鬲式香炉—宋代瓷器的经典
流传至今、时代最早的见诸文献的宋代陶瓷鬲式香炉是一件标注为“北宋官窑粉青鬲式炉”的瓷器，收录于台湾地区早年出版的《宋元陶瓷大全》一书中。在我国历史上，赵佶是 一位极具艺术天赋且勤于创作的帝王。他自命风雅，能诗善画，并组织仿制商周秦汉青铜器，好古成癖。因此，北宋官窑首创本于三代铜器造型的鬲式香炉也是在情 理之中的，这一艺术形式的移植或许正是赵佶的独创。
南宋时期，陶瓷鬲式香炉不仅有较早的临安官窑制品，也有之后诸如吉州永和窑和处州龙泉窑这 等民间窑场的制品。这说明自赵佶而起的复古美学风潮未因靖康之难而惨遭打断终止的命运。在宋室南渡、政局稳定之后，这股潮流再度勃兴，并且从贵胄士大夫群 体向着具有一定可观财富、处于崛起阶段的以中小地主为代表的社会中产阶层漫散开去。
就南宋时期各地民窑所产的陶瓷鬲式香炉来看，那时的匠人们 主要是受到了当时社会中产阶层市井审美与统治阶层贵族审美的双重影响。例如，那时吉州永和窑所产的鬲式香炉大胆地使用描绘民俗图案的白地黑花技法，一改官 窑单色釉的做法，明显是为了迎合审美能力不高的市井所好。与之相反，处州龙泉窑所出的鬲式香炉则较好地沿袭了官窑的审美情趣，这可能是因为处州距离南宋首 都临安更近，从而更易受到宫廷审美的陶染。
众所周知，宋代的政治环境由于吸取唐末五代藩镇割据的教训，而自建国之初便形成了一个重文抑武的氛 围，并在漫长的历史过程中逐渐影响到了社会的方方面面。文人文化的兴起正是发端于斯。这件南宋湖田窑影青釉鬲式香炉，恰恰是暗合了中国古代文人因浸淫儒家 人格教育之故，而推崇和田白玉的审美需要，无疑丰富了我们对于宋代瓷器美学的认知。
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