《山河令》中的绝美古诗词

1.“但渡无所苦，我自迎接汝”
这句诗出自王献之的《桃叶歌 其三》：
桃叶复桃叶，
渡江不用楫。
但渡无所苦，
我自迎接汝。
相传这是东晋时期王献之写给爱妾桃叶的一首诗。
当时秦淮河水面宽广，水流湍急，桃叶每次渡河上船时，心中都十分害怕，王献之为了安慰她，便作了这样一首诗。
大意为“桃叶啊，桃叶啊，渡过江来不用船楫（因为水流湍急）；尽管渡江不要担心，我亲自在江边迎接你。”
这里的“但渡无所苦，我自迎接汝”的意思就是说：你尽管放心坐船渡江而来，我自会在岸边迎接你的到来。是不是觉得很浪漫温柔？
2.“周而不比，身若飞絮”
这句拆自两处，周而不比出自出自《论语》：子曰：君子周而不比，小人比而不周。
意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。身若飞絮则是出自元代徐再思的《折桂令·春情》：
平生不会相思，
才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，
盼千金游子何之。
证候来时，正是何时？
灯半昏时，月半明时。
这首诗是描写情窦初开的女子对情郎的思念之情。
其中：“身似浮云，心如飞絮，气若游丝”，指的是诗中女子在相思时，身体像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。

3.沧浪之水清兮，可以濯我缨；
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
出自屈原《楚辞·渔父》一文中的《沧浪歌》。
意思是”当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚。”
古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感。渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实，由此传为历史佳话。
在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。不过这首歌虽然收录在《楚辞》当中，但《沧浪歌》早在春秋时期已经传唱。
4.三生石上旧精魂
三生石是姻缘石，这句出自北宋苏轼改编自唐代传奇《僧圆观传》的《僧圆泽传》：
“三生石上旧精魂，
赏月吟风莫要论。
惭愧情人远相访，
此身虽异性长存。”
译文：我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去。惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
其中三生源于佛教的因果轮回学说，即前生、今生、来生。
三生石的说法则源自唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。

5.你若不在了，千山暮雪，我孤翼只影向谁去啊
这句话的原文也是小有名气的，出自金朝词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
“问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”
君应有语：“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
这首诗记叙和讴歌了一对大雁殉情的凄美动人的爱情故事。
“千山暮雪，只影向谁去”是模拟了那个失去伴侣的大雁的内心活动。
看到伴侣已死，心中想着，万里层云，千山暮雪，景色虽美，但失去一生的至爱，行单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
6、山河不足重，重在遇知己
山河不足重，重在遇知己是《山河令》中的经典台词，出自唐代鲍溶的《杂曲歌辞·壮士行》：
“西方太白高，壮士羞病死。
心知报恩处，对酒歌易水。
砂鸿嗥天末，横剑别妻子。
苏武执节归，班超束书起。
山河不足重，重在遇知己。”
诗的意思很容易理解：秀美的山河不是最重要的，重要的是能遇上一个相知的人。

7、倾盖如故，白首如新
出自《史记·鲁仲连邹阳列传》，里面的邹阳的《狱中上梁王书》里的一句话——语曰：“有白头如新，倾盖如故。”
意思是：有人相识到老也互不了解，有人初次见面却一见如故。
“白头如新”：有的人白了头发，相交已久，却如同初识一般
“倾盖如故”：有的人只是路上偶遇，由于马车倾斜而露面一见，却像认识了很久一样。
8、天下本无事，庸人自扰之
这句话是源自《新唐书·陆象先传》中的：
“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”
指天底下原本太平无事，庸人却平白无故担忧，制造麻烦。只要静下心来分析根源，什么忧愁都会变得简单了！

10、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。
此句出自杜甫《可叹》：
“天上浮云如白衣，
斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，
人生万事无不有。”
意思是：天上的浮云分明像件清白干净的衣服，一会儿却变成一只灰毛狗的样子了；从古到今都是这样，人生道路上形形色色的事儿哪样没有呢！
《可叹》其实是一首写人的叙事诗，诗中的主人公，是和杜甫同时代的诗人王季友。
王季友年轻时家贫，以卖草鞋为生，出生富家的妻子柳氏嫌弃他，离家出走。王季友在贫困孤苦中发奋攻读，后来考上状元，成为一代名流，离弃他的柳氏后来又回到他身边。这样跌宕起落的人生，使杜甫大为感叹。
在追剧的同时，还能学习古诗词，《山河令》不愧为“大型古诗词教育片”。
追剧追到想好好学习也是奇哉妙也！