终于忍不下去了，冲出来冲一群小女孩骂了一句脏话，叫她们滚。据说当时有人都吓得哭出来了……

我提这件事是因为如果按年龄算的话，当年那群小姑娘恰恰已经和公司里那位姑娘那么大了，而汶川里死去的一群孩子如果人生轨迹快一点的话，也可以当爸爸妈妈了。

对于死者，对于生者。大多数人是不会关心的。很多人更愿意看到简单的祝福和赞美，而更简单的人则完全毫不在乎地说“关我什么事？”

对了，那个那天在茶水间里吐着当年的苦水的姑娘离职了，因为后来别人不太愿意帮她。毕竟，她的工作，关别人什么事？

结果我发现了一个有趣的事情：

在社会上，无论好人坏人，都害怕跟冷漠的人交往。

03

我举的几个例子都是别人说的实话，你非要别人努力地做出一副悲天悯人的样子也不太现实。只是我每次看到这样的实话时会在心里嘀咕：

我们的教育里到底是把人命、尊严看得重要？还是把利益看得重要？

自私的人有一个显著的特点，就是缺乏“共情”，体会不到别人遭受的痛苦和折磨，记得当年“范跑跑”在灾后招摇过市的时候，有朋友跟我说：

“你跑就跑了吧，到处显摆什么？”

这话确实一语中的。

别人卧轨、跳楼、贫穷是别人的事情，不悲伤是正常的，不帮忙也是正常的。毕竟英雄是少数，普通人是多数，用少数来要求多数确实有些苛刻。

但雪上加霜就太可怕了。

所以为什么单单一个“范跑跑”会被骂？

因为我们挺害怕的，愤怒和指责、谩骂也只是表达害怕的一种方式。

我们害怕什么呢？

我们怕的是在灾难面前遇到“范跑跑”，在不幸面前被“范跑跑”嫌弃。

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